Angkor Wat

Angkor Wat


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Angkor Wat ir milzīgs 12. gadsimta tempļu komplekss Kambodžā un vislabāk saglabājies šāda veida.

Neticami grandiozās un krāšņi dekorētās Angkor Wat smilšu krāsas ēkas paceļas līdz pieciem torņiem, kas pārstāv hindu dievību mājas. Visā ir atrodami frīzes un skulptūras, kas attēlo gan ikdienas dzīvi no tās uzcelšanas brīža, gan reliģiskos notikumus.

Kamēr tiek uzskatīts, ka Ankorā esošo kompleksu aptuveni 980. gadā ir dibinājis khmeru dinastijas karalis Yasovarman I, tiek uzskatīts, ka pats Angkor Wat datēts ar XII gadsimtu.

Tas bija khmeru karalis Suryavarman II, kurš uzcēla Angkor Wat no 1113. līdz 1150. gadam. Viņš to veltīja hinduistu dievībai Višnu, un visā Angkor Wat skulptūru veidā ir redzami Suryavarman kā Višnu attēli. Tiek arī uzskatīts, ka Angkor Wat bija Suryavarmana kapa vieta.

1431. gadā taizemiešu iebrucēji iebruka, tad Ankoru un tās templi neatklāja līdz 19. gadsimtam.

Šodien Angkor Wat ir viena no populārākajām Kambodžas tūristu vietām. Ir daudz ko redzēt, un ir laba (lai gan salīdzinoši dārga) ideja iegūt licencētu ceļvedi.

Angkorvata kopš 1992. gada ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.


Khmeru impērija

The Khmeru impērija (Khmeru: ចក្រភព ខ្មែរ) vai Angkorijas impērija (Khmeru: ចក្រភព អង្គរ), ir termini, kurus vēsturnieki izmanto, lai apzīmētu Kambodžu no 9. gadsimta līdz 15. gadsimtam, kad tauta bija hinduistu/budistu impērija Dienvidaustrumāzijā. Impērija sevi dēvēja par Kambuja (Sanskrita: कम्बोज veco khmeru: ក ម្វុ ជ khmeru: កម្ពុជ) vai Kambujadeša (Sanskrita: कम्बुजदेश veco khmeru: ក ម្វុ ជ ទេ ឝ khmeru: កម្ពុជទេស), kas bija senie Kambodžas termini. Impērija izauga no Funanas un Šenlas bijušajām civilizācijām, dažkārt valdīja un/vai vasalizēja lielāko daļu kontinentālās Dienvidaustrumāzijas [3] un daļu Ķīnas dienvidu daļas, sākot no Indoķīnas pussalas gala uz ziemeļiem līdz mūsdienu Junanas provincei, Ķīnai. un no Vjetnamas uz rietumiem līdz Mjanmai. [4] [5]

Varbūt tās ievērojamākais mantojums ir vieta, kur atrodas Angkora, mūsdienu Kambodžā, kas ir impērijas zenīta laikā valdošā khmeru galvaspilsēta. Angkoras majestātiskie pieminekļi, piemēram, Angkor Wat un Bayon, liecina par Khmeru impērijas milzīgo spēku un bagātību, iespaidīgo mākslu un kultūru, arhitektūras tehniku, estētikas sasniegumiem un ticības sistēmu daudzveidību, kuras tā laika gaitā patronēja. Satelītuzņēmumi ir atklājuši, ka 11.-13. Gadsimta kulminācijas laikā Angkora bija lielākais pirmsindustriālais pilsētu centrs pasaulē. [6]

Khmeru impērijas laikmeta sākums parasti tiek datēts ar 802. gadu, kad karalis Jayavarman II pasludināja sevi čakravartīns ("universālais lineāls", nosaukums līdzvērtīgs "imperatoram") Pnomnē Kulenā. Impērija beidzās ar Angkoras krišanu 15. gadsimtā.


Vēsture

Kad khmeru impērijas galvaspilsēta pārcēlās no Ankoru uz Pnompeņu, vietne tika ignorēta. Piecos simtos gados, kopš khmeru impērija pameta šo iestādi, par šo vietu rūpējās budistu mūki, tā bija zināma khmeru tautai un tika apmeklēta kopš sešpadsmitā gadsimta (Venerable, 2005). Pirmais rietumnieks, kurš aprakstīja Angkorvatu, bija portugāļu mūks Antionio da Madalena 1586. gadā (Hingham, 2001). Viņš rakstīja, ka vietni “nav iespējams aprakstīt ar pildspalvu”. Tomēr moderim tiek piedēvēts Henri Mouhotn Angkor Wat atklājums (Cienījams, 2005). Muots dzimis trīs simtus gadus pēc da Madalenas pirmā novērojuma, un deviņpadsmitā gadsimta vidū viņš bija franču dabaszinātnieks un pētnieks. Tas, kas Mouhot atšķīra no daudziem citiem, kas bija saskārušies ar Angkor Wat, bija sīkas pieminekļa skices un viņa izsmeļošie rakstiskie apraksti. Viņš bieži vien salīdzināja Angkor Vatu ar piramīdām vai Mikelandželo, cenšoties izskaidrot tās skaistumu un milzīgos pārdzīvojumus, kas tika ieguldīti, lai uzbūvētu veselu šīs zvērības pilsētu. Lai gan Mouhot patiesībā nav patiesais vietnes atklājējs, viņš ir atbildīgs par tās popularizēšanu Rietumos (“Lost City of Angkor Wat ”, Nat Geo).

Divdesmitā gadsimta rakšanas un restaurācijas darbiem bija jānoņem veģetācija un uzkrātā zeme. Tam palīdzēja grāvis, kas faktiski daudzus gadus pasargāja no aizskarošajiem džungļiem (“Lost City of Angkor Wat ”, Nat Geo). Izrakumi parādīja apkārtējā ciema pazīmes, kas tika izgatavotas no nesaglabāta koka. Mazās ēkas tika iznīcinātas ar gadiem ilgu sekundāru pēctecību. Palika tikai vājas ielu kontūras. Pētījumi liecināja, ka Vjetnamas etniskā grupa, saukta par čāmiem, uzbruka un nodedzināja pilsētu (“Lost City of Angkor Wat ”, Nat Geo). Kad tas tika pārbūvēts, tas bija tad, kad apkārtējā siena tika uzcelta, lai aizsargātu pilsētu un cilvēkus kara laikā. Khmeri strādāja zemi piecus simtus gadu, divdesmit divu ķēniņu uzraudzībā, līdz tas viņiem neizdevās. Rīsu raža no laukiem sāka samazināties, un tempļa mūra ēka apstājās. Piecpadsmitajā gadsimtā Siāmas valdība veica ienesīgus reidus uz pieminekli, kas ap 1431. gadu izraisīja episku kauju, kas galu galā noveda pie khmeru impērijas beigām Ankorvatā (“Angkorvatas zaudētā pilsēta ”, Nat Geo).


Angkor Wat

Angkor Wat Siem Reap, Kambodža, ir lielākais reliģiskais piemineklis pasaulē. Angkor Wat, tulkots no khmeru valodas (Kambodžas oficiālā valoda), burtiski nozīmē “pilsētas templis”. Ciktāl tas attiecas uz nosaukumiem, tas ir tik vispārīgs, cik tas izpaužas. Angkor Wat nebija sākotnējais nosaukums, kas tika dots templim, kad tas tika uzcelts divpadsmitajā gadsimtā. Mums ir maz zināšanu par to, kā šis templis tika minēts tā izmantošanas laikā, jo nav saglabājušies teksti vai uzraksti, kuros minēts templis pēc nosaukuma - tas ir diezgan neticami, ja ņemam vērā faktu, ka Angkorvata ir lielākā reliģiskā celtne projekts Dienvidaustrumāzijā.

Iespējamais iemesls, kādēļ tempļa sākotnējais nosaukums, iespējams, nekad nav ticis dokumentēts, ir tas, ka tas bija tik nozīmīgs un slavens piemineklis, ka nebija vajadzības atsaukties uz tā nosaukumu. Mums ir vairākas atsauces uz ķēniņu, kurš uzcēla templi, karali Surjavarmanu II (1113–1145/50 m.ē.) un notikumus, kas notika templī, bet nav minēts tā nosaukums.

Vēsturiskais konteksts

Angkor Wat ir veltīts hinduistu dievam Višnu, kurš ir viens no trim galvenajiem dieviem hindu panteonā (pārējie ir Šiva un Brahma). Viņu vidū viņš ir pazīstams kā “aizsargs”. Angkor Wat galvenais patrons bija karalis Suryavarman II, kura vārds tiek tulkots kā “saules aizsargs”. Daudzi zinātnieki uzskata, ka Angkor Wat bija ne tikai Višnu veltīts templis, bet arī tas bija paredzēts kalpot kā karaļa mauzolejs nāves gadījumā.

Angkor Wat. Siem Reap, Kambodža, 1116–1150 (foto: Benjamin Jakabek, CC BY-NC-ND 2.0)

Angkorvatas celtniecība, visticamāk, sākās 1116. gadā mūsu ēkā - trīs gadus pēc karaļa Surjavarmana II stāšanās tronī - un būvniecība beidzās 1150. gadā, neilgi pēc karaļa nāves. Pierādījumi par šiem datumiem daļēji nāk no uzrakstiem, kas ir neskaidri, bet arī no tempļa un ar to saistīto skulptūru arhitektūras dizaina un mākslinieciskā stila.

Khmeru ķēniņu veiktā tempļu celtniecība bija līdzeklis, lai leģitimizētu viņu pretenzijas uz politisko amatu, kā arī prasību par dievu aizsardzību un pilnvarām. Hindu tempļi nav vieta reliģiskai draudzei, bet gan Dieva mājas. Lai karalis varētu pretendēt uz savu politisko amatu, viņam bija jāpierāda, ka dievi neatbalsta viņa priekšgājējus vai ienaidniekus. Šim nolūkam ķēniņam bija jāceļ dieviem lielākais templis/pils, kas izrādījās greznāks nekā jebkuri iepriekšējie tempļi. To darot, karalis varēja parādīt savu spēju izmantot enerģiju un resursus tempļa celtniecībai un apgalvot, ka viņa templis bija vienīgā vieta, kurā dievs uzskatītu savu dzīvesvietu uz zemes.

Angkorvatas celtniecībā, iespējams, bija vajadzīgi aptuveni 300 000 strādnieku, tostarp arhitekti, celtnieki, mūrnieki, tēlnieki un kalpotāji, lai pabarotu šos strādniekus. Vietnes būvniecība ilga vairāk nekā 30 gadus un nekad netika pilnībā pabeigta. Vietne ir pilnībā veidota no akmens, kas ir neticami, jo rūpīga tempļa pārbaude parāda, ka gandrīz katra virsma ir apstrādāta un cirsta ar stāstījuma vai dekoratīvām detaļām.

Hindu stāstījumu cirsts bareljefs

Angkorvatā ir 1200 kvadrātmetru cirsts bareljefs, kas attēlo astoņus dažādus hinduistu stāstus. Varbūt vissvarīgākais Angkor Wat pārstāvētais stāstījums ir Piena okeāna saputošana (zemāk), kas attēlo stāstu par laika sākumu un Visuma radīšanu. Tas ir arī stāsts par labā uzvaru pār ļauno. Stāstā, devas (dievi) cīnās ar asuras (dēmoni), lai atgūtu kārtību un varu dieviem, kuri to ir zaudējuši. Lai atgūtu mieru un kārtību, dzīves eliksīrs (amrita) ir jāatbrīvo no zemes, tomēr vienīgais veids, kā atbrīvot eliksīru, ir dieviem un dēmoniem vispirms sadarboties. Šajā nolūkā abas puses apzinās, ka pēc amritas atbrīvošanas būs cīņa par tā sasniegšanu.

Piena okeāna sakušana (detaļa), Angkorvata, Siem Reap, Kambodža, 1116–1150 (foto: Džons Brenans, CC BY-ND 2.0)

Reljefs attēlo brīdi, kad abas puses saputo piena okeānu. Iepriekš redzamajā detaļā var redzēt, ka dievi un dēmoni spēlē sava veida virves vilkšanu ar nagu vai čūsku karali kā dievišķo virvi. Naga tiek virpināta uz Mandara kalna, ko pārstāv Višnu (centrā). Piena putošanas laikā notiek vairākas lietas. Viens notikums ir tas, ka putošanas rezultātā rodas putas apsaras vai debesu jaunavas, kas ir izcirstas reljefā visā Angkorvātā (mēs tās redzam šeit, abpus Višnu, virs dieviem un dēmoniem). Kad eliksīrs ir atbrīvots, Indra (Vēdu dievs, kurš tiek uzskatīts par visu dievu karali) tiek nolaists no debesīm, lai to noķertu un glābtu pasauli no dēmonu iznīcināšanas.

Angkor Wat kā tempļa kalns

Skats no gaisa, Angkor Wat, Siem Reap, Kambodža, 1116–1150 (foto: Peter Garnhum, CC BY-NC 2.0)

Angkorvatas skats no gaisa parāda, ka templi veido plaša iežogojuma siena, kas atdala svēto tempļa teritoriju no aizsarggrāvja, kas ieskauj visu kompleksu (grāvis ir redzams fotoattēlā lapas augšpusē). Pats templis sastāv no trim galerijām (eja, kas iet gar templi) ar centrālo svētnīcu, ko apzīmē pieci akmens torņi.

Galerija, Angkor Wat, Siem Reap, Kambodža, 1116–1150 (foto: fmpgoh, CC BY-NC-ND 2.0)

Pieci akmens torņi ir paredzēti, lai atdarinātu piecas Meru kalna kalnu grēdas - dievu mītiskās mājas gan hinduistiem, gan budistiem. Tempļa kalns kā arhitektūras dizains tika izgudrots Dienvidaustrumāzijā. Dienvidaustrumāzijas arhitekti gluži burtiski iedomājās tempļus, kas veltīti hinduistu dieviem uz zemes, kā Meru kalna atveidojumu. Galerijas un tukšās telpas, ko tās izveidoja viena otrai un grāvim, tiek uzskatītas par kalnu grēdām un okeāniem, kas ieskauj Meru kalnu. Meru kalns ir ne tikai dievu mājvieta, bet arī tiek uzskatīts par ass-mundi. Asis-mundi ir kosmiskā jeb pasaules ass, kas savieno debesis un zemi. Šādi veidojot Angkorvatu, karalis Suryavarman II un viņa arhitekti bija iecerējuši, lai templis kalpotu par Višnu augstāko mājvietu. Tāpat Angkor Wat simbolika, kas kalpo kā ass mundi, bija paredzēta, lai parādītu Angkor Karalistes un karaļa centrālo vietu Visumā. Papildus tam, ka tempļa arhitekti, par kuriem mēs neko nezinām, iedomājās Angkorvatu kā Meru kalnu uz zemes, arī ģeniāli izveidoja templi tā, lai tempļa konstrukcijā būtu iekļauta kosmosa karte (mandala), kā arī vēsturisks ieraksts. tempļa patrons.

Angkor Wat kā mandala

Saskaņā ar senajiem sanskrita un khmeru tekstiem reliģiskie pieminekļi un īpaši tempļi ir jāorganizē tā, lai tie būtu saskaņā ar Visumu, kas nozīmē, ka templis ir jāplāno atbilstoši augošajai saulei un mēnesim, turklāt tas simbolizē periodisko atkārtošanos. dienu, mēnešu un gadu laika secības. Arī šo tempļu centrālajai asij jābūt saskaņotai ar planētām, tādējādi savienojot struktūru ar kosmosu, lai tempļi kļūtu par garīgiem, politiskiem, kosmoloģiskiem, astronomiskiem un ģeofiziskiem centriem. Citiem vārdiem sakot, tie ir paredzēti, lai attēlotu Visuma mikrokosmosus, un tie ir sakārtoti kā mandalas - Visuma diagrammas.

Angkor Wat šodien

Angkor Wat joprojām ir svarīga loma Kambodžā, lai gan lielākā daļa iedzīvotāju tagad ir budisti. Kopš piecpadsmitā gadsimta budisti ir izmantojuši templi, un šodien apmeklētāji starp tūkstošiem apmeklētāju redzēs budistu mūkus un mūķenes, kas pielūdz šo vietu. Angkor Wat ir kļuvis arī par nozīmīgu Kambodžas tautas simbolu. Mūsdienās Kambodžas karogs ir izrotājis Ankorvatas siluetu.

Lieliskajā Angkor Wat templī Pasaules pieminekļu fonds atjauno Piena jūras sakuļošana Galerija. Lietus ūdens un kaitīgie sāļi izplūduši caur galerijas jumtu, kas veido Angkorvatas ievērojamās austrumu fasādes dienvidu pusi, sabojājot trauslo frīzes virsmu. Bez ārstēšanas pasliktināšanās palielināsies satraucošā ātrumā, riskējot zaudēt to, ko lielākā daļa vēsturnieku uzskata par vērienīgākajām un smalki izgatavotajām akmens skulptūrām khmeru mākslā.

Papildu resursi:

Koedss, Džordžs. Angkor: ievads. Honkonga: Oxford University Press, 1963.

Frīmens, Mikeāls un Klods Žaks. Senais Angkor. Bangkoka, Taizeme: Riverbooks, 2003.

Džesups, Helēna Ibitsone. Kambodžas māksla un arhitektūraa. Ņujorka: Temza un Hadsona pasaule

Rūnijs, Rītausma. Angkor, Ceturtais izdevums. Honkonga: Airphoto International Ltd., 2002.

Džou Daguans. Ieraksts par Kambodžu, zemi un tās iedzīvotājiem. Tulkojis Pīters Hariss.


Angkor Wat vēsture - Angkor Wat un tās arhitektūras jauna atklāšana

Angkorvatas vēsture attēlo to, ka to no jauna atklāja franču pētnieks Henri Mouhots 1840. gados, kurš zināja, ka šī vieta ir arhitektūras brīnums, un arī raksturoja to kā “grandiozāku par visu, ko mums atstājusi Grieķija vai Roma.” Tempļa dizains šo komplimentu piešķīra kā tas bija paredzēts, lai pārstāvētu dievu māju - Meru kalnu, ko minēja gan hinduistu, gan budistu ticības principi. Angkor Wat pieci torņi attēlo piecas ievērojamās lieliskā Meru kalna virsotnes. Apkārtējās sienas un grāvis attēlo gigantiskas kalnu grēdas un strauju jūru.

Khmeru arhitektūras stils atspoguļo izsmalcinātu smilšakmens izmantošanu. Izpētot Angkor Wat templi, kļūst skaidrs, ka smilšakmens ir izmantots šī majestātiskā tempļa izgriešanai. Tur atrodas 15 pēdas augsta, izturīga siena, kā arī grāvis. Kopā viņi nodrošināja, ka templis paliek drošs no jebkāda veida iebrukuma.


Angkor Wat - vēsture

Senie tempļi mani vienmēr ir fascinējuši ... kā viņi tos uzcēla? Kā bija iespējams, ka Lielais Ķīnas mūris ir tik liels, ka to var redzēt no kosmosa? Kā Maču Pikču pacēlās debesīs? Čičena Itza, Stounhendža, Lielā Gīzas piramīda ... visi ir būvēti ar tādu precizitāti, plānošanu un detaļām, tehnoloģiskā laika tukšumā, un tomēr tie ir izturējuši ... vismaz pamanāmā veidā tūkstošgades laikā. …. ārkārtīgi spēcīgas vietas, visas, uzceltas ar akmeni, kā arī ar vēsturisku nozīmi, nodrošinot miljoniem vietu, lai paaudžu paaudzēs ieraudzītu kaut ko lielāku.

Nebija pārsteigums no šīs pieaugošās brīnuma sajūtas visā manā dzīvē, ka kādu dienu es nokļuvu citā noslēpumainā un maģiskā vietā, Angkor Wat, Kambodžā. .. Bagāts arhitektūras krāšņumā un aizraujošā khmeru vēsturē, tā patiesībā ir lielākā reliģiskā struktūra pasaulē un astotais pasaules brīnums ...

Ta Prohm templis, Angkpr Wat

Sākot no Kualalumpuras, es rezervēju lidojumu uz Siem Reap starptautisko lidostu, un, nokļūstot uz zemes, nepilnas 20 minūtes vēlāk, es biju pašā Siem Reap centrā, kas ir vārtu pilsēta tūristiem, un brīvi izpētīt vēsturisko vietu. Bijušās Khmeru impērijas UNESCO pasaules mantojuma sarakstā vai vienkārši izbaudiet Dienvidaustrumāzijas lielākā saldūdens ezera “Tonlé Sap”, kas pazīstams arī kā Kambodžas “Lielais ezers”, dabas skaistumu.

Vēl pirms pusgadsimta Siem Reap bija tikai provinces pilsēta Kambodžā, tad pilsētā sāka ieplūst tūristu pieplūdums, galvenokārt meklējot šos lieliskos Angkorijas tempļus.

Krogu iela, Siem Reap
Pavadošais ekonomiskais uzplaukums valstij un pilsētai, jo īpaši no šī uzplaukuma, pārveidoja ainavu un sabiedrību tajā ... Mūsdienās tā ir vieta, kur var lepoties ar dārgām butika stila un ķēdes viesnīcām, kas ir uzaugušas visur, kā arī budžeta viesnīcas, lai tur izmitinātu tik plašu un ienesīga tūrisma nozare.

Tur, kur ir tūristi, jums parasti ir naktsdzīve… un kroga ielas rajons ir domāts viņiem, un tas ir slavens ar savu dinamisko atmosfēru. Katrā sānu ielā un laukumā jūs varat atrast daudz ceļotāju ballīšu spilventiņu vai stilīgu viesnīcu… Sīemrīebā var pretendēt arī uz pasaules klases ēdināšanu, piedāvājot plašu ēdienu klāstu, greznus spa, vietējos iepirkšanās tirgus, kas atvērti visu diennakti. 7, kā arī Eco-Tours, kas piemērots visu veidu piedzīvojumu meklētājiem.

Tātad, pēc faktiskās ēdienkartes… kas ir izvēlnē, runājot par aktivitātēm? Nu, jūs varētu iepazīties ar Kambodžas vadošo cirku vai apmeklēt Angkor Wat nacionālo muzeju, lai iegūtu vēl dziļāku ieskatu Angkor vēsturē, pirms sākat savu Tempļa izpēte.

Tā kā jūs atrodaties šajā rajonā, mēģiniet nepalaist garām “Wat Preah Prohm Roth” - tradicionālu budistu templi Siem Reap centrā, tieši pie Pub Street rajona.

Tātad uz pašu Angkorvatu ... ne pārāk tālu no pilsētas centra, kur 7 km rādiusā jūs atklāsit vienu no ikoniskākajiem seno tempļu kompleksiem Kambodžā: khmeru arhitektūras ģēnija galīgo izpausmi-satriecošu, liela mēroga kompleksu , bet joprojām ar satriecošām, sarežģītām detaļām visur.

Angkoras arheoloģiskais parks ir arī brīnums: izplatās vairāk nekā 400 km² platībā… Rietumos to popularizēja franču dabaszinātnieka Anrī Muha 1860. gada aizraujošais raksts „Ceļojumi pa Siāmu, Kambodžu un Laosu” ar detalizētām skicēm, salīdzinot Ankoru. uz piramīdām viņš teica:

Ongcorā ir… tik varenības drupas… ka, no pirmā acu uzmetiena, cilvēks ir dziļas apbrīnas pilns un nevar nejautāt, kas ir kļuvis par šo spēcīgo, tik civilizēto, tik apgaismoto rasi, kā šo gigantisko darbu autori?

Taču Angkorvata patiesā vēsture tika salikta kopā daudz agrāk nekā Muha vai franču pētījumi ... Nesenie atklājumi liecina, ka tempļi datēti ar laiku no 9. līdz 15. gadsimta sākumam un pārstāv lielāko reliģisko pieminekļu kompleksu. Zeme. Sākotnēji Angkor Vats tika uzcelts kā svēts mājoklis, kas veltīts hinduistu dievam Višnu, un tas pārstāvēja Khmeru impērijas pilsētas galvaspilsētas karaļa valsts templi, beidzot kļūstot par paša karaļa mauzoleju. Tikai 12. gadsimta beigās tā pamazām pārvērtās par budistu svētnīcu.

Khmeru impērijas dzimtene, kas ilga vairāk nekā 600 gadus, tagad aptvertu mūsdienu Kambodžu un Laosu, kā arī plašas Vjetnamas un Taizemes daļas, un par to rūpējās budistu mūki laikā no 15. līdz 19. gadam. gadsimtā. Tikai pateicoties viņiem, komplekss ir saglabājies tik labi līdz šai dienai.

3 populārākie tempļi Angkor Wat

Angkorvatas templis, ko 12. gadsimta sākumā uzcēla khmeru karalis Suryavarman II, bija paredzēts, lai attēlotu Meru kalnu, kas hinduistu mitoloģijā ir “Devas” (dievības) mājvieta, un tam ir līdzīga nozīme kā khmeriem, kā tas bija grieķiem. …. Atkal ir pienācis laiks, tas ir arhitektoniski ambiciozs un rezonē ar garīgu hinduisma pieķeršanos, ko palīdz tā unikālā Tempļa kalna forma.

Nav bijuši nekādi citi mājokļi, mājas vai citas apdzīvotas vietas… ieskaitot ēdiena gatavošanas piederumus, ieročus vai apģērbu…, kas atrodas kopā ar liecībām par pieminekļiem, kurus, iespējams, izmantoja augstie priesteri un karalis. Ievērojamie bareljefi, kas ieskauj Brahmanu bēru rituālus, norādot, ka templis patiešām bija paredzēts kalpot kā daļa no karaļa bēru pasākumiem jau no paša sākuma ... līdzīgi kā piramīdas ...

Templis ir izpelnījies uzslavu par klasiskajām simetriskajām proporcijām un sarežģīti izgrebtajiem elementiem ar torņiem, kas veidoti kā lotosa pumpuri, kas ved uz aksiālām galerijām un plašu kameru gaiteņiem, kas iegravēti ar stāstījuma ainu reljefiem-dejojošām figūrām, dīvainiem dzīvniekiem un devatām. (dievības), attēlojot epizodes no hinduistu mitoloģijas - Ramajana un Mahabharata. Praktiski visas virsmas, kolonnas un jumti tika izgriezti kilometru reljefos, kas ilustrē ainas no indiešu literatūras.

Visam kompleksam ir ārējā siena, kas aptver aptuveni 800 kvadrātmetru platību, kā arī centra struktūra, kas vērsta uz rietumiem. Tiek uzskatīts, ka iežogojuma otrais līmenis sākotnēji bija applūdis ar ūdeni, lai attēlotu okeānu ap Meru kalnu. Trīs pakāpienu komplekti, pa vienam katrā pusē, ved uz iekšējās galerijas Gopuras (tempļa torņiem), bet ļoti stāvas kāpnes un to augstums ir grūtības uzkāpt Dievu valstībā.

Četri mazie pagalmi sākotnēji varēja būt piepildīti ar ūdeni. Khmeru arhitekti kā galveno celtniecības materiālu izmantoja smilšakmeni ar saistvielu, kas vēl nav zināma. bet tie norāda uz dabīgiem sveķiem vai dzēstu kaļķi. Dažus blokus turēja kopā šuvju un tapu savienojumi, un dažos gadījumos tikai gravitācija, un tiem jābūt novietotiem kopā ar ziloņiem, virvēm, trīšiem un bambusa sastatnēm ... jo tas bija gandrīz viss, kas viņiem bija jāstrādā ar toreiz ..… Saskaņā ar vietējo leģendu, lai gan ... tika uzskatīts, ka templis tika uzcelts vienā naktī no dievišķā arhitekta rokas.

Aprēķini ir atklājuši, ka piemineklis, iespējams, tika veidots no aptuveni 5 līdz 10 miljoniem smilšakmens bloku, kuru maksimālais svars bija 1,5 tonnas… .Neiedomājams materiāla daudzums džungļu vidū… Patiesībā visa Ankoru pilsēta izmanto daudz lielāku akmens daudzumu nekā visas Ēģiptes piramīdas kopā, vienlaikus aizņemot teritoriju, kas ir ievērojami lielāka nekā mūsdienu Parīze!… Turklāt, atšķirībā no piramīdām, kurās tika izmantoti kaļķakmens bloki, kas iegūti no salīdzinoši tuvu, Angkor pilsēta tika uzcelta ar smilšakmens bloki..nozīmē, ka tiem jābūt atvestiem no 40-90km attāluma! Tas nozīmētu darbaspēku, kas vajadzīgs, lai izraktu, transportētu, izgrebtu un saliktu visus blokus un dekoratīvos elementus, kuriem jābūt tūkstošiem…

Mūsdienās tā ir kļuvusi par nozīmīgu UNESCO Pasaules mantojuma vietu un katru gadu piesaista vairāk nekā 2,5 miljonus cilvēku un apm. 60% ārvalstu tūristu ieceļo Kambodžā.

Šī vietne, kas aptver simtiem kvadrātkilometru, noteikti aizturēs daudzus apmeklētājus dienām.

Bajona templis

Kad secīgie khmeru ķēniņi centās aizēnot savus senčus ar arvien kolosālākām konstrukcijām, ar krāšņākiem radošiem mitoloģisko notikumu vai khmeru vēstures attēlojumiem karaļa Jayavarman VII valdīšanas laikā, 12. gadsimta beigās, tika uzcelts Bajona templis.

Apsaras, dievišķās nimfas vai debesu dejojošās meitenes, ir indiešu mitoloģijas varoņi.

To ieskauj vairāk nekā 200 gigantiskas smaidošas Avalokiteshvara sejas, kas pazīstams arī kā “Kungs, kurš skatās lejup” - Tas Kungs, kurš radīja Sauli un Mēnesi, Šivu, Brahmu, Zemi un debesis, norādot, ka Bajana bija pirmā Angkoras svētnīca veltīts Budam, iekļaujot hindu un budisma kosmoloģijas elementu sinerģiju.

Daži ir teikuši, ka varbūt karalis Jayavarman VII uzskatīja sevi par Devaraju vai ‘dievu ķēniņu’ un identificējās ar Budu un Bodhisatvu, attēlojot sejas kā savu seju.

"Ta Prohm" ir majestātisks budistu templis Angkor Thom centrā. Tas tika uzcelts 1186. gadā, un sākotnēji tas bija pazīstams kā “Rajavihara” jeb “karaļa klosteris” un gudrības personifikācija, kas veidota pēc ķēniņa mātes parauga.

Svētnīca nodrošināja patvērumu vairāk nekā 12 000 cilvēku, kurus atbalstīja 80 000 cilvēku, kuri strādāja tuvējos ciematos, lai nodrošinātu pārtiku un piegādes, un tas viss ir attēlots Tempļu uzrakstos.

Bet tas, kas Ta Prohm ir patiesi aizraujošs, ir tā aizraujošais sajaukums starp haosu un struktūru, kas ir organisks un cilvēka radīts, kas ir koks un akmens. … Šis templis, ko ieskauj simtiem gadu vecs, un kurā atrodas bezgalīgi koku stumbri, kas dīgst cauri drupām…. ir paredzēts Indiānai Džonsai vai Alanam Kvartermainam.… Zīda kokvilnas un žņaudzēju vīģes sakņojas dziļi pašā tempļa akmeņos, kas neticami tika uzcelts bez javas.

Faktiski visa svētnīca tika atgūta un atjaunota no pašiem džungļiem, jo ​​dabas kārtība bija jāatgūst un jāatjauno gadsimtiem ilgi. Šis tempļa stāvoklis tiek mērķtiecīgi un smalki uzturēts, un, to darot, atklājas pārsteidzoša dabas un arhitektūras apvienošanās.

Daba ne tikai pārveidoja Ta Prohm, bet arī aizdeva dziļu mistiku un vajājošu šarmu, kas savijās savos bareljefos, noklāta ar sūnām, ķērpjiem un citiem augiem, izmetot zaļganu bāli pār visu ainu.

Man: viss Angkoras arheoloģiskais parks ir spēka un radošā skaistuma iemiesojums ar elementu, kas izceļas visvairāk un kuru jūs vienkārši nevarat palaist garām - Ta Prohm burvīgā vide: jūs gandrīz varat sajust pašas piedzīvojumu saknes, ieraujoties Zeme šeit. Prohm templis, Angkpr Wat

Kā tur nokļūt

Papildus burvīgajām plaši izplatītajām senajām drupām mani pārsteidza pārvietošanās un izpētes vietu vieglums un drošība, kas pirms neilga laika burtiski nebija kartēta Džungļu teritorija. Faktiski ir daudz iespēju, ko varat izmantot ceļošanai, taču ērtākais veids, kā atklāt laukus, ir ar motoru, zirgu, velosipēdu vai tuk-tuk. Katrs no tiem jums izmaksās no USD 10 līdz USD 15 visai dienai, un tie ir ideāli, ja plānojat ekskursijas pa fotogrāfiju un dabu.

Paturot to prātā: Es varu teikt, ka Siem Reap ir ļoti droša, draudzīga un viesmīlīga visu veidu ceļotājiem, ar šķietami nebeidzamu izklaides, ēdināšanas un naktsmītņu izvēli. Tas ir kontrastu iemiesojums, kas man atgādina dažus no Taizemes populārākajiem rajoniem (Krabi , Koh Samui, Chiang Mai). Citās vietās tas atgādina, teiksim, Filipīnu kluso, rāmo dzīvi, un nelielas kopienas uztur sevi ar lauksaimniecību un zveju.

Kāda ir mana neaizmirstamākā doma, kas man radās ceļojumā uz Siem Reap un Angkor Wat? ..arhitektūras sarežģītības līmenis, mākslas izsmalcinātība un precizitāte, sākot no mājām līdz rokdarbiem. Majestātisks darbs, kas pārdzīvojis dažādus laikmetus, gadsimtu karus un cīņas, ne tikai ar cilvēci, bet arī ar pašu dabu ... Kas zina, galu galā, kā tie tika uzcelti ... bet viena ir droša: tie bija, ir un būs vienmēr būs šedevri, kas būs kultūras stūrakmeņi, paaudzēm jāseko un jāciena.


Angkor Wat (c. 1115-1145) Khmeru tempļa arhitektūra un skulptūra


Ankorvatas reljefa skulptūras
devatas (hindu dievi vai gari).

Kopā ar Kandariya Mahadeva templi Khajuraho, Centrālajā Indijā un Tadžmahalu Indijas ziemeļos, Kambodžas khmeru tempļu komplekss Angkor Wat ir viens no lielākajiem reliģiskās arhitektūras paraugiem visā Āzijā, salīdzināms ar labākajiem gotiskās arhitektūras paraugiem. vai baroka arhitektūra Eiropā. Templis, kas atrodas apmēram 4 jūdzes (6 km) uz ziemeļiem no mūsdienu Siem Reap pilsētas Kambodžas ziemeļrietumos (Kampučeja), tika uzcelts apmēram 1115.-1145. Gadā Khmeru impērijas galvaspilsētā Ankorā, valdnieks Suryavarman II (valdīja 1113. ), lai kalpotu kā viņa mauzolejs. Angkorvāts vispirms darbojās kā hinduistu svētnīca, kas veltīta Višnu, bet pēc tam - Theravada budistu templis 13. gadsimta beigās. Mūsdienās Angkorvata ir Kambodžas slavenākā reliģiskās mākslas vieta, un tās siluets parādās uz Kambodžas valsts karoga. Templis ir slavens ar savu augsto klasisko khmeru arhitektūras stilu, kā arī pārsteidzošo tā reljefa skulptūru un arhitektūras kokgriezumu daudzumu. 1867. gadā Parīzē tika izstādīti artefakti, kas ņemti no vietas, un lielas sekcijas, kas izlietas no tempļa ēkām, paziņojot par lielisku un nezināmu civilizāciju, kas izsmalcinātībā konkurē ar Rietumu izcilāko arhitektu darbu. 1992. gadā kopā ar māsas templi Angkor Thom Angkor Wat tika pasludināts par ANO Pasaules mantojuma vietu.

Angkor pilsēta (senais nosaukums: Yasodharapura) bija karaliskā galvaspilsēta, no kuras khmeru ķēniņi valdīja vienā no lielākajām un izsmalcinātākajām karaļvalstīm Dienvidaustrumāzijas vēsturē. No 890. gada, kad karalis Yasovarman I pārcēla savu galvaspilsētu uz Angkoru, līdz aptuveni 1210. gadam Angkor karaļi kontrolēja teritoriju, kas stiepās no Indoķīnas pussalas dienvidu gala uz ziemeļiem līdz Yunnan un no Vjetnamas uz rietumiem līdz Bengālijas līcim. Šajā laikmetā šie ķēniņi īstenoja virkni milzīgu celtniecības projektu, kuru mērķis bija cildināt gan sevi, gan savu dinastijas galvaspilsētu. Pēc karaļa Jayavarman VII nāves (1181-1215) Angkor impērija piedzīvoja lejupslīdi, lai gan vēl 1280. gadā Angkor joprojām bija plaukstoša metropole un viena no krāšņākajām Āzijas pilsētām. Tomēr lielais celtniecības uzplaukums bija beidzies, Angkorvāts bija pārvērsts par budistu svētnīcu, un taju armijas to vēroja. 1431. gadā viņi sagrāva pilsētu, kas pēc tam tika pamesta.

No 15. gadsimta sākuma līdz 19. gadsimta beigām interese par Ankoru gandrīz pilnībā aprobežojās ar Angkor Wat tempļu kompleksu, kas, budistu mūku uzturēts, kļuva par vienu no nozīmīgākajām svētceļojumu vietām Dienvidaustrumāzijā. Ar laiku komplekss sabruka, un palika tikai seno tempļu džungļos klātās drupas un kādreiz lieliskās ūdensceļu sērijas paliekas, lai gan tas nekad netika pilnībā pamests un tā grāvis palīdzēja to saglabāt pret pilnīgu apgrūtinājumu. Pēc tam, kad francūži 1863. gadā pārņēma Kambodžu, viņi uzsāka rūpīgu rekonstrukcijas programmu, saskaņā ar kuru Ankorvatas ēkas, rezervuāri un kanāli tika atjaunoti līdz kaut kam, kas tuvojas to sākotnējam diženumam. Politiskie un militārie satricinājumi, kas notika Kambodžā laikā no 1935. līdz 1990. gadam, izbeidza šo programmu, bet citādi neradīja lielas galvassāpes. Vietnes vienīgā nopietnā problēma joprojām bija džungļu iejaukšanās.

Arhitektūra un celtniecība

Angkor Wat templis ir izgatavots no 6-10 miljoniem smilšakmens bloku, no kuriem katra vidējais svars ir 1,5 tonnas. The city of Angkor required more stone than all the Egyptian pyramids combined, and originally occupied an area considerably greater than modern-day Paris. Given the additional complexity of the overall building scheme, it is clear that Angkor was designed and managed by some of the finest architects in southeast Asia.

The temple was designed and built on the basis of religious and political ideas imported from India, albeit adapted to local conditions. From the time of King Yasovarman I, for whom the city (originally called Yasodharapura) was named, Angkor was designed as a symbolic universe modelled on traditional Indian cosmology, and its temples were built in order to provide a means whereby Khmer kings could be assured of immortality by becoming closely identified with Shaiva or one of the other important deities of the realm. Angkor Wat, for instance, was built by King Suryavarman II as a huge funerary temple and tomb to serve as a home for his earthly remains and to confirm his immortal and eternal identitification with Vishnu.

Angkor Wat defines what has come to be understood as the classical style of Angkorian architecture: other temples designed in this idiom include Banteay Samre and Thommanon in the area of Angkor, and Phimai in modern Thailand. It combines two basic features of Khmer temple architecture: the temple-mountain and the galleried temple, founded on early Dravidian architecture, with key features including the "Jagati" - a raised platform or terrace upon which many buddhist and hindu temples were built. In addition to Angkor Wat, another famous shrine with a jagati is the Kandariya Mahadeva Temple, at Khajuraho.

Built on rising ground and surrounded by an artificial moat, the temple of Angkor Wat is laid out symmetrically on tiered platforms that ascend to the central tower (one of a quincunx), which rises to a height of 213 feet (65 metres). Long colonnades connect the towers at each stepped level in concentric rings of rectangular galleries, whose walls are lined with sculpture and relief carvings. The temple is approached across the moat, via a stone causeway lined with stone figures. The ascending towers represent the spiritual world and mountain homes of the gods and were probably built in homage to ancestral deities. The temple's structures are chiefly built in stone with detailed bas-reliefs carved into the walls the corbelled blockwork and pseudo-vaulted towers are covered with highly animated figures chiseled into the sandstone and volcanic rock.

The Angkor Wat temple is world famous for its stone sculpture which can be seen on almost all of its surfaces, columns, lintels and roofs. There are literally miles of reliefs, typically in the form of bas-relief friezes illustrating scenes from Indian mythology, and featuring a bewildering array of animal and human figures, as well as abstract motifs like lotus rosettes and garlands. They include: devatas (Hindu gods or spirits), griffins, unicorns, lions, garudas, snakes, winged dragons, dancing girls and warriors. Khmer sculptors - surely some of the greatest sculptors in southeast Asia - paid meticulous attention to the headdresses, hair, garments, posture and jewellery of the deities and human figures. In addition to reliefs, Angkor Wat contains numerous statues of Buddhas and Bodhisattvas.

Carved pediments and lintels decorate the entrances to the galleries and to the shrines. While the inner walls of the outer gallery, for example, are decorated with a series of large-scale scenes depicting episodes from Hindu sagas like the Ramayana and the Mahabharata. On the southern gallery walls there is a representation of the 37 heavens and 32 hells of Hindu mythology, while the eastern gallery houses one of the most celebrated friezes, the Churning of the Sea of Milk, featuring Vishnu showing 88 devas and 92 asuras.

More Articles about Asian Art

• Japanese Art (c.14,500 BCE - 1900): Guide to the Arts & Crafts of Japan.

• Sanxingdui Bronzes (1200-1000 BCE): Sculptures of Human Faces & Masks.

• Chinese Buddhist Sculpture (100-present): Characteristics, History, Statues.

• Chinese Porcelain (c.100-1800): Types and Characteristics.

• Indian Sculpture (3300 BCE - 1850)
From Indus Valley culture to the Mughal school of plastic art.

• Classical Indian Painting (Up to 1150 CE)
From Ajanta Caves to late classical Buddhist art in Bengal.

• Post-Classical Indian Painting (14th-16th Century)
From Vijayanagar painting to Hindu art in Orissa.

• Mughal Painting (16th-19th Century)
From Babur and Akbar schools to the painters of the Deccan.

• Rajput Painting (16th-19th Century)
From to the Upper Punjab schools.


Galvenie fakti un informācija

Historical Background

  • Angkor Wat, built by Khmer King Suryavarman II in Yaśodharapura (present-day Angkor), the capital of the Khmer Empire, was his state temple and eventual mausoleum. It was originally constructed as a Hindu temple dedicated to the god Vishnu for the Khmer Empire and gradually transformed into a Buddhist temple towards the end of the 12th century.
  • The temple became known to the Western world after one of the first Western visitors, Portugal’s António da Madalena, visited Angkor Wat in 1586.
  • Madalena’s description of Angkor Wat inspired the awe of many Europeans. He explained that the temple’s extraordinary construction could not be described by a pen and that it was a monument of unparalleled beauty.
  • Another visit by a European also encouraged a wave of expeditions to Cambodia. French naturalist Henri Mouhot wrote extensive descriptions of the temple that were published after his death.
  • Mouhot, who visited Angkor Wat in the middle of the 19th century, described the monument as grander than any architectural legacy of the Greeks or Romans.
  • Since that time, Angkor Wat has been the subject of significant research. Expeditions from various countries have attempted to discover the secrets of the temple complex, and millions of tourists have flocked to Cambodia from all corners of the globe. Thus, Angkor Wat continues to fascinate and inspire awe up to the present day.
  • It was built in the first half of the 12th century (113-5 B.C.). The temple has been estimated to have taken 30 years to construct. While Suryavarman II may have planned Angkor Wat as his funerary temple, or mausoleum, he was never buried there as he died in battle during a failed expedition to subdue the Dai Viet (Vietnamese). The work appeared to have ended shortly after the king’s death, leaving some of the bas-relief decorations unfinished.
  • The sandstone blocks from which Angkor Wat is built were quarried from the holy mountain of Phnom Kulen, more than 50km away, and floated down the Siem Reap River on rafts, requiring the labor of thousands. According to inscriptions, the construction of Angkor Wat involved 300,000 workers and 6,000 elephants, yet it remains uncompleted.

Legends of Angkor Wat

  • Several legends are associated with the building of the monument, and towards the 12th century, Angkor Wat became a center of Buddhist worship.
  • According to legend, the construction of Angkor Wat was ordered by Indra to serve as a palace for his son, Precha Ket Mealea.
  • According to the 13th-century Chinese traveler, Zhou Daguan, some believed that the temple was constructed in a single night by a divine architect.
  • From a distance, Angkor Wat appears to be a colossal mass of stone on one level with a long causeway leading to the center, but close up it is a series of elevated towers, covered galleries, chambers, porches and courtyards on different levels linked by stairways.
  • The height of Angkor Wat from the ground to the top of the central tower is greater than it might appear: 213 meters (699 feet) achieved by three rectangular or square levels (1-3). Each one is progressively smaller and higher than the one below, starting from the outer limits of the temple.
  • Covered galleries with columns define the boundaries of the first and second levels. The third level supports five towers – four in the corners and one in the middle – and these are the most prominent architectural feature of Angkor Wat.
  • The central tower rises from the center of the monument symbolizing the mythical mountain, Meru, situated at the center of the universe. Its five towers correspond to the peaks of Meru. The outer wall corresponds to the mountains at the edge of the world, and the surrounding moat, the oceans beyond.
  • While pictures of the temple are beautiful and show it’s grandeur, it must be seen to be fully understood and appreciated.
  • The Angkor Wat Gallery of bas-reliefs, surrounding the first level of Angkor Wat, contains 1,200 square meters (12,917 square feet) of sandstone carvings. The reliefs cover most of the inner wall of all four sides of the gallery and extend two meters (seven feet) high from top to bottom.
  • The reliefs are meant to be seen in a counter-clockwise direction. Each section of the bas-relief depicts a story and most of them are about battles between gods and demons.

Temple Etiquette

  • Angkor Wat is a UNESCO World Heritage Site.
  • As the temples of Angkor represent a sacred religious site to the Khmer people, visitors are asked to dress modestly. It is not permissible to visit the highest level of Angkor Wat without the upper arms and knees covered.
  • Local authorities have recently released visitor ‘code of conduct’ guidelines and a video to encourage appropriate dress, as well as reminding tourists not to touch or sit on the ancient structures, to pay attention to restricted areas, and to be respectful of monks.
  • Angkor Wat has become a symbol of Cambodia, appearing on its national flag, and it is the country’s prime attraction for visitors.
  • Angkor Wat means “City of Temples” or simply “City Temple”.
  • Khmer or Cambodian is the language of the Khmer people and the official language of Cambodia.
  • Wat is the Khmer name for temple, which was probably added to “Angkor” when it became a Theravada Buddhist monument, most likely in the sixteenth century.
  • The temple is mostly constructed of sandstone as the main building material. Saistviela, ko izmanto bloku savienošanai, vēl nav identificēta, lai gan ir ierosināti dabiski sveķi vai dzēsts kaļķis.
  • The temple contains more than 1,800 carved apsara and hundreds of meters of bas-reliefs.
  • It is the only Khmerian temple that has been in continuous use since its construction.

Angkor Wat Worksheets

This is a fantastic bundle which includes everything you need to know about Angkor Wat across 28 in-depth pages. Šie ir ready-to-use Angkor Wat worksheets that are perfect for teaching students about the Angkor Wat which is the largest religious monument in the world, measuring 162.6 hectares. It is the heart and soul of Cambodia and a source of fierce national pride. As it is the best-preserved temple at the site, it is the only one to have remained a significant religious center since its creation.

Pilns iekļauto darblapu saraksts

  • Angkor Wat Facts
  • Angkor Wat the Magnificent
  • Thumbs Up or Down?
  • Decorum
  • “WAT” is that Picture?
  • The Explorer!
  • Wat a Relief!
  • Search for the Right Words
  • Unscramble it!
  • Color Me Happy!
  • Make the Right Choice!

Saite/citējiet šo lapu

Ja savā vietnē atsaucaties uz kādu šīs lapas saturu, lūdzu, izmantojiet zemāk esošo kodu, lai šo lapu norādītu kā sākotnējo avotu.

Izmantojiet kopā ar jebkuru mācību programmu

Šīs darba lapas ir īpaši izstrādātas lietošanai ar jebkuru starptautisku mācību programmu. Šīs darblapas varat izmantot tādas, kādas tās ir, vai rediģēt, izmantojot pakalpojumu Google prezentācijas, lai tās vairāk atbilstu jūsu studentu spēju līmeņiem un mācību satura standartiem.


ANGKOR WAT: History, Architecture and Style

It seems like Cambodia is quickly becoming one of the hottest places on earth for tourists to select for where they will spend their vacation. We are not just talking about hot as in temperature, but are instead talking about making this the place to go.

There are beautiful beaches, amazing wildlife to see, and unbelievable waters to snorkel, swim and scuba dive in. Some of the most unusual species of animals exist in this country. In fact, in Ream National Park, a nature preserve located in the southwest portion of Cambodia, there is the largest number of threatened and endangered species of animals, plants, and insects on the planet Earth. This makes it so that tourists and visitors can see wildlife that they would find nowhere else on earth.

While Cambodia is known for all of these incredible attractions and sites that are drawing tourists and visitors to them, this ancient land also holds a large number of historical sites that make it a truly spectacular place to visit. None of these is more impressive than Angkor Wat.

Tell Us More About Angkor Wat

For those who are unfamiliar with this incredible location, this is a beautiful temple built nearly 900 years ago. This is such a majestic and beautiful site that it has been deemed as one of the seven Wonders of the World. Clearly this designation says a whole lot about how incredibly beautiful this temple is.

The Angkor Wat is not only the largest temple in Cambodia, but is actually the largest religious monument in the entire world. The temple monument covers 1,600,000 square meters and was originally built as a Hindu monument during the Khmer Empire. In less than 100 years this temple site would be transformed into the largest Buddhist monument on the planet, and still exists in this fashion today.

The site of the monument seems odd to many tourists and visitors because it is deeper within the Cambodian nation, however it needs to be understood that in the early 12th century Angkor was the capital city of the Khmer Empire. The work on this temple began under King Suryavarman II, but he would die long before the project was completed. It would later be finished under King Jayavarman VII.

This incredible monument began as to showpiece for the Khmer Empire, but is now become one of the most important monuments in all of Cambodia. Millions of people come to see this site each year, and it is used in much of the tourist literature to attract visitors to the nation. Beaches and scuba diving may be a key factor of why so many people want to come to this country on vacation, but Angkor Wat is the real highlight for any vacationer.

History of Angkor Wat

Angkor Wat is located about 3.5 miles away from the modern city of Seam Reap. Atrašanās vieta tika izvēlēta, jo Angkorvātam bija jākļūst par jauno Khmeru impērijas galvaspilsētu. Several other ancient temple structures are built in small regions near the site, but this was to be the granddaddy of them all.

The purpose of the temple was to become the new palace for PrechaKetMeelea, the son of Indra. According to the Chinese traveler Daguan Zhou, the temple was supposed to have been built in one single night as part of the divine intervention of the Hindu gods. This same traveler also proposed a story of the temple being built for the King son.

According to historical records the temple began to be constructed during the reign of Suryavarman II around the year 1113. It was dedicated to the Hindu god Vishnu and was built to be the kings personal temple and headquarters for his new capital city.

Much of the early history related to Angkor Wat has come from word-of-mouth or documents from other civilizations speaking about the temple. There are no legal documents remaining from the early decades when the construction began, with the exception of references being made about it being dedicated to Vishnu.

From what historians have been able to surmise, construction of the temple area ended shortly after the death of Suryavarman. This may have been due to the city being sacked by the enemies of the Khmer, the Chams, which left the Empire in disarray for quite some time.

For nearly 27 years the temple complex remained dormant, as construction completely ended in the Empire was looking to try to regain its prior prominence. When King Jayavarman came to power he rebuilt the Khmer Empire, but decided to move his temple and capital city a few miles north from Angkor Wat. This led to the construction of Angkor Thom, however, he did decide to complete the building of the temple. This led to the final appearance of Angkor Wat, to include its decoration, carvings, and statues.

Oddly enough, despite the fact that the temple had been completed, there was still no real use for it within the Hindu faith of the region. With the new temple being built in Angkor Thom the one in Angkor Wat became virtually unnecessary. This allowed for it to move from a center of Hindu worship into one used by Buddhists. This is still true today.

For centuries after its completion, it was used as a Buddhist temple, but not one that was widely known about. This meant that a small number of monks maintained the structure, but large numbers of people did not flock to the temple for prayer or meditation.

Despite its massive size, the world was quite oblivious to the 12th century temple complex, that is until 1586. In that year, Antonio da Madalena, a monk from the nation of Portugal, came to Cambodia and became the first known westerner to lay his eyes on the complex. He was truly captivated by grandeur of the complex, and documented his discovery. Of the temple complex he wrote, “it is of such extraordinary construction that it is not possible to describe it with a pen, particularly since it is like no other building in the world. It has towers and decoration and all the refinements which the human genius can conceive of.”

His description did not inspire many to come to see this beautiful complex, and so for nearly 100 years Angkor Wat was a temple used by Buddhists, but was largely abandoned for the most part. The temple seemed destined to become one of the greatest man-made inventions that no one knew about. That is until 1632.

In that year a group of Buddhists from the country of Japan came to visit the historic site. They chose to celebrate the Khmer New Year at Angkor Wat making it the largest celebration at the temple complex in over 400 years.

In the 1800s the cat was finally out of the bag. The great French explorer Henri Mouhot came to the site and published a series of notes and drawings depicting how spectacular the temple site was. Within 10 years of his discovery photographers came capturing images for the entire world. It had been wondered if this beautiful wonder of the world would lay unrecognized by most of the world, but that rapidly came to an end with the pictures drawn by Mouhot.

As an interesting side note, it was his discovery that led the French government to determine that they wanted to make Cambodia one of their protectorates. The government found this site to be of such universal importance that they wanted to prevent invading armies and thieves from Siam from taking the treasures or destroying the temple area. On August 11, 1863, the French named Cambodia as one of their protectorates nations, and dispatched an armed garrison to protect the temple complex and its treasures. A French colonial flag flew over the temple for over 90 years before Cambodia gained its independence from France on November 9, 1953.

A Description of the Site and Its Architecture

Angkor Wat is located in a mountainous area of Cambodia. In fact, the primary temple of the complex is located at the peak and is intended to honor Mount Meru, the mythical temple of the Hindu gods. The central geometric pattern was to symbolize the five peaks of this mount, while the walls in the moat surrounding the temple complex were to represent mountain ranges in the ocean where the gods lived.

During the early years that the temple existed all were welcome to enjoy the entire complex and to pray or meditate anywhere within the complex itself. It was built with the idea that all would be welcome despite the fact that the king chose to build this complex as a way to please the gods and to leave a long lasting legacy to himself. Over the years, certain portions of the complex, especially the upper areas of the temple have been restricted so that only the highest members of the Buddhist faith were allowed in while the laity were only allowed in the lower levels.

One of the interesting aspects of this temple is the fact that it is a variant it to the West rather than to the east. Many have believed that this was due to the fact that Suryavarman built the complex as a funerary temple. Support for this idea has come from the fact that the normal process by which the temple and its artifacts would appear, known as the bas-reliefs, is in a counterclockwise direction, the reverse of what would be normally true in Hindu temples. Others summarize that the Western orientation is because it is dedicated to the god Vishnu, who was associated with the West.

The Style of Angkor Wat

This incredible religious site is a prime example of the Khmer architecture. In fact, this style has become so synonymous with the temple area that the classical style is now referred to as Angkor Wat style. The architects of the time were quite skilled in using sandstone, thus the majority of the structure is built out of this material. As a biding agent they used natural resins and slaked lime.

From an architectural standpoint, the building uses a wide variety of different structures, including such things as redented towers that looks very much like lotus buds, half galleries that brought them into passageways, axial galleries that were used to connect various enclosures, and cruciform terraces which are built along the main axis of the temple. Angkor Wat is a truly spectacular architectural innovation, making it easy to see why it is considered one of the great Wonders of the World.

Key Features of Angkor Wat

There is a great deal to like about this beautiful complex. It starts with the outer wall, which has dimensions of over 1000 m by over 800 m wide, with a wall that is over 15 feet high. Stretching out from the outer wall is a moat that is 620 feet wide and in circles around the beautiful complex. Wooden bridges are placed strategically across the mode at several places allowing tourists the opportunity to enter the temple area and view the true majesty of this complex.

There are beautiful galleries that run between the towers. The access to these galleries is provided by large gates, referred to as the elephant dates, which were large enough to allow animals to be able to enter the complex. The ceiling of the temple is decorated with lotus rosettes, and the West face of the wall with a series of dancing figurines. On the east face of the wall are spectacular and enormous windows, decorated with dancing male figures on prancing animals.

The central area of the temple stands on a terrace that raises the level of the temple higher than the city itself. Constructed of three rectangular galleries which rise to display the central tower, the architects design this so that each level is higher than the previous. The Hindu gods Brahma and Vishnu are centrally displayed in the central tower and are important figures within the Hindu faith. Interestingly enough, when Buddhist monks took over the temple area they did not find it necessary to remove these depictions or statues from the Hindu faith.

The Great Tourist Attraction

Since the early 1990s Angkor Wat has been one of the most sought after tourist destinations for people around the world. Is incredible as this temple is it is easy to see why so many would find it an incredible place to visit. There were not only Buddhists who wish to take a pilgrimage to this historic landmark, but people who just want to see the beautiful structure that is existed for over 800 years.

Tourism to the site really began to pick up following 2004. In 1993 the government of Cambodia castoff the Khmer Rouge tyranny and a new democratic legacy began in the southeast Asian nation. In that year 7,650 visitors sought visas to come to the site. Just 10 years later that number increased to over 500,000 people coming from foreign countries to visit the spectacular landmark. Just four years later over 1 billion people have come to Cambodia to see the spectacular temple.

The increased traffic flow to Angkor Wat has created issues. The large number of people have led to destruction and graffiti in areas of the temple, as well as natural wear and tear from so many people visiting the site. Consider that for centuries very few people even knew about Angkor Wat and now millions of people are coming to it each and every year it’s a population explosion the temple appears not to of been ready for.

Fortunately, the government of Cambodia has been quick to ensure that its national treasure is being properly cared for. The government has made it so that 28% of ticket revenue used to reach the Angkor site is given directly to the restoration and protection of the religious temple. This has insured that the sanctity and beauty of this spectacular landmark has been well maintained and kept safe from those seeking to do what harm.

Planning a Trip to See This Incredible Landmark

Clearly, this is a location that everyone should have the opportunity to see some point in their lifetime. It is such a beautiful look at the history of this nation that has been so well-maintained that you will not believe that this is survived nearly intact for over 800 years.

If you wish to get here the most sensible thing to do is to plan a trip to the city of Seam Reap. There you will find incredible hotel accommodations or resorts to stay in that are very reasonably priced. Once there you can buy tickets to come tour Angkor Wat. The cost ranges from $25-$50, depending on the sites you wish to see in the duration of time you wish to spend their, and often includes your travel from the city out to Angkor Wat to spend the day. The moment you step off the bus and take a look at this ancient city you will find that the prices well worth it.


Tips About Visiting Angkor Wat Temple Cambodia

WHAT TO WEAR:

There isn’t a strict dress code on what to wear unlike other Buddhist temples in South East Asia. Although, since Angkor Wat is still a temple, holy to the local people cover yourself appropriately. Wear loose and comfortable clothes since humidity will be at its peak, no matter when you go.

I will recommend knee-length shorts, skirts or dresses along with light knit t-shirts. Cover your shoulders, apart from the culture, to avoid sunburn. Do not wear heels or even wedges. The terrain will be rough and I will recommend only wearing sneakers, sports shoes or sandals here. Also, carry a hat and sunglasses to protect yourself from scorching heat.

In Southeast Asia? Here is our complete checklist on what to pack to Southeast Asia

RESPECT THE TEMPLE:

Do not go climbing on the Bayon faces or posing inappropriately around the temple. Trust me, you will see a lot of them doing so. But it’s not cool and the locals do not appreciate it. It is a holy site for millions of people and getting a sexy Instagram photo with out-of-context behaviour will not be largely appreciated.

RESPECT THE MONKS:

You will find many monks in the area. Be extremely respectful to them. Do not touch them, especially females since it will break their holy vows. If you want to take a picture of them, ask them first and politely. Don’t try to get too overfriendly suddenly.

TAKE SOMETHING TO EAT:

Even though there are a few eateries inside the complex, take snacks and water along with you. It may take a while exploring one of these places and eateries are far from each other. Apart from that, take your trash home. Even if you cannot find a dustbin in the vicinity, take your trash home.

TAKING NOTHING WHICH IS FREE:

Scams are common in Cambodia. Sometimes it’s your luggage, other times it’s just a dollar. But don’t let anyone take your passport or your mobile phone or it can be used against you. Even if someone offers you to give an interesting tip about a place, change notes for you or take a photograph, they will probably ask for money for the exchange.

DON’T RIDE AN ELEPHANT:

For the sake of the animals, don’t. The elephants are not treated well and often abused. Don’t support the people running it, even if others do.


Skatīties video: The Buried Mysteries Of Angkor Wat. The City Of God Kings. Timeline


Komentāri:

  1. Godric

    Wacker, kāda frāze ... ievērojamā doma

  2. Samurisar

    Es domāju, ka tev nav taisnība. Raksti man PM, sarunāsim.

  3. Thaumas

    it is impossible to examine infinitely



Uzrakstiet ziņojumu