Franču karaļa ķirurga Ambroise Pare debesu monstri un dēmoniskie burvji

Franču karaļa ķirurga Ambroise Pare debesu monstri un dēmoniskie burvji


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dažreiz mēs naktīs guļam gultā un domājam par arvien pieaugošo hipotekāro kredītu atmaksu, jaunas automašīnas iegādi vai to idiotu, kas atrodas blakus jums darbā, taču visu mūsu dzīvi bija laiks, kad mēs gulējām, acis palūrot virs segas, sasalušas stīvs ar pilnīgu šausmu, cerot, ka skapī atradīsies briesmonis vai kāds izkāps pa šīm slazda durvīm zem gultas, ko jūs nekad nevarētu atrast, bet zinājāt, ka tur ir. Monstri. No kurienes uz Zemes vai citādi viņi nāca?

Monstru atrašana ar monstrofiju

Izdomāta literatūra un filmas ir padarījušas slavenus vairākus monstrus, tostarp grāfu Drakulu, Frankenšteina briesmoni, zombijus, vilkačus un mūmijas. Bet reālajā pasaulē akadēmiskais pētījums par monstriem un viņu vietu vēsturē ir pazīstams kā monstrofija. Vārds “briesmonis” ir cēlies no latīņu valodas monstrum, kas nozīmē "uzskatāma, nedabiska lieta/notikums, ko uzskata par zīmi/zīmi/norādi", un to parasti saistīja ar kaut ko morāli nepareizu vai ļaunu, un dažreiz to izmantoja, lai aprakstītu fiziskas vai psiholoģiskas novirzes, vai personu, kas dara nežēlīgas vai šausminošas lietas.

Polemiska alegorija, kas tika pasniegta kā piecu galvu briesmonis, 1618. Monstri bieži deva māksliniekiem platformu dziļi ezotērisku jēdzienu paušanai. (Publisks domēns)

Vēsturiski monstru pārskati bieži bija par saliktām radībām un cilvēku un dzīvnieku hibrīdiem. Un, lai gan monstriem ir iepriekšēja rakstītā vēsture, to izcelsme ir sabiedrības literārais un kultūras mantojums. 16. gadsimtā palielinājās starptautiskā kuģniecība, un, atgriežoties kuģiem, arī tika novēroti jauni monstri. Zinātņu paplašināšanās renesanses dēļ radīja daudzus jaunus dabas vēstures atklājumus no visas pasaules, un zinātnieki un muižnieki sāka glabāt ziņkārību skapjus, kuros bija eksponēti dārgakmeņi, fosilijas, skeleti, senlietas, mākslas darbi un pildīti dzīvnieki utt.

  • Likumpārkāpēji, troļļi un berserkeri: Iepazīstieties ar Islandes sāgu varoņiem-monstriem
  • Titanoboa: Monstru čūska, kas valdīja aizvēsturiskajā Kolumbijā
  • 1400 gadus vecs kaps ar Ķīnā atrasta zila monstra dīvainiem attēliem

Skapja stūris, krāsots Franss II Frenks 1636. gadā atklāj baroka laikmeta virtuoza pazīšanas spektru. (Publisks domēns)

Ambroise Paré monstri un brīnumi

Ambroise Paré (apmēram 1510 - 1590) bija franču frizieru ķirurgs, kurš bija Parīzes bārddziņu ķirurgu ģildes loceklis un kalpoja karaļiem Henrijam II, Franciskam II, Kārlim IX un Henrijam III. Viņš izgudroja vairākus ķirurģiskus instrumentus un bija arī dedzīgs anatoms. Dažiem viņš tiek uzskatīts par vienu no mūsdienu tiesu medicīnas patoloģijas tēviem un par pionieri ķirurģijas tehnikā, kaujas lauka medicīnā un brūču ārstēšanā.

Parē bija ne tikai medicīnas darbinieks, bet arī ļoti interesējās par monstriem, un viņa 1580. gadu grāmata “Monstri un brīnumi” ir ilustrēts traktāts par monstriem, kurus viņš apgalvoja, ka ir novērojis pats, kā arī no tiem, kas iegūti no viņa daudzajiem lasījumiem. Tas tika rakstīts, lai remdētu slāpes pēc zinātnieku kolekcionāriem un tiem, kam garšo pārdabiskais.

Ambroise Paré (aptuveni 1510-1590), slavens franču ķirurgs; Pēcnāves fantāzijas portrets. (Publisks domēns)

Renesanses beigas bija daudzu ezotērisku uzskatu laiks un aizraušanās ar neizskaidrojamām parādībām un visu pārdabisko. Ievadā 1971. gada izdevumā “Monstri un brīnumi” , Rakstnieks Žans Čērs izšķīra trīs galvenos Ambroise Paré darba avotus:

  • Stāsti par Boaistuau un Tesserant (1567).
  • Žana Viera piecas grāmatas par maldināšanu un velna maldināšanu (tulkots 1567. gadā).
  • Trīs grāmatas par Ludviga Lavatera garu parādībām (trans 1571).

Cilvēku zvērības, dzīvnieku monstri, dēmoni un burvji

Tiek uzskatīts, ka pirmais rakstnieks ir iedvesmojis Parē nodaļas par “cilvēku briesmoņiem” un “dzīvnieku monstriem”, bet pārējie divi izraisīja viņa piezīmes par “dēmoniem un burvjiem”, taču Parē neatšķir ticamus avotus no iztēles un vēlāk tika apsūdzēts plaģiātismā ar to, ka viņš praktiski nokopēja veselas sadaļas no šīm grāmatām, nerediģējot nevienu vārdu.

“Monstri un brīnumi” sastāv no trīsdesmit astoņām nodaļām, kas ilustrētas ar septiņdesmit septiņiem divu veidu monstru kokgriezumiem. Ļoti īsā priekšvārdā Ambroise Paré definē monstrus kā "visas lietas, kas parādās papildus dabas gaitai", un pēc tam apraksta bērnu ar divām galvām un teica: "lietas, kas vispār nonāk pret dabu", un viņš dod citu piemērs, ka sieviete dzemdē čūsku vai suni.

Pirmajā nodaļā Parē norāda “trīspadsmit briesmoņu un brīnumu parādīšanās iemeslus”, pēc tam uzskaita “nejaušas slimības” un sniedz dažus monstru piemērus, tostarp “maģiskus dēmonus” un atpazīstamākus zvērus, piemēram, vaļu, kurš, pēc Parē teiktā, bija liels zivju briesmonis. ”

Svētā Brendana kuģis vaļa aizmugurē un viņa vīri lūdzoties Honorija Filoponusa Nova typis transacta navigation 1621; attēls no jūras monstriem viduslaiku un renesanses kartēs, ko veidojis Čets Van Duzers. (Publisks domēns)

19. nodaļā Parē sniedz “sēklu maisījuma” radīto monstru piemērus, un no 25. līdz 33. nodaļai traktāts attiecas uz “burvjiem un dēmoniem”. Pēdējā sadaļā viņš uzskaita "astronomiskos monstrus" un "briesmīgās lietas", piemēram, vulkānismu un zemestrīces. Tiek uzskatīts, ka visbriesmīgākā "lieta" ir zemūdens vulkānisms. Pēdējā nodaļa, 38. nodaļa, koncentrējas uz astronomiskajiem monstriem un astronomiju, koncentrējoties uz latento dievišķā harmonija pasaulē.

Ambroise Paré nolika dzīvniekus, zvaigznes un cilvēkus vienā plaknē, lai pārstāvētu dabas pasaules daudzveidību. Un viņa cilvēku slimību apvienošana ar daļēji radītajiem dzīvniekiem, kā arī burvjiem un eksotiskiem dzīvniekiem godina visas pasaules uztvertos dievišķos spēkus un harmoniju. Kā var gaidīt, šādi apgalvojumi nes līdzi savus kritiķus, un Parē bija daudz.

16. gadsimtā pārsvarā visi zinātniskie dokumenti tika uzrakstīti latīņu valodā, un Parē franču valodā uzrakstīja “Monstri un brīnumi”, kas patiešām izjauca medicīnas sabiedrību. Ne tik daudz visu monstru, burvju un dēmonu dēļ, bet gan tāpēc, ka viņš savu darbu komercializēja un padarīja pieejamu plašākai auditorijai laikā, kad ārstiem un ķirurgiem patika saglabāt savas vērtīgās zināšanas savā cieši saistītajā lokā.

Ambroise Paré monstri

Pirmajā kategorijā "Monstri un brīnumi" ir aprakstīti "cilvēku monstri" un "izskata anomālijas", ko viņš saistīja ar patoloģiskiem traucējumiem. Piemēram, viņš iekļāva divu sadraudzētu sieviešu figūru, kuras savienoja un apvienoja aizmugurējās daļas. Viņš atzīmēja blakus šim attēlam "Tas ir arī vairāku bērnu metiens, ne tikai dvīņi, bet arī par biseksuālismu: divu dzimumu bērni vai pāris divi androgēni bērni tiek savienoti viens ar otru." Citā ierakstā viņš aprakstīja "Grūtniecība ar 11 augļiem".

Šī ilustrācija “Grūtniecība ar 11 augļiem” ir Ambroise Par oriģināla kopija é no 1900. gada izdevuma “Medicīnas anomālijas un kuriozi”. (Publisks domēns)

Pēc tam viņš aprakstīja briesmoņus, kas bija dzimuši “puse no zvēra figūras un otra cilvēka”, piemēram, “cūka ar cilvēka galvu un seju, līdzīgi rokām un kājām, bet pārējie kā cūka”. Tālāk viņš uzskaitīja “pasakainus dzīvniekus” un apakšsērijas, piemēram, “eksotiskie dzīvnieki” un “sauszemes monstri”, kuros viņš aprakstīja “Āfrikas hameleonu, apveltītu ar brīnišķīgām īpašībām un zvēru Huspalimu”, “lielu un ļoti briesmīgu, ar sarkanu sarkana āda, apaļa galva kā bumba, apaļas, plakanas pēdas bez aizvainojošiem nagiem. ”

  • Aspidochelone: ​​milzu jūras briesmonis senajā pasaulē un alegorisks zvērs
  • Par monstriem un vīriešiem: kas ir drūmais, kas no episkā Beovulfa ir pazīstams kā Grendels?
  • Kur atrodas savvaļas lietas: Monstru dārzs tika uzcelts, lai nodotu tā radītāja izmisumu

Koka griezums no monstriem un brīnumiem, kas attēlo leģendāro Huspalimu. (Wassawan V./ CC BY SA 4.0)

Sadaļā “gaistošie monstri” viņš pievienoja paradīzes putna portretu, bet bez kājām un ar knābi un ķermeni, kas līdzīgāks bezdelīgai, bet rotāts ar dažādām spalvām. “Jūras monstriem” tika dota gara nodaļa ar briesmīgi lidojošu zivju ilustrācijām un jaunu vaļu sugu.

Visbeidzot, “debesu monstri” tika uztverti kā “tie, kas pārstāv žēlastību un burvestību”. Saskaņā ar Parē teikto, "Jūra ir brīnišķīgs baseins, kas apdzīvo auglīgo jūras vēderu, zemes spoguli un neizsmeļamu dzīvotspējas rezervi." Pēdējās divās nodaļās ir aprakstīts psalmu sacerētājs, kurš izsauc “vaļu, briesmīgo briesmoni un lielo”, un viņš ievietoja Tritona un nāriņas portretu uz Nīlas upes Ēģiptē.

Tritona un nāriņas portrets Nīlas upē. Ambroise Paré no 1900. gada izdevuma “Medicīnas anomālijas un kuriozi”. (Wassawan V./ CC BY SA 4.0)


Skatīties video: French Inventions and Discoveries


Komentāri:

  1. Jorgen

    un kāds cits variants?

  2. Hayden

    the Relevant point of view, attractive

  3. Alessandro

    I suggest you visit the site with a huge amount of information on the topic that interests you.

  4. Shakagami

    Izvērsusies absurda situācija



Uzrakstiet ziņojumu