We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Pēc tam, kad Romas imperators Klaudijs (41. – 54. G. M. Ē.) Veiksmīgi iekaroja Lielbritāniju 43. gadā, miera uzturēšanai tur tika atstāti četri leģioni: XIV Gemina, II Augusta, IX Hispana un XX Valeria Victrix. Tomēr līdz desmitgades beigām XIV Gemina tika aizstāts ar II Adiutrix.
Pamazām leģioni paplašināja romiešu kontroli uz rietumiem līdz Velsai un uz ziemeļiem līdz Skotijai, taču, neskatoties uz leģionāru pastāvīgo klātbūtni, Lielbritānija nekad pilnībā nepieņēma Romas varu. Skaidra norāde uz to bija Boudicca sacelšanās 60. gadā CE, kur četras IX Hispana kohortas tika slazdītas un iznīcinātas.
Petilius Cerialis vadībā II Adiutrix piedalījās kampaņā pret ķeltu Brigantes un Agricola 79-84 CE kampaņā Skotijā, pirms tika atsaukts uz Donavu 87. gadā. Uz laiku Romas Lielbritānijā palika tikai trīs leģioni, līdz VI Victrix ieradās 122. gadā. Mēģinājumi iekarot Skotiju noveda pie Hadriāna mūra (122. g. Pēc Kristus) un Antonīna mūra (140. g.) Celtniecības. Trešā gadsimta krīzes, iebrukumu un dažādu citu problēmu rezultātā, kas Rietumromas impēriju piemeklēja mūsu ēras 3. un 4. gadsimtā, spēja kontrolēt salu samazinājās. Līdz romiešu okupācijas beigām palika tikai viens leģions, VI Victrix, un province tika pamesta 410. gadā.
Leģiona vārdi un emblēmas
Leģionu nosaukumos un numerācijā ir neliela konsekvence. Daži leģioni tika nosaukti pēc veiksmīgas kampaņas, citi - Vespasjana un Trajāna gadījumā - imperatora ģimenes vārdā. Pirms mariāņu reformām katram leģionam bija pieci standarti. Mariuss (157-86 BC) to mainīja, piešķirot katram leģionam vienu kopīgu standartu-sudraba (vēlāk zelta) ērgli. Vēlāk katrs leģions pieņems savu standartu un emblēmu, kas radīja identitātes, vienotības un lepnuma sajūtu.
Emblēma, kas dievināja romiešu leģionāra vairogu, bija dažāda, taču bieži tā bija dzīvnieks (vērsis un kuilis) vai putns (ērglis). Tomēr bija vairākas unikālas emblēmas, piemēram, Legio II Augusta Pegasus vai II Parthica Centaur. Leģiona dzimšanas zīme attēloja mēnesi, kurā tā tika organizēta. Tā kā daudzi leģioni tika dibināti ziemas mēnešos, Mežāzis bija izplatīta dzimšanas zīme.
Legio II Augusta
Legio II Augusta tika norīkots uz jaunu cietoksni Isca Silurum, kur tas saglabāsies kā bāze nākamajiem 200 gadiem.
Legio II Augusta (emblēma: Pegasus; dzimšanas zīme: Mežāzis) dibināšana ir strīdīgs jautājums. To varēja dibināt vai nu Cēzars (100. – 44. G. P.m.ē.) ap 48. gadu p.m.ē., un to izmantoja Marka Antonija kaujā par Mutinu 43. Daži avoti liecina, ka to veidojis Augusts (27. g. P.m.ē. - 14. g. M. Ē.) - līdz ar to arī nosaukums Augusta - un tas bija viens no septiņiem leģioniem, kas viņam pievienojās viņa Kantabrijas karagājienā. Leģions paliks Spānijā līdz katastrofālajai Teutoburgas kaujas cīņai 9. gadsimtā, kad Publius Quinctilius Varus zaudēja trīs leģionus, un pēc tam to pārcēla uz Augšvāciju ar bāzes nometni Moguntiacum (mūsdienu Mainca). Tāpat kā citi leģioni, II Augusta kalpoja kopā ar Germaniku (15. g.pmē. - 19. g. M.) Pret Čatti. Pēc tam leģions tika pārvietots uz Argentoratum (mūsdienu Strasbūra) un 21. gadsimtā pirms mūsu ēras palīdzēja apspiest sacelšanos Gallijā, kuru vadīja Jūlijs Sakrovīrs.
Mīlestības vēsture?
Reģistrējieties mūsu bezmaksas iknedēļas e -pasta biļetenam!
43. gadā leģions piedalījās iebrukumā Lielbritānijā topošā imperatora Vespasiana vadībā (69. – 79. G. M.ē.). Nākamajos četros gados tā piedalījās 30 cīņās, ieņemot vismaz 20 pilsētas. Lai gan leģionam bija panākumi agrīnajās kampaņās, pat ieņemot Raitas salu, tas nepiedalījās Boudicca nemiernieku apspiešanā. Domājams, ka nometnes prefekts ignorēja pavēli atbalstīt provinces gubernatoru Suetonius Paulinus; nometnes prefekts vēlāk izdarīja pašnāvību.
69. gadā II Augusta kohortas cīnījās ar Oto un vēlāk Vitelliju pret Vespasianu Četru imperatoru gadā. Ņemot vērā Vitellija sakāvi, leģions gudri izvēlējās atbalstīt savu bijušo komandieri Vespasianu. Pēc tam, kad kohortas atgriezās Lielbritānijā, gubernators Julius Frontinus (74.-78. G. P.m.ē.) saprata, ka ir nepieciešams nomierināt Velsu, un uzsāka virkni kampaņu. Legio II Augusta tika norīkots uz jaunu cietoksni Isca Silurum, kur tas saglabāsies kā bāze nākamajiem 200 gadiem. No 77 līdz 84 gadiem leģiona kohortas virzīsies uz ziemeļiem un aģitēs kopā ar jauno gubernatoru Gnaeus Julius Agricola. Lai gan tas piedalījās Mons Graupius kaujā 83. gadā, tas nepiedalījās.
Pēc 122. gada leģions piedalījās Hadriāna un vēlāk Antonīna mūra celtniecībā. 192. gadā imperators Commodus (g. 180-192 CE) nomira, izraisot pilsoņu karu starp iespējamiem pretendentiem, un Lielbritānijas gubernators Klodijs Albīns ņēma līdzi vairākas kohortas, lai cīnītos ar Septimiju Severusu (193. – 211. G.), Tikai būt uzvarētam. Vēlāk Severus vadīja ekspedīciju Skotijā; tomēr viņa dēli Karakalla un Geta atteicās no iebrukuma. Ap 290. gadu pēc mūsu ēras leģions atgriezās, lai cīnītos Skotijā pret piktu un skotu, bet par to ir maz zināms pēc 3. gadsimta.
Legio VI Victrix
Lai gan Legio VI Victrix (emblēma: vērsis; dzimšanas zīme: Dvīņi), iespējams, bija daļa no Pompeja armijas, lielākā daļa piekrīt, ka to dibināja Oktaviāns pilsoņu kara laikā, piedaloties viņa aplenkumā Perūzijā 41. gadā pirms mūsu ēras un Actium kaujā. 31 p.m.ē. Pēc izvietošanas Hispania Terraconensis tā piedalījās Augusta kampaņā Kantabrijas karā un pēc tam tika dota apziņas no Hispaniensis.
68. gadā leģions pasludināja Spānijas gubernatoru Serviju Sulpiču Galbu, "Senāta un Romas tautas legātu". Ar jaunizveidoto VII Gemina Galba devās uz Romu, aiz sevis atstājot VI Victrix. Līdz ar Nerona nāvi (54. – 68. G. M. Ē.) Romas Senāts Galbu nosauca par imperatoru. Tomēr viņš nespēja noturēties tronī un tika nogalināts 69. gada janvārī, uzsākot Četru imperatoru gadu. Legio VI Victrix palika Spānijā līdz 70. gadam, kad Vespasians kopā ar citiem leģioniem nosūtīja to, lai palīdzētu Petilliusam Cerialisam apspiest Batavian sacelšanos.
Vespasjana vadībā leģions palika Lejasvācijā un palīdzēja atjaunot cietoksni Novaesium (mūsdienu Neuss), kuru bija iznīcinājuši batavieši. 89. gadā viņi pievienojās I Minervia, X Gemina un XXII Primigenia, lai sakautu Augšvācijas gubernatoru, kurš bija sacēlies pret imperatoru Domitianu (81.-96.g.pmē.), Saņemot atpazīstamību Pia Fidelis Domitiana; Domitiana tiktu noņemta pēc imperatora slepkavības. Vēlāk Novaesium tika pamests, un leģions tika pārcelts uz Xanten, aizstājot XXII Primigenia. Daļa no leģiona, iespējams, ir piedalījusies Trajana kampaņā Dāču karos (101-106 CE).
VI Victrix bija pēdējais leģions, kurš pameta Lielbritāniju.
122. gadā imperators Hadrians (r. 117.-138. G. M.) Devās uz Lielbritāniju, līdzi ņemot Lejasvācijas gubernatoru Aulu Platoriju Neposu un VI Victrix, lai strādātu pie Hadriāna sienas, bet arī uzbūvētu tiltu pāri Tainas upei un vēlāk. uzcelt Antonīna sienu.
1911. gadā Klodijs Albīns kļuva par Lielbritānijas gubernatoru. Gadā, pasludinājis sevi par imperatoru, viņš aizveda leģionu Gallijā, lai cīnītos pret Septimiju Severu. Pēc Albīna sakāves leģions atgriezās Lielbritānijā. Kad Severuss ieradās Lielbritānijā, lai cīnītos pret dumpīgajām skotu ciltīm, leģions kopā ar viņu pārcēlās uz ziemeļiem, beidzot iegūstot titulu Britannicus Pia Fidelis. Beigās leģions bija pēdējais, kurš pameta Lielbritāniju. Pēc leģiona aiziešanas no Lielbritānijas ir maz zināms, lai gan vēsturnieks Stīvens Dando-Kolinss raksta, ka leģions cīnījās ar Stilicho 401. gadā un sasniedza savu nāvi pret Alariku 410. gadā.
Legio IX Hispana
Tāpat kā daudzi citi leģioni, Legio IX Hispana izcelsme (emblēma: vērsis; dzimšanas zīme: Mežāzis) ir neskaidra. Cēzarim bija devītais leģions, aģitējot Gallijā, bet tas tika izformēts ap 45. gadu p.m.ē. Vēlāk Oktaviāns nodibināja leģionu no vecā Devītā veterāniem. Šis jaunais leģions, iespējams, bija kopā ar viņu Maķedonijā Filipa kaujā 42. gadā p.m.ē., iegūstot titulu Maķedonika. Legio IX Hispana aģitēja kopā ar Augustu Kantabrijas karos, iegūstot titulu Hispaniensis (izvietots Spānijā), kas vēlāk tika pārveidots par Hispana (spāņu). Pēc neilga laika Spānijā leģions tika pārvests uz Balkāniem, un līdz 14. gadsimtam tas bija Panononijā, kur kopā ar citiem leģioniem sacelās, protestējot pret sliktiem apstākļiem. Pēc sešiem gadiem leģions tika nosūtīts uz Āfriku, kur kopā ar III Augustu viņi cīnījās ar numidiešu nemierniekiem, 22. gadā atgriežoties Panonijā.
42. gadā devītie pavadīja Pannonijas gubernatoru Aulu Plautiusu iebrukumā Lielbritānijā, šķērsojot kanālu 43. gadā. Par tās pirmajām divām desmitgadēm Lielbritānijā ir maz zināms, taču 61. gadā mūsu ēras leģions, ko vadīja Petillius Cerialis, stājās pretī Boudicca nemierniekiem. Lai gan Cerialis un daži jātnieki izbēga, kājnieki tika izvesti. XXI Rapax kohortas aizstāja pazudušos leģionārus.
Četru imperatoru gadā devīto cilvēku grupas atbalstīja Vitelliju, kalpojot kopā ar viņu gājienā uz Romu un otrajā Bedriakas kaujā. 71. gadā Cerialis atgriezās Lielbritānijā kā tās gubernators, kur viņš veica kampaņu pret Brigantes. Kad Cerialis tika aizstāts ar Agricola, devītais devās kopā ar jauno gubernatoru savās kampaņās Skotijā (77-84 CE), kur leģionam uzbruka un uzvarēja Kaledonijas ciltis. Vēsturnieks Tacitus rakstīja par leģiona sakāvi kaledoniešu rokās:
… Viņi pēkšņi mainīja savus plānus un ar visu spēku naktī uzbruka devītajam leģionam kā vājākajam un, nogriežot aizmigušos vai panikas pārņemtos sargus, viņi ielauzās nometnē. (692)
Devīto kohortas kopā ar citiem leģioniem veica aģitāciju Lucius Aelianus vadībā pret čatiem, bet 83. gadā CE Gaius Rufus vadībā cīnījās Dakijas karos. Turpmākie gadi leģionam ir neskaidri. Tas, iespējams, tika iznīcināts 119. gadā vai vēlāk-iespējams, ebreju sacelšanās 131. – 135. Vēsturnieks Dankans Kempbels apgalvo, ka leģions tika iznīcināts Armēnijā 161. gadā.
XX Valērija Viktorija
Legio XX Valeria Victrix (emblēma: kuilis; dzimšanas zīme: Mežāzis) dibināšana nav skaidra. Vēsturnieks Stīvens Dando-Kolinss apgalvo, ka tas sākotnēji cēlies no Cēzara iesaukšanas pilsoņu karos, taču ir norādes, ka tas kalpoja gan Oktaviāna, gan Marka Antonija vadībā. 6. gadsimtā leģions tika pārvests no savas bāzes Ilīrikā uz Karnuntu pie Donavas, gatavojoties Tibērija (14. – 37. G. M.) Cīņai pret Markomani. Lai gan kampaņa tika pārtraukta, Valeria Victrix kohortas iesaistīja dažus nemierniekus, uzvarot tās komandiera Valerius Messalinus triumfālos apbalvojumus. No 6. līdz 9. gadam leģions panononiešu karos cīnījās ar Germaniku. Pēc Varianas katastrofas leģions tika pārvests uz Reinu, kur kopā ar citiem Reinas robežas leģioniem nodrošināja impērijas robežas pret jebkādu iespējamu Vācijas iebrukumu. Tas bija viens no četriem leģioniem 14. gadsimtā, kas protestēja pret sliktiem apstākļiem, samaksu un attieksmi. 15. gadsimtā leģions bija kopā ar Germaniku, kad viņš cīnījās ar Čatti.
Lai gan daži uzskata, ka divdesmitais varēja būt kopā ar Kaligulu viņa “iebrukumā” Lielbritānijā, tas tomēr šķērsoja kanālu Klaudija vadībā 43. gadā. Tomēr līdz leģiona darbībām pret Boudicca nemierniekiem tas ir maz zināms. Tāpat kā citi Lielbritānijas leģioni, divdesmitais atbalstīja Vitelliju Četru imperatoru gadā un nosūtīja viņam kohortus, lai palīdzētu. 70. gadā pēc mūsu ēras Vespasjans nosūtīja Gnaeus Agricola komandēt leģionu un uzlikt disciplīnu - Marcus Coelius vadītais leģions bija bijis nelojāls un, iespējams, dumpīgs. Par Agrikolas risinājumu Tacitus rakstīja, ka leģions "lēnām pieņēma jauno uzticības zvērestu un tika ziņots, ka aizgājušais virsnieks rīkojas nelojāli" (681). Viņš piebilda, ka Agricola cer, ka "... viņš bija atradis paklausīgu karavīru, nevis uztaisījis to" (681). Nemieru cēlāji tika pārcelti uz II Adiutrix.
77. gadā Agrikola atgriezās Lielbritānijā kā gubernators un piedalījās divdesmitajā ziemeļu virzienā, lai izveidotu fortus un nometnes, un 84. gadā leģions cīnījās pret kaledoniešiem Mons Graupius kaujā. Liecības liecina, ka leģions piedalījās gan Hadriāna, gan Antonīna mūra celtniecībā. Leģions nostājās Klodija Albīna pusē, apgalvojot, ka viņš ir imperators pret Septimiju Severu. XX Valērija Viktorija izstājās no Lielbritānijas gandrīz ceturtā gadsimta beigās, taču nekas cits nav skaidrs, izņemot to, ka to var iznīcināt franki vai vandāļi.
Britu leģioni
The Britu leģions (Spāņu: leģiona britānija) vai Britu leģioni bija ārvalstu brīvprātīgo vienības, kas Simona Bolivara vadībā cīnījās pret Spāniju par Kolumbijas, Venecuēlas, Ekvadoras un Žozē de Sanmartina neatkarību Spānijas un Amerikas neatkarības karos par Peru neatkarību. [4]: 217–220 venecuēlieši tos parasti sauca par Albiona leģions. Viņu sastāvā bija vairāk nekā septiņi tūkstoši brīvprātīgo, galvenokārt Napoleona kara veterāni no Lielbritānijas un Īrijas, kā arī daži Vācijas veterāni un daži vietējie iedzīvotāji, kuri tika pieņemti darbā pēc ierašanās Dienvidamerikā. Britu leģiona brīvprātīgos motivēja gan patiesu politisku motīvu, gan algotņu motīvu kombinācija. [3]
Viņu lielākie sasniegumi bija Boyacá (1819), Carabobo (1821), Pichincha (1822) un Ayacucho kauja (1824), kas nodrošināja attiecīgi Kolumbijas, Venecuēlas, Ekvadoras un Peru neatkarību no Spānijas varas.
Vai devītais tika dzēsts ārpus Lielbritānijas?
Daži mūsdienu vēsturnieki apstrīd priekšstatu, ka Lielbritānijā miris devītais. Viens ieteikums ir tāds, ka grupa tika pārvesta uz Reinas ieleju, pirms tā nonāca tumsā. Protams, šis iznākums nebūtu neparasts romiešu leģioniem tajā laikā.
Arheologi Nīmegenā, Nīderlandē, atrada uzrakstus saistībā ar Devīto leģionu. Atklājums ietvēra flīžu zīmogus, kas datēti ar mūsu ēras 120. gadu, un bronzas kulonu ar sudraba pārklājumu ar uzrakstu & acirc € ˜LEG HISP IX & rsquo aizmugurē. Tas liek domāt, ka devītais atstāja Lielbritāniju, bet vēsturnieki var vienoties par to, vai tā bija visa vienība vai tikai atsevišķa vienība. Tie, kas iebilst pret ideju par devīto izstāšanos no Lielbritānijas, saka, ka Nīmegenas liecības datētas ar 80. gadiem, kad komandas Reinas krastā cīnījās pret ģermāņu ciltīm.
Divos romiešu leģionu sarakstos, kas datēti ar 197. gadu, nav minēts Legio IX Hispania. Tāpēc mēs varam secināt, ka grupa pazuda laikā no 108. līdz 197. gadam. Tie, kas uzskata, ka Nīmegenas pierādījumi piedāvā dažas teorijas nākamajā lapā.
Romas leģionu atsaukšana no Britannia rezultātiem lasītprasmes beigās reģionā
RIB 3215 Imperatora veltījums Septimijam Severusam, Karakallai un Getai (205.g.). Līdsas universitāte.
410. gadā romiešu leģioni izstājās no Lielbritānijas provinces. Līdz ar pēdējo leģionu aiziešanu no Lielbritānijas un romiešu valdīšanas beigām, lasītprasme pamazām pameta Angliju. 40 līdz 50 gadu laikā no romiešu aiziešanas brīža līdz Kenterberijas Augustīna ierašanās 597. gadā misijā, lai pārvērstu anglosakšus, un kādu laiku pēc tam tiek uzskatīts, ka Lielbritānijas iedzīvotāji bija daži izņēmumi, būtībā analfabēti.
Apmēram 40 gadus pēc romiešu aiziešanas 449. gadā sakši, angļi un džutas veica plašus iebrukumus Lielbritānijā, kā rezultātā daudzi kristīgās aristokrātijas pārstāvji bēga uz Bretagne, Francijā. Vide Lielbritānijā kļuva arvien naidīgāka pret kristiešiem un arvien analfabētāka.
Laiku no romiešu leģionu aiziešanas līdz Augustīna Kenterberijas ierašanās brīdim 597. gadā bieži dēvē par subromiešu Lielbritāniju vai postromāņu Lielbritāniju. Datums, kas ņemts uz šī perioda beigām, ir patvaļīgs, jo subromiešu kultūra turpinājās Anglijas rietumos un Velsā vēl kādu laiku. Atspoguļojot lasītprasmes un izglītības iestāžu samazināšanos, no šī laika saglabājās ļoti maz rakstisku materiālu.
"Pastāv divi galvenie mūsdienu britu avoti: Confessio Svētā Patrika un Gildas De Excidio un Conquestu Britanniae (Par Lielbritānijas drupām un iekarošanu). Patrika Confessio un viņa vēstule Coroticus atklāj dzīves aspektus Lielbritānijā, no kurienes viņš tika nolaupīts uz Īriju. Tas ir īpaši noderīgi, izceļot tā laika kristietības stāvokli. Gildas ir vistuvāk Subromiešu vēstures avotam, taču tās izmantošanā ir daudz problēmu. Dokuments atspoguļo Lielbritānijas vēsturi, kā viņš un viņa auditorija to saprata. Lai gan pastāv daži citi tā laika dokumenti, piemēram, Džildas vēstules par klosterismu, tie nav tieši saistīti ar Lielbritānijas vēsturi. Ģildas De Excidio ir džeremija: tas ir uzrakstīts kā polemika, lai brīdinātu mūsdienu valdniekus no grēka, ar vēsturiskiem un Bībeles piemēriem demonstrējot, ka sliktos valdniekus vienmēr soda Dievs un mdash Lielbritānijas gadījumā, pateicoties saksa iebrucēju postošajām dusmām. Gada vēsturiskā sadaļa De Excidio ir īss, un materiāls tajā ir skaidri izvēlēts, ņemot vērā Gildas mērķi. Nav norādīti absolūti datumi, un dažas detaļas, piemēram, par Hadriāna un Antonīna sienām, ir acīmredzami nepareizas. Tomēr Gildas sniedz mums ieskatu dažās karaļvalstīs, kas pastāvēja viņa rakstīšanas laikā, un kā izglītots mūks uztvēra situāciju, kas izveidojusies starp anglosakšiem un britiem.
"Ir vairāk kontinentālo mūsdienu avotu, kuros minēta Lielbritānija, lai gan tie ir ļoti problemātiski. Visslavenākais ir tā sauktais Honorija Reskripts, kurā Rietumu imperators Honorijs stāsta britiem civitates meklēt savu aizstāvību. Pirmo atsauci uz šo atšifrējumu ir uzrakstījis 6. gadsimta bizantiešu zinātnieks Zosims, un tā ir atrodama Itālijas dienvidos notikušās diskusijas vidū, un Lielbritānija vairs netiek pieminēta, kā rezultātā daži, kaut arī ne visi, mūsdienu akadēmiķi liek domāt, ka rescript neattiecas uz Lielbritāniju, bet uz Bruttium Itālijā. Gallijas hronikas, Chronica Gallica no 452 un Hronika Gallica no 511, priekšlaicīgi sakiet, ka “Lielbritānija, kuru pameta romieši, pārgāja sakšu varā” un sniedz informāciju par Svēto Germanu un viņa vizīti Lielbritānijā, lai gan atkal šis teksts ir saņēmis ievērojamu akadēmisku dekonstrukciju. Cita 6. gadsimta bizantiešu rakstnieka Prokopija darbs atsaucas uz Lielbritāniju, lai gan to precizitāte ir neskaidra. "
"Ir daudzi vēlākie rakstiskie avoti, kas apgalvo, ka sniedz precīzus laika posma pārskatus. Pirmais, kurš to mēģināja, bija mūks Bede, rakstot 8. gadsimta sākumā. Historia ecclesiastica gentis Anglorum (uzrakstīts ap 731. gadu) smagi par Gildu, lai gan viņš centās norādīt datumus notikumiem, kurus Gildas apraksta. Tas tika uzrakstīts no anti-britu viedokļa. Vēlākos avotos, piemēram, Bretaņas vēsture bieži attiecina uz Nennius, Anglosakšu hronika (atkal rakstīts no ne-britu viedokļa, pamatojoties uz Rietumsakšu avotiem) un Annales Cambriae, visi ir stipri apvīti mītiem, un tos var izmantot tikai piesardzīgi kā pierādījumus šim periodam. Ir arī dokumenti, kas sniedz velsiešu dzeju (Taliesin un Aneirin) un zemes darbus (Llandaff hartas), kas, šķiet, datējami ar 6. gadsimtu ”(Vikipēdijas raksts par Subromiešu Lielbritāniju, skatīts 2014. gada 18.-18.
Pārvietots uz Reinu?
Noviomagus atradās pie Reinas robežas. Kredīts: Seno cilvēku cīņas.
1959. gadā atklājums tika atklāts Hunerburgas cietoksnī netālu no Noviomagus (mūsdienu Nijmegen) Lejasvācijā. Sākotnēji šo cietoksni bija ieņēmis desmitais leģions. Tomēr mūsu ēras 103. gadā pēc dienesta kopā ar Trajānu Dāču karu laikā desmitais tika pārvietots uz Vindobonu (mūsdienu Vīne). Kurš, šķiet, aizstāja desmito Hunerburgā? Neviens cits kā Devītais Hispania!
1959. gadā jumta dakstiņi datējami ar c. 125 AD tika atklāts Nijmegenā ar īpašumtiesību zīmi Devītā Hispania. Vēlāk tuvumā atklātie atklājumi, uz kuriem bija arī devītā zīme, apstiprināja leģiona klātbūtni Vācijas lejasdaļā aptuveni tajā laikā.
Daži uzskata, ka šie uzraksti piederēja devītajai daļai - satricinājumam -, kas tika pārcelta uz Lejasvāciju un ka pārējā leģiona daļa Lielbritānijā patiešām tika iznīcināta vai izformēta. 120. gads. Patiešām, viena teorija uzskata, ka devītie Lielbritānijā piedzīvoja masveida dezertēšanu, ņemot vērā bēdīgi slaveno britu leģionu disciplīnu, un ka palikušais tika pārvests uz Hunerburgu.
Tomēr daudzi citi tagad uzskata, ka patiesībā viss leģions tika pārcelts uz Nīmegenu, radot jaunas šaubas par tradicionālo teoriju, ka devītnieks tajā laikā cieta pazemojošu sakāvi no britu rokām.
Bronzas priekšmets no Ewijk Nīderlandē. Tajā minēts Devītais leģions un datēts aptuveni ar 125. Kredīts: Jona Lendering / Commons.
Kas notika ar Lielbritāniju pēc romiešu aiziešanas?
Romas izstāšanās no Lielbritānijas piektajā gadsimtā
Pēc barbaru šķērsošanas Reinā 406. – 407. Gada ziemā Romas militārās vienības Lielbritānijā sacēlās un pasludināja vienu no saviem ģenerāļiem, kuru nejauši sauca par Konstantīnu, par jauno imperatoru.
Šis Konstantīns, pazīstams kā Konstantīns III, ap 409. gadu izveda no Lielbritānijas praktiski visu Romas armiju - gan lai atvairītu nesen Romas impērijā ienākušos barbarus, gan lai cīnītos par impērijas rietumu puses kontroli. Romas armija nekad vairs neatgriezās Lielbritānijā, un tās dažas atstātās romiešu vienības nespēja daudz darīt, kad barbari sāka uzbrukt Romas Lielbritānijai.
Barbaru uzbrukums Romas Lielbritānijai
/> Karte, kas parāda romiešu valdīšanas beigas Lielbritānijā. (Attēls: lietotājs: nav nekas neparasts, izmantojot vairākas citas atsauces/publiski pieejams)Ar ievērojamu laika izjūtu barbari sāka uzbrukt tieši ap Romas armijas aiziešanu. Šķiet, ka ir pilnīgi iespējams, ka kāds viņiem teica, ka neviens vairs neskatās šo impērijas daļu. Daži no tiem, kuri uzbruka 5. gadsimta pirmajā pusē, jau sen bija veikuši reidu šajā Romas impērijas daļā.
Tādi bija Īrijas skoti un pikti no Skotijas, kuri regulāri šķērsoja Romas teritoriju. Tomēr dažas citas grupas, kurām nebija ilga vēsture uzbrukt Lielbritānijai, sāka to darīt 5. gadsimta pirmajā pusē: Vācijas ziemeļrietumu angļi un sakši, kā arī džutas no Dānijas dienvidiem.
Angles, saksi un džutas Piektā gadsimta Lielbritānijā
408. gadā, tieši pirms vai tūlīt pēc Romas armijas izvešanas, Angles, saksieši un džutas vispirms sāka reidu Romas Lielbritānijā un pēc tam apmetās noteiktos apgabalos. Patiešām, mūsdienu Anglijas robežas aptuveni atbilst teritorijām, kuras apmetās tautas, kuras ērtības labad sauca par anglosakšiem.
Šī ir stenogramma no video sērijas Agrīnie viduslaiki. Skatieties to tūlīt vietnē Wondrium.
Līdz 600. gadam anglosakši bija izveidojuši vairākas neatkarīgas karaļvalstis teritorijās, kas kādreiz bija Romas. Piemēram, pastāvēja Veseksas valstība, kas nāk no Rietumsakšu Saseksas, kur dienvidsaksi dzīvoja un, iespējams, slavenākā no tām - Nortumbrija.
Anglosakši Lielbritānijai nebija pilnīgi sveši. Daži bija kalpojuši Romas armijā pat pirms 408. gada, un anglosakšu algotņi, kas dienēja Romas Lielbritānijā, iespējams, bija paziņojuši saviem etniskajiem radiniekiem Vācijā, ka Romas armija ir aizbraukusi: „Šis būtu īstais laiks, lai mēs varētu uzsākt šo darbību. daļa no pasaules. ”
Anglosakši, kas šajā laikā ieradās Anglijā, bija barbari, kā romieši tos būtu definējuši. Viņi runāja ģermāņu valodās, viņi joprojām bija pagāni, pielūdzot tādus skandināvu dievus kā Tors un Odins, un viņi bija arī analfabēti.
Karalis Artūrs un Bādonas kalna kauja
Lielbritānijas pamatiedzīvotāju ķeltu iedzīvotāji pretojās anglosakšu atnākšanai tikpat ļoti, cik pretoties romiešu atnākšanai, un viņiem paveicās apmēram tikpat daudz, cik viņiem bija izdevies pret romiešiem.
Ir iespējams, bet ne noteikti, ka britu karavadonis ar vārdu Artūrs pretojās anglosakšu migrācijai un ieguva ievērojamu militāru uzvaru pret anglosakšiem Bādonas kalnā ap 500. gadu, bet ievērojams, bet nepietiek, lai apturētu anglosakšu plūdus, kas ieradās Romas Lielbritānijā.
Tomēr Artūrs ir viena no ēnainākajām figūrām agrīno viduslaiku vēsturē, vēlākās leģendas, kas viņam tika piesaistītas, neatbilst viņa mūsdienu reputācijai, vismaz tik labi, cik mēs varam atjaunot šo reputāciju no rakstiskajiem ierakstiem. Zinātnieki, pamatojoties uz mūsdienu pierādījumiem, ir diezgan pārliecināti, ka notika Bādonas kalna kauja un ka briti vienreiz uzvarēja pret anglosakšiem.
Tomēr mēs nezinām, kur atradās Badona kalns. Mums nav mūsdienīgu pierādījumu, kas liecinātu, ka Artūrs bija Badonas kalna kaujā. Mūsdienās nav arī atsauces uz Artūru kā karali, un mūsu agrākie detalizētie pierādījumi par Artūru un viņa iespējamām darbībām ir no 9. un 10. gadsimta, dokumentos, kas rakstīti ilgi pēc Artūra iespējamās dzīves.
Dzelzs laikmeta forta, ko sauc par Badberiju, paliekas Dorsetā-viens no galvenajiem pretendentiem uz Bādonas kalna atrašanās vietu. (Attēls: Pasicles/Publiskais domēns)
Iespējams, ka 9. un 10. gadsimta rakstveida pieraksti atspoguļo precīzas mutiskās tradīcijas par Artūra darbību un tika nodotas kopš 6. gadsimta sākuma. Tomēr, ja vēsturnieks mēģina izmantot mutisku tradīciju kā pierādījumu, tas parasti nozīmē, ka nav stingru pierādījumu vai skaidrojumu. Ja turaties pie stingri mūsdienīgajiem 6. gadsimta avotiem, par Artūru un viņa darbībām ir ļoti maz pierādījumu.
Mēs zinām, ka ne visi ķelti izvēlējās cīnīties ar anglosakšiem, un notika diezgan ievērojama ķeltu migrācija no anglosakšu teritorijām uz Francijas ziemeļrietumiem Bretaņā.
Skoti un Dālas Riatas karaliste
Kamēr anglosakši 5. gadsimta pirmajā pusē migrēja uz Lielbritāniju no dienvidiem un austrumiem, citas grupas, īpaši skoti no Īrijas, nolēma izmantot situāciju. Viņi sāka apmesties Lielbritānijas rietumu piekrastē, kaut arī ne tādā skaitā kā anglosakši, un izveidoja sev vairākas mazas karaļvalstis, no kurām vissvarīgākā bija Dāl Riata valstība.
Tas palīdz izskaidrot, kāpēc Skotija atrodas Britu salās, kamēr skoti nāk no Īrijas. Tur apmetušies skoti turpināja iekarot Skotiju no piketiem, un Skotija no tiem atvasināja savu nosaukumu.
Romas ekonomiskā ietekme uz Lielbritāniju
Runājot par dažām plašākām šo notikumu sekām, jāatzīmē, ka Lielbritānija piedzīvoja salīdzinoši īsu, asu, nepārsteidzošu pārtraukumu ar romiešu pagātni. Romieši Lielbritānijā bija ieradušies salīdzinoši vēlu. Viņi to neuzvarēja līdz mūsu ēras 1. gadsimtam, un anglosakšu migrācijas laikā viņi nebija dziļi iesakņojušies.
Kad romieši ieradās Lielbritānijā, viņi pārveidoja tās ekonomiku. Pirms romiešu ierašanās vienīgais Lielbritānijas reģions, kas izmantoja monētas kā ekonomiskās apmaiņas veidu, bija tālu dienvidaustrumos, ņemot vērā tā relatīvo tuvumu kontinentam un tāpēc, ka lielākā daļa ražošanas bija ļoti lokalizēta. Romieši ieviesa naudas izmantošanu katrā iekarotajā zemē, ceļot lielas pilsētas, lai kur arī dotos, un radīja plaša mēroga integrētu ekonomiku.
Daži svarīgi centri sāka ražot keramiku, piemēram, pārējai Lielbritānijai, un, tā kā keramikas skaidiņas arheoloģisko ierakstu dēļ mēdz izdzīvot diezgan labi, liela daļa no tā, ko mēs zinām par Lielbritānijas ekonomiku, ir balstīta uz keramiku.
Romas britu ekonomiskās sistēmas sabrukums
Apmēram 450. gadā AD šī ekonomiskā sistēma bija pilnībā sabrukusi. Briti, piemēram, atgriezās pie maza mēroga, lokalizētas keramikas ražošanas. Tika atteikta monētu izmantošana kā ekonomisks līdzeklis.
Daudzās Lielbritānijā atrodamajās monētās ir kaut kas neparasts. Viņu augšpusē ir iecirsti mazi caurumi. Ja jūs nevarējāt ar viņiem neko nopirkt, jūs iespiedāt caurumu monētā un nēsājāt to kā kaklarotu vai kā auskaru. Nauda tika pārvērsta dekorācijā, nevis izmantota kā ekonomiskās apmaiņas veids.
Arī pilsētas dzīve Lielbritānijā samazinājās diezgan ātri, un līdz 450. gadam tā būtībā bija mirusi Lielbritānijā. Pilsētas bija pamestas, sabiedriskās ēkas bija pamestas, vairs nepilda funkcijas, kādas tām bija kādreiz, un tikai daži skvoteri palika Romas pilsētā. Squatters bieži apmetās nepāra vietās - ļoti bieži vannu apakšā -, norādot, ka neviens vairs nepiepilda vannas. Viņi vienkārši bija pārstājuši pildīt savas funkcijas, kādas bija kādreiz.
Šī atteikšanās no mājokļiem, ko jūs varētu atrast pilsētās, mazākā mērā notika arī laukos, kur ir pierādījumi par diezgan būtisku romiešu villu atmešanu 5. gadsimta pirmajā pusē. Šī pārtraukuma relatīvais ātrums ar romiešu pagātni tikai pēc pāris paaudzēm, un šī pārtraukuma pakāpei būtu nozīmīgas ilgtermiņa sekas Lielbritānijas vēsturē.
No “Britannia ” līdz “Angleland ”
Starp šīm sekām bija nosaukuma maiņa. Lielbritānija, Lielbritānijas romiešu nosaukums, kļuva par arhaismu, un tika pieņemts jauns nosaukums. "Angleland", vieta, kur dzīvoja angļi, ir tā, ko mēs šodien saucam par Angliju.
Latīņu valoda nekur nav kļuvusi par kopīgu valodu Britu salās. Tā vietā iekarotāju ģermāņu valoda kļuva par standarta tautas valodu.
Notika arī svarīgas lingvistiskas izmaiņas, kurām kontinentā nebija paralēļu. While Francia lost its Roman name and took its name from the Franks, people there still spoke a Romance language derived from Latin. But Latin did not become a common language anywhere in the British Isles. Instead, the Germanic language of the conquerors became the standard vernacular. Old English is a Germanic language modern English today is still a Germanic-based language. In lands that the Romans had never conquered, Scotland or Ireland, Celtic languages were spoken instead. This fundamental linguistic change did not occur elsewhere in the western half of the Roman Empire.
The Disappearance of Christianity in Angleland
But perhaps the most remarkable break with the Roman past in Anglo-Saxon England concerned religion and the fate of Christianity. On the rest of the European continent, non-Christian invaders adopted the religion of the former Roman peoples over whom they were ruling, and the barbarians became Christians.
Anglo-Saxon England is different in this respect: It would appear that the local population abandoned Christianity and adopted either their own paganism or the paganism of the Anglo-Saxons who ruled over them. Christianity persisted only in the Celtic borderlands, in Ireland and Scotland. There’s no evidence of Christian activities taking place in Anglo-Saxon England by the beginning of the 6th century.
During this period, the loss of Christianity in this part of the former Roman Empire saw the disappearance of literacy as well as of written records.
During this period, the loss of Christianity in this part of the former Roman Empire saw the disappearance of literacy as well as of written records. What we know about Anglo-Saxon England and this period is derived almost entirely either from archaeology or from accounts written after Christianity was reintroduced, often dating hundreds of years from the events they purport to describe, from Celtic authors living in Scotland or, perhaps, Ireland, which was somewhat removed in time and space from Anglo-Saxon England.
However, Christianity was not gone from Anglo-Saxon England forever. It was later reintroduced, and the fact that it had to be reintroduced by missionaries is good evidence that it had died out within Anglo-Saxon territories.
Pope Gregory the Great Tries to Re-Establish Christianity
Gregory I became pope in 590. (Image: by © Bettmann/CORBIS/Public domain) In 597, missionaries dispatched by Pope Gregory the Great arrived from the European continent. According to tradition, some Anglo-Saxon youths wound up in Rome in the late 6th century, and they were spotted by Gregory the Great because they stood out from the local population: They were fair-skinned, they had light hair, and they looked rather different from the people in Rome.
Gregory the Great asked, according to tradition, “Who are these people?” He was told they were Angli—Angles from Britain, and Gregory the Great supposedly made a famous pun: “No, they don’t look like Angli—they look like angeli to me”—angels rather than Angles.
Augustine of Canterbury, the first Archbishop of Canterbury. (Image: Tupungato/shutterstock) Regardless of whether this was what Gregory the Great said, he did send missionaries to Anglo-Saxon England, and the effort was spearheaded by Augustine of Canterbury. He arrived in the southeast of England, specifically in the kingdom of Kent, where an Anglo-Saxon king by the name of Ethelbert had a Christian wife. Thus Augustine was able to enjoy a certain amount of success in converting Ethelbert and his followers.
In general, the missionaries did not encounter a great deal of resistance to their efforts, but the Anglo-Saxons were often quick to relapse into their paganism. At the first sign of problems, such as bad weather or a military defeat, they would often decide that the problem occurred because they had converted to Christianity, and then return to their former religious beliefs. Missionaries often found themselves converting the same people again and again in an attempt to get the conversion to stick.
St. Patrick and Columba
Although Augustine had some success, the most successful missionaries operating in Anglo-Saxon England in the 7th century were not from the continent. They were Irish missionaries who, largely on their own, decided to convert the Anglo-Saxons to Christianity. Ireland had been substantially Christianized by about 500, thanks to the activities of St. Patrick. St. Patrick was a Christian kidnapped by Irish raiders, and after being set free, he had returned to Ireland to preach Christianity in the 430s. The Irish were responsible for converting many of the people in Britain to Christianity.
Saint Columba converting the Picts. (Image: By J. R. Skelton (Joseph Ratcliffe Skelton 1865–1927) (illustrator), erroneously credited as John R. Skelton – Henrietta Elizabeth Marshall, Scotland’s Story/Public domain) The most famous Irish missionary was someone by the name of Columba, and he was personally responsible for converting many of the Picts of Scotland. In 563, Columba founded a famous monastery on an island off the west coast of Scotland named Iona Iona became the base for successful conversions of the Anglo-Saxons.
It took several generations for Irish missionaries coming from the north and west, and continental missionaries coming from the south and east, to get Christianity to stick, but by about the 660s, the Anglo-Saxons stopped the practice of going back to their pagan beliefs.
The Resurgence of England in the 7th Century
The spread of Christianity to Anglo-Saxon England in the 7th century meant more than just a change of religion. It set in motion a chain of events that were a catalyst for other important changes. One, a good one for historians, was the reintroduction of literacy: Missionaries brought reading and writing with them to the Anglo-Saxons, and this increased our knowledge of Anglo-Saxon history dramatically.
The first Anglo-Saxon law code. (Image: Ernulf, bishop of Rochester – Rochester Cathedral Library MS A. 3. 5 (Textus Roffensis), folio 1v/Public doain) The first Anglo-Saxon law code was put together by Ethelbert, who had been converted by Augustine of Canterbury. Christianization also, to a certain extent, stimulated the re-establishment of towns and cities in Anglo-Saxon England. When bishops arrived in Anglo-Saxon England, they were required by canon law, or church law, to reside in towns. You could not live in the countryside and be a Christian bishop except in far-flung areas such as Ireland, where canon law was not always enforced.
Bishops would take up residence in abandoned Roman towns such as Canterbury and bring with them their episcopal entourage. They would have priests and deacons with them, and these bishops and their households formed a sufficient market to attract people to come and live once again in the abandoned Roman towns and provide the services these religious officials needed. As a result, there is evidence of relatively substantial habitation once again in these Anglo-Saxon towns and cities, and of economic activities associated with urban environments.
A good sign of this was the reintroduction of the minting of coins in Anglo-Saxon England, which resumed in the late 7th century, and was a sign that Anglo-Saxon England was, once again, enjoying a monetized economy as opposed to a purely barter one.
Common Questions About Britain After the Romans Left
There was a great spread of Angles, Saxons, and Franks after the Romans left Britain , with minor rulers, while the next major ruler, it is thought, was a duo named Horsa and Hengist. There was also a Saxon king, the first who is now traced to all royalty in Britain and known as Cerdic.
Before England was called “England,” it was called Roman Britain .
A group of Germanic tribes called the Anglo-Saxons were the first inhabitants of what is known as England .
England has a first explorer on record named Pytheas of Massalia who circumnavigated the islands.
Formation
At the Unity Conference held at the Queen's Hall, Langham Place, London on Sat 14 May and Sun 15 May 1921, the Conference adopted the Draft Constitution, together with amendments, alterations, and additions agreed by the Conference as the Constitution of the British Legion. This Constitution was to become operative from the 15 May 1921.
On the 15 May 1921 at 9am at the Cenotaph, the shrine to their dead comrades, the ex-Service men sealed their agreement. The Legion had been born.
The Legion was formed with the amalgamation of four other associations:
- The National Association of Discharged Sailors and Soldiers (1916).
- The British National Federation of Discharged and Demobilized Sailors and Soldiers (1917).
- The Comrades of The Great War (1917).
- The Officers' Association (1920).
The amalgamation of these four diverse bodies can be attributed largely to two men: Field Marshall Earl Haig and Mr Tom F Lister of The Federation of Discharged and Demobilized Sailors and Soldiers.
By the time of the Legion's formation in 1921, the tradition of an annual Two Minute Silence in memory of the dead had been established. The first ever Poppy Appeal was held that year, with the first Poppy Day on 11 November 1921.
Legio XX Valeria Victrix
Legio XX Valeria Victrix: one of the Roman legions. The natural way to read the name is "victorious black eagle", although it can also be read as "valiant and victorious".
This legion was probably founded after 31 BCE by the emperor Augustus, who may have integrated older units into this new legion. Its first assignment was in Hispania Tarraconensis, where it took part in Augustus' campaigns against the Cantabrians, which lasted from 25-13 BCE. This was one of the largest wars the Romans ever fought. Among the other troops involved were I Germanica, II Augusta, IIII Macedonica, V Alaudae, VI Victrix, VIIII Hispana, X Gemina, and perhaps VIII Augusta. Veterans were settled at Mérida.
At least some subunits of XX Valeria Victrix were transferred to Burnum on the Balkans as early as 20. This is probably too early for the redeployment of the entire legion, but we can be certain that the entire unit was sent to the Balkans before the beginning of the common era. It seems to have stayed at Aquileia, east of modern Venice, and may have played a role during the war in Vindelicia. note [According to Tacitus, the legion was given its standard and surname together with I Germanica, which certainly was in Vindelicia Annals 1.42.]
/> Tombstone of Fuficius and his relatives
In 6 CE, Tiberius was to lead at least eight legions (VIII Augusta from Pannonia, XV Apollinaris and XX Valeria Victrix from Illyricum, XXI Rapax from Raetia, XIII Gemina, XIV Gemina and XVI Gallica from Germania Superior and an unknown unit) against king Maroboduus of the Marcomanni in Czechia at the same time, I Germanica, V Alaudae, XVII, XVIII and XIX were to move against Czechia as well, attacking it along the Elbe. It was to be the most grandiose operation that was ever conducted by a Roman army, but a rebellion in Pannonia obstructed its execution. The twentieth legion served with distinction. The Roman historian Velleius Paterculus states in his Roman History that during one battle, it cut its way through the lines of the enemy, found itself isolated and surrounded, and broke again through the enemy lines. note [Velleius Paterculus, Roman History 2.112.2.]
After the disaster in the Teutoburg Forest (September 9), where the legions XVII, XVIII and XIX were destroyed, Tiberius, who had to restore order, took the experienced twentieth legion with him, and it was now redeployed in Germania Inferior. The legion's first base was Cologne, but when Tiberius had succeeded Augustus and had become emperor, it was transferred to Novaesium (Neuss).
/> Tombstone of a soldier of XX (from an unknown site in France)
The unit was part of the army of general Germanicus, who led three punitive campaigns into "free" Germania. By then, it was commanded by Caecina, who led our unit back from one of Germanicus' campaigns through the notorious marches between modern Münster and the river Lippe.
In 21, a mixed subunit of XX Valeria Victrix and XXI Rapax, commanded by an officer from I Germanica, was sent out to suppress the rebellion of the Turoni in Gaul, who had revolted against the heavy Roman taxation under a nobleman named Julius Sacrovir and Julius Florus. Almost twenty years later, the Twentieth was employed during the Germanic war of Caligula. The details, however, are not fully understood.
More than twenty years layer, in 43, the emperor Claudius invaded Britain with II Augusta, VIIII Hispana, XIV Gemina and XX Valeria Victrix. Its first legionary fortress was in Camulodunum (modern Colchester), the capital of the Trinovantes. After 48, it was stationed at Kingsholm in Gloucester, and in 57, it moved to Usk. This was its base in 60, when it set out to suppress the rebellion of queen Boudicca. It is possible that the Twentieth received its surnames Valērija Viktorija as rewards for its courageous behavior in this war.
/> Honorific inscription for a former soldier of XX Valeria Victrix (Rome)
In the civil war of the year 69, it sided with the emperor Vitellius. Several subunits took part in his march on Rome, and returned after the victory of Vespasian.
In 75, XX Valeria Victrix was transferred to Wroxeter, from where, governor Gnaeus Julius Agricola led it to the north (78). At the same time, VIIII Hispana launched its offensive from York the two armies met at Stanwick, where they caught the warriors of the Brigantes in a pincer movement. From now on, northern England was part of the Roman empire.
/> Tombstone of centurion Marcus Favonius Facilis
Agricola used the legion also during his campaigns in the Scottish highlands (78-84). The soldiers were temporary garrisoned at Carlisle, and finally moved to Inchtuthill in Perthshire. However, in 88, the legion was ordered to return to England, where it found a new base at Deva, modern Chester. It had been built by II Adiutrix but was now rebuilt from stone and bricks, which were prepared in a nearby town called Holt.
At the same time (83), at least one unit of XX Valeria Victrix took part in the campaign against the Germanic Chatti of the emperor Domitian.
Soldiers of the Twentieth were active in the construction of Hadrian's wall (122-125) and the Antonine wall (c.140).
In the years between 155 and 158, a widespread revolt occured in northern Britain, requiring heavy fighting by the British legions. They suffered severely, and reinforcements had to be brought in from the two Germanic provinces.
/> Dedication to Hadrian by XX Valeria Victrix
In 196, governor Clodius Albinus of Britannia attempted to become emperor. The British legions were ferried to the continent, but were defeated by the lawful ruler Lucius Septimius Severus in the spring of 197.
When the legions returned to their island, they found the province overrun by northern tribes. Punitive actions did not deter the tribesmen, and in 208, Severus came to Britain, in an attempt to conquer Scotland. XX Valeria Victrix may have fought its way up north along the west coast, but returned home to Chester during the reign of Severus' son Caracalla (211-217). However, the legion had behaved courageously and was awarded the surname Antoniniana.
Between 249-251, the legion was briefly called Deciana, after the emperor Decius. This also suggests some sort of courageous behavior, but we do not fully understand the details.
In 255, a subunit was fighting in Germania and, after its victory, sent to the Danube.
The legion was still active during the reign of the usurpers Carausius and Allectus (286-293 and 293-296), but is not mentioned in the fourth century. Perhaps it was disbanded when the Roman emperor Constantius I Chlorus reconquered Britain.
The symbol of the twentieth legion was not, as one would have expected, an eagle (valeria = black eagle), but a jumping boar. The significance of this emblem is not fully understood. The Capricorn was also used in the first century, but ignored in the second and third centuries.
Lost Roman city of the legion: Caerleon
Almost 2,000 years ago, the small Welsh town of Caerleon on the River Usk was an all mighty, bustling metropolis, its cobbled streets wore smooth by the foot traffic of Roman soldiers. Today the sleepy village provides perhaps the best evocation in the country of Rome’s three-century military occupation of Britain.
Welcome to Isca, major Roman port on the Severn Estuary and home of the Second Augustan Legion. Its location at the northern headwater of the Bristol Channel proved an ideal base for one of three standing legions of the Roman Army stationed in the Roman-occupied province of Britain. From that strategic spot, the legion could be dispatched across South Wales, into the Midlands or anywhere in southwestern England for any contingency.
Lasīt vairāk
Some 6,000 professional soldiers made their home in Isca, recruited into the legion from across the Roman Empire. Recent discoveries on the Usk riverbanks have provided dramatic evidence of the large and busy harbor that existed there in the 200 years of Roman occupation from AD 75. Via the harbor, traces of which had long disappeared, the army was supplied with goods from Rome and across its provinces, reinforced with new postings and communicated with the broader Empire. A constant stream of olive oil and wine, ceramics and tools, dignitaries and dispatch riders arrived in shallow-draft ships on well-known routes that hugged the Atlantic coastline down to the Mediterranean.
If much was expected of the Roman army, much was provided for them as well. A huge complex of heated baths facilitated a recreational regimen and social life as well as hygiene. An amphitheater large enough to accommodate the legion of 6,000 soldiers provided entertainment, spectacle and military competition.
Over the centuries after Rome withdrew its army from Britain, Isca faded into insignificance. The structures and infrastructure of a once vital and affluent military city decayed into nothingness. The valley of the Usk and the neighboring hills became sparsely populated with farms. As happened in many places, the stonework of disused Roman buildings was carted off in bits and pieces to be built into village houses and walls and farm buildings surrounding Caerleon. The silt and soil of the centuries covered much of the evidence of Roman occupation. What remained, however, were the foundations of the only Roman legionary barracks left anywhere in Europe and Britain’s most complete Roman amphitheater.
The army barracks are a parade of housing rows, each row housed a unit of 80 soldiers and their commanding centurion. Eight soldiers shared a two-room apartment. The rear room was the sleeping area, and the front a communal space for equipment and personal belongings. At the head of the block were the larger rooms of the centurion.
Along the embankment beside the barracks rows, the foundations of the kitchen ranges are still intact. In the corner of the block, the elaborate plumbing and foundations of the latrine block are complete enough to identify their functions.
TIPS AND TIDBITS
Caerleon is easily accessible. From the M4, Junction 25, just follow the B4596 along the River Usk a mile or so into town. In Caerleon, stay at the Priory Inn, or nearby at the 5-star Celtic Manor resort. There are many other options just a few miles on in Newport.
That courtyard garden called The Ffwrrwm? Sited on the old Roman market, they simply transliterated into Welsh: the Forum.
The four files of barracks left visible today could have housed only 320 men. In its heyday, Isca would have required 75 such blocks to accommodate the 2nd Augustan Legion.
It is not that difficult to imagine a legion of 6,000 in place around Caerleon’s amphitheater. The circle is virtually complete, with the entrances for performers, combatants and officials, a shrine to the gods and even what would have been a “green room.”
While most of Isca’s archaeological remains lie underneath the contemporary town of Caerleon, a wealth of finds over the years is gathered in the National Roman Legion Museum on High Street. www.cadw.wales.gov.uk
Through its exhibitions and artifacts the museum does a superb job of explicating life at this furthest outpost of Rome. Just down the street, the Roman Fortress Baths have enclosed an entire recreational complex of heated baths, exercise rooms and an open-air swimming pool. All under cover today, the entire complex closely resembles a modern leisure center. Both offer free admission to visitors. www.museumwales.ac.uk/en/roman
The footprint of the Roman barracks block remains after almost 2,000 years. DANA HUNTLEY
As centuries pass in such historic venues, history often melds into romance, and so it was with the lost city of the legion. Though much had disappeared, what remained was dramatic. Legend says that King Arthur himself made Caerleon his headquarters and that the amphitheater was indeed his famous Round Table. As tales of Arthur, his knights and valiant deeds became all the rage in the Middle Ages, Caerleon emerged as a favorite site with storytellers. In Wales they were gathered as the Mabinogion. Geoffrey of Monmouth (just up the road) linked Caerleon with Arthur in his History of the Kings of Britain, and Thomas Malory often placed King Arthur in the ancient fortress community. Even Alfred, Lord Tennyson came to town for inspiration when working on his own Arthurian masterpiece, The Idylls of the King.
There may well be fire in the smoke of the Arthurian romances. In actuality, the historic Arthur was more likely a Celtic warlord and king of Powys, who made his capital at the long abandoned Roman city of Viroconium—now Wroxeter Roman City near Shrewsbury. He would, however, have been very familiar with Caerleon, and may well have employed its location and amphitheater as a meeting place and encampment during his southern campaigns against the encroachment of the Anglo-Saxons.
Thousands of artifacts recovered over the years from the Roman city have been gathered for interpretation at the Roman Legion Museum. DANA HUNTLEY
Today, Caerleon is a pretty, quiet small town. St. Cadoc’s Church, begun in the 12th century, stands over the site of the old Roman principia in the heart of 2nd-century Isca. Caerleon’s Arthurian connections show up in a few place names and souvenir shops, and some fine wooden sculpture in a courtyard garden called The Ffwrrwm. Sculptures on show also include “the World’s Biggest Lovespoon.” With a dozen charming pubs and restaurants within the old fortress walls, there is not a chain store or eaterie in sight. The Bell Inn, though, has been pulling pints since 1602, when it began life as a coaching house.
Across the hills into the Cotswolds, with the Corinium Museum and nearby Chedworth Roman Villa, Cirencester provides an unparalleled perspective on domestic life in Romano-Britain. The Roman fort of Housesteads on Hadrian’s Wall evokes what the soldier’s life was on the frontier of the furthest outpost of the Roman Empire. Perhaps none of the many impressive remnants of Britain’s centuries as a Roman province, however, provides quite such a complete picture of the organization and life of the Roman army as the lost city of Isca. That modern Caerleon is a warm, friendly and rewarding place to visit is the proverbial icing on the cake.
In our centenary year, we are firmly focused on our future. By building on a century of work we’ll make sure we are a charity fit for the next 100.
11 things you might not know about the poppy
After 100 years in circulation as a worldwide symbol symbol of Remembrance, the meaning behind the poppy can get a little lost in translation.
Six things you might not know about The Royal British Legion
We support veterans, those in active service and their families with rehabilitation, finances, employment, housing and other vital services.
People are amazed about what support is available
Veteran Ben Poku has been a volunteer case worker at RBL for over 10 years. Read about his story here.
Meet our Poppy Appeal collectors
Every year amazing people from across the UK volunteer to collect for the Poppy Appeal. We couldn't do it without them.
