Eudald Carbonell un Jordi Agustí grāmata ‘Dzīvā viela, domājošā dzīve’

Eudald Carbonell un Jordi Agustí grāmata ‘Dzīvā viela, domājošā dzīve’


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

‘Dzīvā matērija, domājošā dzīve. Cilvēka apziņas attīstība un perspektīvas ”, ko izstrādājuši arheologs Eudalds Carbonell un pētnieks Jordi Agustí, ir eseja par dzīves evolūciju, mūsu sugas un nākotnes izaicinājumi.

Šis darbs tiek iepazīstināts arī ar ekoloģiskās krīzes un cilvēces izdzīvošanas tēmu.

Sugas apziņas nostiprināšana

Šī grāmata pirmajā daļā izskaidro dzīvās matērijas vēsture, tas ir, kad šis pirmais priekšmets ir dzimis un kā tas attīstās, un otrajā - priekšmets hominīdu evolūcija līdz mūsdienām, ieskaitot nākotnes izaicinājumus, piemēram, izvairīšanos no sugas sabrukšanas vai transhumanizācijas kustību.

“Mūsu interese par cilvēku ir likusi mums izstrādāt virkni darbu un pieeju, kas ļauj mums noteikt, kas ir cilvēce un kā tā attīstās planētas ekoloģijas ietvaros. Pirmām kārtām mūs interesē zināt, kā hominizācija un humanizācija papildina viens otru šajā evolūcijas procesā, lai radītu apziņu mūsu dzimumos. Sugu sirdsapziņa, kas pēc parādīšanās ir jāapstiprina, lai nestu augļus, kas mums nepieciešami kā cilvēce. "

Grāmatas fragmenti

«Kas mūs tagad padara par cilvēkiem kā sugu, ir apsēstība ar zināšanām un nepieciešamība domāt par to, ko mēs zinām. Tieši šajā vienādojumā cilvēce nākotnē tiks eksponenciāli humanizēta, dehumanizējot un mainot tās evolūcijas fāzi, spējot sevi modificēt somatiski un eksosomatiski. šādā veidā transhumanizācija, iespējams, ir Homo ģints liktenis. Pagātne un tagadne ir telpas-laika konstrukcijas, kurās realitāte, kas ļauj mums attīstīties, arī regresēt, ir ietverta, kad prakse liktenīgi pārkāpj likumus, un mums nav alternatīvu, lai tos modificētu antropiski.

Evolūcija ir kaut kas, ko mēs joprojām pilnībā nesaprotam, kaut arī mēs jau saprotam dažus tās pamatmehānismus; no mūsu viedokļa joprojām ir maz. Mēs pieņemam, ka tas ir mērķis: virzīties uz priekšu, zinot, kas mēs esam būtiskā veidā un kā šī būtība ir veidota. »

«Zinātniski tehniskā revolūcija ir apšaubījusi gan planētas Homo sapiens ekonomisko sistēmu, gan sociālo struktūru. Tas ir saasinājis pretrunu starp mūsu primātu bioloģiju un cilvēka intelektu nezināmā augstumā. Tādējādi sabrukums rodas šīs situācijas rezultātā, kuru mūsu primātu smadzenes joprojām nespēj pārvaldīt. Pēc viņa, 21. gadsimtā, iespējams, ka durvis atvērsies pārpasaulīgākai cilvēcei, kas veidojas caur darbības apziņu un kuru nenodarbina tās dzīvnieku etoloģija, vairāk vai mazāk pielāgota tās tehnoloģiskajiem apstākļiem un zinātnes atziņām. "


Video: Atapuerca: 40 años inmersos en el pasado Eudald Carbonell y Rosa M. Tristán