Vidusjūras kultūras ievestie Āzijas eksotiskie ēdieni pirms 1700.g.pmē

Vidusjūras kultūras ievestie Āzijas eksotiskie ēdieni pirms 1700.g.pmē


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Eksotisko pārtikas produktu, garšvielu un eļļu paliekas, kas atklātas Vidusjūrā atklātajos seno zobu aprēķinos, ir analizētas, atklājot jaunus ieskatus senajā bronzas laikmeta pārtikas tirdzniecībā starp Āziju un Levantu. Kurkuma, banāni, soja un citi eksotiski Āzijas ēdieni un garšvielas Vidusjūru sasniedza vairāk nekā pirms 3000 gadiem, saskaņā ar jaunu papīrs Minhenes Universitātes (LMU) starptautisko pētnieku komanda. Bronzas laikmetā pētot tālsatiksmes tirdzniecības ceļus starp Āziju un Levantu, komanda nolēma noskaidrot, vai tiek apmainīti arī eksotiski pārtikas produkti, un viņi atklāja, ka ļoti tālas sabiedrības bija saistītas daudz agrāk, nekā tika uzskatīts.

Izraēlas seno zobu izmantošana, lai pierādītu eksotisko pārtikas produktu tirdzniecību

Bronzas laikmets (3000–1200.g.pmē.) Un agrīnais dzelzs laikmets (sākot no 1200.g.pmē.) Zobu akmeņi tika savākti no Dienvidu Levantē atrasto skeletu zobiem. Diētisko augu atlieku un olbaltumvielu paliekas zobu matricās tika analizētas un atklāja, ka Vidusjūras agrīnās kultūras otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras patērēja eksotiskus pārtikas produktus no Dienvidāzijas un Austrumāzijas, ieskaitot “sezamu, sojas pupas, iespējamo banānu un kurkumu”.

Profesors Filips Stokhamers un viņa daudznozaru starptautiskā zinātnieku komanda analizēja mikroskopiskās pārtikas atliekas, kas atrastas zobu zobakmenī, lai atklātu senos cilvēkus Levantā, kuri bronzas laikmetā un agrīnajā dzelzs laikmetā patērēja kurkumu, banānus un soju. Saskaņā ar Stockhammer teikto, šis secinājums datē tirdzniecības saikni starp Tuvajiem Austrumiem un Tuvajiem Austrumiem uz “tūkstošgadēm, agrāk, nekā tika domāts iepriekš”.

Arheoloģiskā vieta Megiddo Izraēlā nodrošināja dažus senos zobus, kas pierādīja, ka Dienvidu Levanta jau pirms 3700 gadiem no Dienvidaustrumāzijas importē eksotiskus ēdienus, piemēram, banānus, soju un kurkumu. (Yoli Schwartz / Izraēlas senlietu pārvalde )

Jauni pierādījumi eksotisku pārtikas produktu tirdzniecībai lielos attālumos

Jaunā pētījuma rezultāti, kas publicēti Nacionālās Zinātņu akadēmijas raksti , iepazīstināt ar agrākajiem tiešajiem pierādījumiem par kurkumu, banāniem un soju ārpus Dienvidāzijas un Austrumāzijas. Dokumentā ir aprakstīta 16 cilvēku zobu analīze no Megiddo un Tel Erani izrakumiem mūsdienu Izraēlā (Dienvidu Levantē), kas bronzas laikmetā kalpoja par nozīmīgu saikni, kas savieno Vidusjūru, Āziju un Ēģipti. Senie proteīni un augu mikrofosilijas, kas atrodamas zobu aprēķinā, “ļauj mums atrast pēdas par to, ko cilvēks ēda,” saka Stokhamers jaunā analīzes disciplīnā ar nosaukumu “Paleoproteomika”.

  • Zils pigments, kas atrasts uz viduslaiku zobiem, atklāj rakstu mācītāju slepenu esamību
  • Senie zobi atklāj pierādījumus par 400 000 gadus vecu cilvēku radītu piesārņojumu Izraēlā
  • Cilvēki dzer dzīvnieku pienu vismaz 6000 gadu

Raksta līdzautore, Christina Warinner, molekulārā arheoloģe Harvardas Universitāte un Maksa Planka Cilvēces vēstures zinātnes institūts , stāstīja PNAS ka šis jaunais pētījums parāda “šo metožu lielo potenciālu, lai atklātu pārtikas produktus, kas citādi atstāj maz arheoloģisko pēdu. Zobakmens ir tik vērtīgs informācijas avots par seno tautu dzīvi. ” Un citēts galvenais autors Ešlijs Skots, vēl viens LMU bioķīmiķis Arheoloģijas ziņu tīkls Kā teikts jaunajā pieejā “Paleoproteomika izjauc jaunu zinātnisku pamatu”.

Dr Ianir Milevski no Izraēlas Senlietu pārvaldes uz vietas Tel Erani, Izraēla. Dr Milevski bija iesaistīts jaunākajā pētījumā par seno eksotisko pārtikas produktu tirdzniecību Dienvidu Levantā no Dienvidaustrumāzijas. (Yoli Schwartz / Izraēlas senlietu pārvalde )

Seno diētu izsekošana, tirdzniecības ceļi ar paleoproteomiku

Paleoproteomika ietver ar alerģiju saistītu olbaltumvielu meklēšanu, kas ir saistīta ar daudzu alergēnu termostabilitāti, saka Skots. Izmantojot šo analīzes metodi, komanda varēja identificēt kviešus, lasot kviešu lipekļa proteīnu parakstus un pēc tam neatkarīgi apstiprinot konstatējumu, izmantojot augu mikrofosiliju veidu, kas pazīstams kā “fitolīti”. Fitolīti tika izmantoti arī prosa un dateļpalmas identificēšanai Levantē bronzas un dzelzs laikmetā. Tādā pašā veidā sezama proteīni tika identificēti zobu aprēķinos gan no Megiddo, gan Tel Erani arheoloģiskajām vietām, sacīja Skots.

Viena indivīda zobakmenī no Megiddo tika atrasti kurkuma un sojas proteīni. Un Tel Erani vietā tika atrasti zobu akmeņi, kas satur banānu atlikumus. Ir zināms, ka banāni tika pieradināti Dienvidaustrumāzijā, sākot ar 5. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras.

Lai gan jaunajā pētījumā tika sniegti pārliecinoši pierādījumi par eksotisku pārtikas produktu tālsatiksmes tirdzniecību, joprojām nav skaidrs, cik lielā mērā šīs garšvielas, eļļas un augļi tika importēti Levantē.

Tomēr komanda nolēma noskaidrot, vai tirdzniecības tīklu agrīnā globalizācija 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras ietvēra arī eksotiskus ēdienus. Viņi atklāja, ka 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras starp Dienvidāziju un Levantu caur Mezopotāmiju vai Ēģipti jau pastāv plaukstošs tālsatiksmes tirdzniecības ceļš.

Noslēgumā pētnieki apstiprināja, ka eksotiskie augļi, garšvielas un eļļas ir iekļauti tālsatiksmes tirgotāju inventāra sarakstos vismaz kopš bronzas laikmeta (3000–1200.g.pmē.).


Āzijas tirdzniecība

Senos laikos Āzijas reģioniem bija komerciālas attiecības savā starpā, kā arī ar Eiropas un Āfrikas daļām. Agrākajās dienās nomadu tautas tirgojās ievērojamā attālumā, kā apmaiņas līdzekli izmantojot barteru. Šādā tirdzniecībā īpaši svarīgi bija smalki tekstilizstrādājumi, zīds, zelts un citi metāli, dažādi dārgakmeņi un pusdārgakmeņi, kā arī garšvielas un aromātiskie izstrādājumi. Tirdzniecība starp Eiropu un Āziju ievērojami paplašinājās Grieķijas laikmetā (apmēram 4. gadsimtā pirms mūsu ēras), līdz tam laikam bija labi izveidoti dažādi sauszemes ceļi, kas savienoja Grieķiju caur Anatoliju (Mazāzija) ar Indijas subkontinenta ziemeļrietumu daļu. Turpmāka sauszemes un jūras ceļu attīstība no Vidusjūras baseina, īpaši uz Indijas dienvidiem, notika romiešu laikā. Šī austrumu-rietumu tirdzniecība uzplauka pirmajos četros gadsimtos, bet vēlākos gadsimtos tā bija pakļauta ievērojamām svārstībām. Šajā laikā tirdzniecība ievērojami paplašinājās arī Dienvidaustrumāzijā un Ķīnā caur tagadējo Malaiziju un Kambodžu.

Pēc tam, kad Spānija un Portugāle 15. gadsimtā sāka interesēties par tieša jūras ceļa atklāšanu uz Āziju - interese, kas noveda pie Rietumu puslodes atklāšanas Eiropā -, lielo apceļotāju laikmets pienāca 16. gadsimtā. Portugāle bija viena no pirmajām valstīm, kas mēģināja izveidot monopolu ienesīgajai garšvielu tirdzniecībai ar Austrumiem, un tā izveidoja Āzijas tirdzniecības priekšpostu tīklu. Tikmēr spāņi nodibināja kontroli pār Filipīnām. Nīderlandieši un briti līdzīgus uzņēmumus uzsāka 17. gadsimta sākumā, katrai valstij izveidojot savu Austrumindijas uzņēmumu. Briti sāka, koncentrējot savu darbību uz Indijas subkontinentu, un paplašināja kontroli pār Birmu (tagad Mjanma), Ceilonu (tagad Šrilanka) un Malaiziju. Nīderlandieši vispirms koncentrējās uz Ceilonu, bet vēlāk paplašinājās un koncentrējās uz Dienvidaustrumāziju, īpaši Indonēziju. Franči spēja izveidot tikai nelielu vietu Indijas subkontinentā, bet viņu 19. gadsimta iekļūšana Indoķīnas pussalā bija veiksmīgāka. Laika gaitā šie Eiropas tirdzniecības uzņēmumi izveidojās par koloniālajām impērijām.

Eiropas Austrumindijas uzņēmumi ieradās, meklējot Āzijas eksotiskos izstrādājumus: zīdu, kokvilnu un dārgumus, piemēram, garšvielas un aromātiskus produktus. Šiem izstrādājumiem bija vajadzīgs audēju un lauksaimnieku kvalificēts darbaspēks vai reģionam raksturīgie augsnes un klimatiskie apstākļi.

Austrumindijas uzņēmumiem attīstoties un ieviešot koloniālās varas, parādījās jauns tirdzniecības modelis. Vispārīgi runājot, koloniālās valstis kļuva par izejvielu eksportētājām un importēja gatavo produkciju no saviem koloniālajiem valdniekiem. Piemēram, Lielbritānija pārtrauca importēt kokvilnas izstrādājumus no Indijas un tā vietā importēja neapstrādātu kokvilnu, lai to vērptu un austu jaunajās rūpnieciskajās rūpnīcās. Kokvilnas audums tika eksportēts atpakaļ uz Indiju, kur vietējie audēji zaudēja darbu. Tērauda izstrādājumi no galda piederumiem līdz dzelzceļa lokomotīvēm no Eiropas tika eksportēti uz Āzijas valstīm. Šajā laikā tēja un tabaka nonāca arī starptautiskajā tirdzniecībā, un džuta kļuva par Indijas subkontinenta monopola produktu. Pēc tam, kad briti sāka karu ar Ķīnu, lai bloķētu Ķīnas centienus aizliegt opija importu, britu tirgotāji no Indijas uz Ķīnu opiju tirgoja legāli, un tas bija Indijas valdības nodokļu ieņēmumu avots. No 17. līdz 19. gadsimta otrajai pusei Japānai bija ierobežotas tirdzniecības attiecības galvenokārt ar Koreju un Ķīnu un tika aizliegta tirdzniecība ar Rietumu valstīm, izņemot nelielu holandiešu tirdzniecības vietu Japānas dienvidos.

19. gadsimta otrā puse un 20. gadsimta sākums veidoja koloniālās varas uzplaukumu. Līdz 20. gadsimta pirmajai desmitgadei Japāna kļuva par galveno militāro un jūras spēku, un tā pamazām kļuva par nozīmīgu tirdzniecības partneri pārējai pasaulei. Nākamais laikmets bija koloniju cīņa par politisko neatkarību, kas sasniedza kulmināciju tūlīt pēc Otrā pasaules kara. Mazāk nekā divas desmitgades pēc kara beigām lielās Lielbritānijas, Francijas un Nīderlandes impērijas praktiski beidza pastāvēt Āzijā.

Pēc neatkarības atgūšanas daudzas Āzijas valstis centās attīstīt savas nozares, lai ražotu aizstājējus bijušajam importam. Tas notika gan sociālistiskā, gan nesociālistiskā režīmā. Dažas valstis - Japāna, kas ir ievērojamākā no tām - kurām trūkst dabas resursu, bet kurām ir izglītots darbaspēks, izvēlējās veicināt jaunu rūpniecisko ražošanu eksportam, nevis importa aizstāšanu. Kopumā šī stratēģija ir atmaksājusies labāk, īpaši Japānai un “četriem tīģeriem” - Honkongai, Dienvidkorejai, Taivānai un Singapūrai. 21. gadsimta sākumā gandrīz visas valstis reaģēja uz ražošanas globalizāciju, veicinot eksportu un dažādās pakāpēs atverot vietējos tirgus starptautiskai konkurencei. Šāda liberalizācija pakļāva šīs ekonomikas starptautisko tirgu nestabilitātei, un deviņdesmito gadu beigās bija vērojamas lielas valūtas sabrukšanas un kapitāla aizplūšanas epizodes. Lai gan lielākā daļa Āzijas valstu ekonomikas bija atveseļojušās līdz 2000. gadam, daudziem joprojām bija bezdarba, nabadzības un aizvainojuma mantojums.


Izpētes laikmeta dzimšana

Daudzas valstis meklēja tādas preces kā sudrabs un zelts, taču viens no lielākajiem izpētes iemesliem bija vēlme atrast jaunu ceļu garšvielu un zīda tirdzniecībai.

Kad Osmaņu impērija 1453. gadā pārņēma kontroli pār Konstantinopoli, tā bloķēja Eiropas piekļuvi šai teritorijai, ievērojami ierobežojot tirdzniecību. Turklāt tas arī bloķēja piekļuvi Ziemeļāfrikai un Sarkanajai jūrai, kas ir divi ļoti svarīgi tirdzniecības ceļi uz Tālajiem Austrumiem.

Pirmo no ceļojumiem, kas saistīti ar atklājumu laikmetu, veica portugāļi. Lai gan portugāļi, spāņi, itāļi un citi jau paaudžu paaudzēs ceļoja pa Vidusjūru, lielākā daļa jūrnieku turējās labi redzamā vietā no zemes vai ceļoja zināmos maršrutos starp ostām. Princis Henrijs Navigator to mainīja, mudinot pētniekus kuģot ārpus kartētajiem maršrutiem un atklāt jaunus tirdzniecības ceļus uz Rietumāfriku.

Portugāļu pētnieki atklāja Madeiras salas 1419. gadā un Azoru salas 1427. gadā. Nākamajās desmitgadēs viņi virzīsies tālāk uz dienvidiem gar Āfrikas piekrasti, līdz 1440. gadiem sasniedzot mūsdienu Senegālas piekrasti un līdz 1490. gadam-Labās cerības ragu. pēc desmit gadiem, 1498. gadā, Vasko da Gama šo ceļu iet līdz pat Indijai.


Ko un#8217s vakariņām? Ko tavi senči ēda savulaik

Saskaņā ar arheologu datiem jūsu Indas ielejas senči (3300-1300 p.m.ē.) ēda veselīgu uzturu, kurā bija vairāk augļu un dārzeņu nekā gaļā. Viņi patiešām turēja govis, cūkas, aitas un kazas pārtikai, un viņi audzēja datumus, vīnogas un melones. Viņu laukaugu vidū bija kvieši un zirņi.

Kā gadsimtu gaitā attīstījās mūsu uzturs un ko ēda mūsu jaunākie senči?

Viduslaiku Anglija (5. -15. Gs.)

Lielākā daļa cilvēku viduslaikos bija zemnieki, kuri paši audzēja, audzēja vai medīja pārtiku. Lai gan viņi deva priekšroku baltmaizei, kas izgatavota no kviešu miltiem, zemnieki parasti cep maizi no rudziem un miežiem, ko viņi varēja audzēt (kviešiem bija vajadzīgs daudz kūtsmēslu, lai tie labi augtu, tāpēc kviešu maize parasti bija tikai zemniekiem un kungiem). Pēc sliktas ražas zemniekiem dažreiz nācās savā maizē iekļaut pupiņas, zirņus vai zīles, kuras viņi cepa muižas kungam piederošā krāsnī, par kuras izmantošanu bija jāmaksā, jo viņiem nebija atļauts izmantot savas krāsnis. .

Viņi parasti ēda zupu vai sautējumu, ko sauc par pottage, kas izgatavots no auzām un dažreiz ietver pupiņas, zirņus un dārzeņus, piemēram, rāceņus un pastinakus. Viņi turēja cūkas un aitas gaļai un izmantoja dzīvnieku asinis melnā pudiņa pagatavošanai (ēdiens, kas gatavots no asinīm, piena, dzīvnieku taukiem un auzu pārslām). Reizēm viņiem bija dažas zivis un siers, un viņi dzēra upes ūdeni (parasti netīru) un pienu no govīm. Ciematos cilvēki gatavoja un dzēra alu.

Lords, protams, ēda daudz labāk. Viņu maize bija balta, un katrā ēdienreizē bija daudz gaļas un zivju ēdienu. Vakara maltītē viņiem varētu būt baložu pīrāgs. Viņi regulāri dzēra vīnu vai alu.

Īrija pirms kartupeļiem

Kartupeļi patiesībā ir Peru un Īrijā ieradās tikai 1600. gadu beigās. Ko tad īri ēda pirms tam? Žēl laktozes nepanesošo īru, jo liela daļa uztura bija saistīta ar piena produktiem. Viņi dzēra pienu un paniņas, ēda svaigu biezpienu un sajauca sūkalas ar ūdeni, lai pagatavotu skābu dzērienu ar nosaukumu “##melns.” uz tiem, iespējams, garšas dēļ).

Otrs pirms kartupeļu Īrijas primārais ēdiens bija graudi, galvenokārt auzas, no kurām tika pagatavotas auzu kūkas. Kviešus, kurus Īrijā nebija viegli audzēt, pārsvarā ēda turīgākie. Cilvēki papildināja savus graudus un pienu ar neregulāru gaļu un zivīm, audzēja kāpostus, sīpolus, ķiplokus un pastinakus un ēda savvaļas zaļumus.

[Fotoattēls: Shutterstock]

Amerikāņu koloniālais laikmets (1600. un 1700. gadi)

Vidējās kolonijās bija daudz mazu saimniecību, kuras sauca par “maizes grozu kolonijām”, jo tajās audzēja tik daudz kultūraugu, tostarp kviešus, miežus, auzas, rudzus un kukurūzu. Viņi arī audzēja ķirbjus, skvošu un pupiņas. Dienvidos kultūraugi auga visu gadu, un bija lielas plantācijas un saimniecības, kas uz citām kolonijām eksportēja kukurūzu, dārzeņus, graudus, augļus un mājlopus. Kolonijām bija pieejamas arī zivis un jūras veltes, tostarp mencas, paltuss, skumbrija, tuncis, forele, lasis, gliemenes, austeres, omāri un mīdijas. Viņi medīja arī medījamos putnus.

Lielākā daļa kolonistu angļu kolonistu ēda trīs ēdienreizes dienā. Brokastis bija maize vai kukurūzas miltu putra un piens ar tēju. Vakariņas, lielākā maltīte, parasti bija pusdienlaikā vai pēcpusdienā, un tās var ietvert vienu vai divas gaļas, dārzeņus un desertu. Vakariņas vakarā bija mazāka maltīte, vairāk līdzīga brokastīm: iespējams, maize un siers, putraimi vai sasteigts pudiņš vai pusdienu maltītes pārpalikumi. Maltītēm vakariņas bija sabiedriska maltīte, un sezonas laikā var ietilpt karsts ēdiens, piemēram, gaļa vai vēžveidīgie, piemēram, austeres.

Saldēšanas nebija, un medības skarbajās ziemās bija sarežģītas, tāpēc kolonisti konservēja pārtiku, sālot, kūpinot, marinējot, žāvējot un gatavojot konservus, piemēram, ievārījumus, marmelādes un sīrupus. Daži no garšaugiem, ko viņi izmantoja aromatizēšanai, bija baziliks, miziņa, piparmētra, pētersīļi, salvija un dilles. Viņi dzēra kafiju, tēju un šokolādes dzērienus.

Francūzis C. F. Volney, runājot par Ameriku 18. gadsimta otrajā pusē, nebija pārsteigts par ēdienu. Viņš rakstīja: “ Es atļaušos teikt, ka, ja tiktu piedāvāta balva par režīmu, kas visvairāk aprēķināts, lai ievainotu kuņģi, zobus un veselību kopumā, nevarētu izdomāt labāku par amerikāņiem. #8221

ASV pilsoņu karš (1861-1865)

Pirms pilsoņu kara lielākā daļa cilvēku audzēja dārzeņu dārzus, turēja lopus, medīja un konservēja pārtiku. Ģimene ziemeļos varētu ēst jūras veltes vai Bostonas ceptas pupiņas, kas vārītas ar melasi, savukārt dienvidu ģimene baudītu zaļumus ar krekinga maizi (kukurūzas maizi, kas sajaukta ar ceptiem taukiem).

Tomēr, kad karš ieilga, pārtikas kļuva par maz, īpaši dienvidos (sk Vējš aizgājis). Karavīri abās pusēs ēda konservētas pupiņas (konservi tikai sāka būt pieejami) un maizi. Abas puses un armijas piegādāja sāls cūkgaļu un kafiju, lai gan pēc kāda laika pēdējo bija grūti sasniegt dienvidos. Arī civiliedzīvotājiem bija jāēd tas, kas bija pieejams, svaigu medījumu, ko ne vienmēr varēja dabūt, un daži karavīri, kuriem pašiem pietrūka pārtikas, nozaga pārtiku un mājlopus no zemnieku saimniecībām.

[Fotoattēls: Shutterstock]

Viktorijas laika Anglija (1837-1901)

Nabadzīgākie cilvēki ēda galvenokārt kartupeļus, maizi un sieru. Strādnieku klases ļaudis varēja ēst gaļu pāris reizes nedēļā, savukārt vidusšķira ēda trīs labas maltītes dienā. Daži bieži lietoti pārtikas produkti bija olas, speķis un maize, aitas gaļa, cūkgaļa, kartupeļi un rīsi. Viņi dzēra pienu un ēda cukuru un ievārījumu. Tieši tad sākās angļu pēcpusdienas tējas tradīcija. Viktorijas laikmeta sākumā cilvēki ēda to, kas bija pieejams uz vietas, vai marinētu un konservētu. Vēlāk šajā laikmetā, kad bija pieejami dzelzceļi, transporta saldēšana atviegloja gaļas un zivju importu.

30. gadu Amerika

Bija depresija, un daži cilvēki izsalkuši, jo nevarēja atļauties pārtiku. Dažiem bija darbs, bet daudzi cilvēki zaudēja darbu. Cilvēki ēda to, ko izaudzēja un konservēja, ko varēja atļauties nopirkt vai ko nobēra. Daži ēda pieneņu zaļumus, meža ogas un augļus, vāveres un gofrus un tamlīdzīgi. Ekonomiskie pārtikas produkti, kas tika ieviesti depresijas gados, ietver surogātpastu, Kraft makaronus un sieru, Bisquick un Ritz krekerus. Viens pētījums atklāja, ka 20 procentiem bērnu Ņujorkā bija nepietiekams svars, tāpat kā līdz 90 procentiem nabadzīgākajos reģionos, piemēram, Apalačijā. Lielākās pilsētās bija zupas virtuves, kurās cilvēki stāvēja rindā uz bezmaksas maltīti. Šajā laikā ASV valdība uzsāka pārtikas zīmogu programmu.

Otrais pasaules karš - Anglija

Pārtika tika normēta, un cilvēki tika mudināti “Dig for Victory ” un stādīt dārzeņu dārzus, lai tie būtu vairāk pašpietiekami.

Anglijā devu grāmatas ļāva ierobežotā daudzumā iegādāties pārtikas produktus, piemēram, cukuru, speķi, sviestu, gaļu, tēju, ievārījumu, sieru, pienu, olas un ēdiena gatavošanas taukus. Cilvēkiem bija atļauts vienu olu ik pēc divām nedēļām, lai gan tas nebija garantēts, un vienu mārciņu gaļas nedēļā. Siera deva mainījās no vienas unces uz cilvēku nedēļā līdz astoņām uncēm. Tā kā tika ievests mazāk kviešu, no miltiem tika iegūti vairāk miltu, un iegūtais pilngraudu maizes klaips, kaut arī atšķīrās no baltmaizes, ko cilvēki bija pieraduši, patiesībā bija veselīgāks.

Sākot ar 1942. gadu, valdība katru otro mēnesi izdalīja vienu paciņu žāvētu olu (kas atbilst 12 olām). (No kaltētajām olām tapa gumijoti omleti.) Maize un kartupeļi, kas kara laikā netika normēti, pēc tā turpināja racionēt, un tēja tika turpināta līdz 1952. gadam. Visa normēšana beidzot beidzās 1954. gadā, ilgi pēc kara beigām.


Saturs

Arheologa Rakesh Tewari ziņojums par Lahuradewa, Indija, parāda jaunus C14 datumus, kas svārstās no 9000 līdz 8000 BC pirms rīsiem, padarot Lahuradewa par agrāko neolīta vietu visā Dienvidāzijā. [1]

Aizvēsturiskajā Beifudi vietā netālu no Jiksjanas Hebei provincē, Ķīnā, ir tādas kultūras relikvijas, kas ir vienlaicīga ar Cishan un Xinglongwa kultūrām aptuveni 8000–7000 BC, neolīta kultūras uz austrumiem no Taihang kalniem, aizpildot arheoloģisko plaisu starp abām Ziemeļķīnas kultūrām . Kopējā izraktā platība ir vairāk nekā 1200 kvadrātmetru, un neolīta atradumu kolekcija šajā vietā sastāv no divām fāzēm. [2]

Apmēram 5500. gadā pirms mūsu ēras halafiešu kultūra parādījās Libānā, Izraēlā, Sīrijā, Anatolijā un Mezopotāmijas ziemeļos, pamatojoties uz sauszemes lauksaimniecību.

Mezopotāmijas dienvidos atradās Šumēras un Elāma aluviālie līdzenumi. Tā kā nokrišņu bija maz, bija nepieciešamas apūdeņošanas sistēmas. Ubaid kultūra uzplauka no 5500 BC.

Bronzas laikmeta rediģēšana

Halkolīta periods (vai vara laikmets) sākās aptuveni 4500. gadā p.m.ē., tad bronzas laikmets sākās aptuveni 3500. gadā p.m.ē., aizstājot neolīta laikmeta kultūras.

Indas ielejas civilizācija (IVC) bija bronzas laikmeta civilizācija (no 3300. līdz 1300. gadam pirms mūsu ēras, no 2600. līdz 1900. gadam p.m.ē.), kuras centrs galvenokārt bija Indijas subkontinenta rietumu daļā. Tiek uzskatīts, ka šīs civilizācijas laikā tika veikta agrīna hinduisma forma. . Dažas no šīs civilizācijas lielajām pilsētām ir Harappa un Mohenjo-Daro, kurām bija augsts pilsētas plānošanas un mākslas līmenis. Šo reģionu iznīcināšanas cēlonis ap 1700.g.pmē. Ir apstrīdams, lai gan pierādījumi liecina, ka to izraisījušas dabas katastrofas (īpaši plūdi). [3] Šis laikmets iezīmē vēdisko periodu Indijā, kas ilga aptuveni no 1500 līdz 500 p.m.ē. Šajā periodā attīstījās sanskrita valoda un tika uzrakstītas Vēdas - episkas himnas, kas stāstīja par dieviem un kariem. Tas bija pamats Vēdu reliģijai, kas galu galā kļūs sarežģītāka un attīstīsies par hinduismu. [4]

Ķīna un Vjetnama bija arī metālapstrādes centri. Neolīta laikmetā Vjetnamas un Dienvidķīnas Sarkanās upes deltas reģionos un ap tiem ir atklātas pirmās bronzas bungas, ko sauc par Dong Son bungām. Tie attiecas uz aizvēsturisko Dong Son kultūru Vjetnamā. Song Da bronzas bungas virsma, Dong Son kultūra, Vjetnama

Ban Chiang, Taizemē (Dienvidaustrumāzijā), ir atklāti bronzas artefakti, kas datēti ar 2100.g.pmē.

Njaungganā tika izrakti Birmas bronzas instrumenti kopā ar keramiku un akmens artefaktiem. Iepazīšanās joprojām ir plaša (3500–500 p.m.ē.).

Dzelzs un aksiālā laikmeta rediģēšana

Dzelzs laikmetā plaši tika izmantoti dzelzs darbarīki, ieroči un bruņas visās lielākajās Āzijas civilizācijās.

Tuvo Austrumu rediģēšana

Sīrijas Lielā dibinātā Persijas impērijas Ahamenīdu dinastija valdīja apgabalā no Grieķijas un Turcijas līdz Indas upei un Vidusāzijai 6. -4. Gadsimtā pirms mūsu ēras. Persijas politikā bija iecietība pret citām kultūrām, ļoti centralizēta valdība un nozīmīga infrastruktūras attīstība. Vēlāk Dārija Lielā valdīšanas laikā teritorijas tika integrētas, tika attīstīta birokrātija, muižniecībai tika piešķirti militārie amati, rūpīgi tika organizēta nodokļu iekasēšana, kā arī tika izmantoti spiegi, lai nodrošinātu reģionālo amatpersonu lojalitāti. Persijas galvenā reliģija šajā laikā bija zoroastrisms, ko izstrādāja filozofs Zoroaster. Tas ieviesa apgabalā agrīnu monoteisma formu. Reliģija aizliedza upurus ar dzīvniekiem un apreibinošo vielu izmantošanu rituālos un ieviesa garīgās pestīšanas jēdzienu, izmantojot personisku morālu rīcību, beigu laiku un vispārēju un īpašu spriedumu ar debesīm vai elli. Šie jēdzieni spēcīgi ietekmēja vēlākos imperatorus un masas. Vēl svarīgāk ir tas, ka zoroastrisms būtu svarīgs priekštecis tādām Ābrahāmu reliģijām kā kristietība, islāms vai jūdaisms. Persijas impērija veiksmīgi izveidoja mieru un stabilitāti visā Tuvajos Austrumos, un tai bija liela ietekme mākslā, politikā (ietekmējot hellenistu līderus) un reliģijā.

Aleksandrs Lielais iekaroja šo dinastiju 4. gadsimtā pirms mūsu ēras, radot īsu hellēnisma periodu. Viņš nespēja izveidot stabilitāti un pēc viņa nāves Persija ielauzās mazās, vājās dinastijās, tostarp Seleikīdu impērijā, kam sekoja Partijas impērija. Līdz klasiskā laikmeta beigām Persija tika konsolidēta Sasanīdu impērijā, kas pazīstama arī kā otrā Persijas impērija.

Romas impērija vēlāk kontrolēja daļu Rietumāzijas. Persijas seleikīdu, partiešu un sasanīdu dinastijas gadsimtiem ilgi dominēja Rietumāzijā.

Indija Rediģēt

Maurya un Gupta impērijas sauc par Indijas zelta laikmetu, un tās iezīmēja plaši zinātnes, tehnoloģiju, mākslas, reliģijas un filozofijas izgudrojumi un atklājumi, kas izkristalizēja elementus, kas pazīstami kā Indijas kultūra. Hinduisma un budisma reliģijas, kas aizsākās Indijas subkontinentā, būtiski ietekmēja Dienvidāziju, Austrumu un Dienvidaustrumu Āziju.

Līdz 600. gadam pirms mūsu ēras Indija bija sadalīta 17 reģionālās valstīs, kuras laiku pa laikam strīdējās savā starpā. 327. gadā pirms Kristus Aleksandrs Lielais ieradās Indijā ar vīziju iekarot visu pasauli. Viņš šķērsoja Indijas ziemeļrietumus un izveidoja Baktrijas provinci, bet nevarēja virzīties tālāk, jo viņa armija vēlējās atgriezties pie viņu ģimenes. Neilgi pirms tam kareivis Chandragupta Maurya sāka pārņemt kontroli pār Gangas upi un drīz nodibināja Maurya impēriju. Maurjas impērija (sanskrita: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) bija ģeogrāfiski plašā un spēcīgā impērija senajā Indijā, kuru valdīja Maurju dinastija no 321. līdz 185. gadam p.m.ē. Tā bija viena no pasaules lielākajām impērijām savā laikā, kas stiepās līdz Himalajiem ziemeļos, tagadējā Asama austrumos, iespējams, aiz mūsdienu Pakistānas rietumos, un pievienoja Beludžistānu un lielāko daļu pašreizējās Afganistānas. apjomā. Uz dienvidiem no Maurjas impērijas atradās Tamilakama - neatkarīga valsts, kurā dominēja trīs dinastijas - pandjanieši, kolas un čeras. Čandraguptas izveidoto valdību vadīja autokrātisks karalis, kurš galvenokārt paļāvās uz militāro spēku, lai apliecinātu savu varu. [5] Tā arī izmantoja birokrātiju un pat sponsorēja pasta pakalpojumus. [5] Čandraguptas mazdēls Ašoka ievērojami paplašināja impēriju, iekarojot lielāko daļu mūsdienu Indijas (izņemot dienvidu galu). Tomēr viņš beidzot pievērsās budismam un sāka mierīgu dzīvi, kur visā Indijā popularizēja reliģiju, kā arī humānās metodes. Maurjas impērija drīz pēc Ašokas nāves izjuks, un to iekaroja Kušanas iebrucēji no ziemeļrietumiem, nodibinot Kušānas impēriju. Viņu pāreja uz budismu izraisīja reliģijas saistību ar ārzemniekiem, un tāpēc tās popularitāte samazinājās. [5]

Kušānas impērija sabruks līdz 220. gadam CE, radot lielāku politisko satricinājumu Indijā. Tad 320. gadā tika izveidota Guptas impērija (sanskrita: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha) un aptvēra lielu daļu Indijas subkontinenta. Dinastija, kuru dibināja Mahārādža Šri-Gupta, bija klasiskās civilizācijas paraugs. Guptas karaļi apvienoja teritoriju galvenokārt sarunās par vietējiem vadītājiem un ģimenēm, kā arī stratēģiskā laulībā. [6] Viņu valdīšana aptvēra mazāk zemes nekā Maurjas impērija, bet izveidoja vislielāko stabilitāti. [6] 535. gadā impērija beidzās, kad Indiju pārņēma hunas.

Klasiskā Ķīna Rediģēt

Džou dinastija Rediģēt

Kopš 1029. gada p.m.ē., Džou dinastija (ķīniešu: 周朝 pinyin: Zhōu Cháo Wade -Giles: Chou Ch'ao [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ]), pastāvēja Ķīnā un pastāvēs līdz 258. gadam p.m.ē. [7] Džou dinastija izmantoja feodālo sistēmu, piešķirot varu vietējiem muižniekiem un paļaujoties uz viņu lojalitāti, lai kontrolētu tās lielo teritoriju. [7] Tā rezultātā Ķīnas valdība šajā laikā mēdza būt ļoti decentralizēta un vāja, un imperators bieži vien maz darīja, lai atrisinātu nacionālos jautājumus. Neskatoties uz to, valdība spēja saglabāt savu stāvokli, izveidojot Debesu mandātu, kas varētu izveidot imperatoru, kas būtu dievišķi izvēlēts valdīt. Džou papildus atturēja cilvēku upurus no iepriekšējiem laikmetiem un vienoja ķīniešu valodu. Visbeidzot, Džou valdība mudināja kolonistus pārcelties uz Jandzi upes ieleju, tādējādi izveidojot Ķīnas Vidējo Karalisti.

Taču līdz 500. gadam p.m.ē. tās politiskā stabilitāte sāka samazināties, jo notika atkārtoti nomadu iebrukumi [7] un iekšējie konflikti, kas izrietēja no karojošajiem prinčiem un ģimenēm. To mazināja daudzās filozofiskās kustības, sākot ar Konfūcija dzīvi. Viņa filozofiskie raksti (saukti par konfūcismu) par vecāku un valsts cieņu vēlāk tiks plaši izmantoti Hanu dinastijā. Turklāt Laozi taoisma jēdzieni, ieskaitot iņ un jaņ, kā arī dabas un Visuma iedzimto dualitāti un līdzsvaru, kļuva populāri visā šajā periodā. Neskatoties uz to, Džou dinastija galu galā izjuka, jo vietējie muižnieki sāka iegūt lielāku varu un viņu konflikts pārgāja karojošo valstu periodā - no 402. līdz 201. gadam p.m.ē. [8]

Cjinu dinastijas rediģēšana

Galu galā viens līderis, Qin Shi Huang (ķīniešu: 始 皇帝, Shǐ Huángdì), kurš gāza pēdējo Džou imperatoru un nodibināja Cjinu dinastiju. [7] Cjinu dinastija (ķīniešu: 秦朝 pinyin: Qín Cháo) bija pirmā ķeizariskās Ķīnas valdošā dinastija, kas ilga no 221. līdz 207. gadam p.m.ē. [9] Jaunais imperators atcēla feodālo sistēmu un tieši iecēla birokrātiju, kas paļāvās uz viņu pie varas. Huangas impērijas spēki apspieda jebkuru reģionālo pretestību, un viņi veicināja Ķīnas impēriju, paplašinoties līdz Dienvidķīnas jūrai un Vjetnamas ziemeļiem. Lielāka organizācija ieviesa vienotu nodokļu sistēmu, tautas skaitīšanu, regulētu ceļu būvi (un ratu platumu), standarta mērījumus, standarta naudas kalšanu un oficiālu rakstisko un mutisko valodu. [10] Turpmākās reformas ietvēra jaunus apūdeņošanas projektus, zīda ražošanas veicināšanu [10] un (vispazīstamākais) Lielā Ķīnas mūra celtniecības sākumu, kas paredzēts, lai izvairītos no nomadu reideriem, kuri pastāvīgi āpsi ķīniešus cilvēki. Tomēr Ši Huans bija bēdīgi slavens ar savu tirāniju, piespiežot strādniekus būvēt sienu, pasūtot lielus nodokļus un bargi sodot visus, kas viņam pretojās. Viņš apspieda konfucionistus un veicināja legālismu, domu, ka cilvēki pēc būtības ir ļauni un ka ir nepieciešama spēcīga, spēcīga valdība. Legalisms tika piepildīts ar reālistiskiem, loģiskiem uzskatiem un noraidīja izglītotas sarunas priekus kā vieglprātīgus. Tas viss padarīja Ši Huangu ārkārtīgi nepopulāru cilvēku vidū. Kad Qin sāka vājināties, dažādas frakcijas sāka cīnīties par kontroli pār Ķīnu.

Hanu dinastija Rediģēt

Han dinastija (vienkāršotā ķīniešu: 汉朝 tradicionālā ķīniešu: 漢朝 pinyin: Hàn Cháo 206. g. P.m.ē. - 220. g. P.m.ē.) bija otrā Ķīnas imperatora dinastija, pirms kuras bija Ciņu dinastija, bet pēc tam sekoja Trīs karaļvalstis (220–265). Četrus gadsimtus ilgais Han dinastijas periods Ķīnas vēsturē tiek uzskatīts par zelta laikmetu. Viens no lielākajiem Hanu dinastijas imperatoriem, Hanas imperators Vu, visā Ķīnā panāca mieru, kas ir salīdzināms ar Pax Romana, kas Vidusjūrā bija redzams pēc simts gadiem. [10] Līdz šai dienai Ķīnas lielākā etniskā grupa sevi dēvē par "haņu tautu". Hanu dinastija tika izveidota, kad diviem zemniekiem izdevās sacelties pret Ši Huangas ievērojami vājāko pēcteci. Jaunā Han valdība saglabāja Qin centralizāciju un birokrātiju, bet ievērojami samazināja iepriekš redzētās represijas. Viņi paplašināja savu teritoriju Korejā, Vjetnamā un Vidusāzijā, radot vēl lielāku impēriju nekā Cjina.

Hani izveidoja kontaktus ar Persijas impēriju Tuvajos Austrumos un romiešiem, izmantojot zīda ceļu, ar kuru viņi varēja tirgoties ar daudzām precēm - galvenokārt ar zīdu. Daudzas senās civilizācijas ietekmēja Zīda ceļš, kas savienoja Ķīnu, Indiju, Tuvos Austrumus un Eiropu. Arī tādi Hanas imperatori kā Vu popularizēja konfūcismu kā nacionālo "reliģiju" (lai gan teologi par to diskutē par to, vai tas ir definēts kā tāds vai kā filozofija). Tika uzceltas Konfūcijam veltītas svētnīcas, un visiem Ķīnas birokrātijā ienākušajiem zinātniekiem tika mācīta konfūcisma filozofija. Birokrātija tika vēl vairāk uzlabota, ieviešot eksāmenu sistēmu, kurā tika atlasīti zinātnieki ar augstiem nopelniem. Šie birokrāti bieži vien bija augstākās klases cilvēki, kuri bija izglītoti speciālajās skolās, bet kuru varu bieži pārbaudīja zemākās šķiras ieviestais birokrātijā ar savu prasmi. Ķīnas impērijas birokrātija bija ļoti efektīva un visi to ļoti cienīja, un tā ilgs vairāk nekā 2000 gadus. Han valdība bija ļoti organizēta, un tā pavēlēja militāros, tiesu likumus (kas izmantoja tiesu sistēmu un stingrus likumus), lauksaimniecisko ražošanu, ekonomiku un tās iedzīvotāju vispārējo dzīvi. Valdība arī veicināja intelektuālo filozofiju, zinātniskos pētījumus un detalizētus vēstures ierakstus.

Tomēr, neskatoties uz visu šo iespaidīgo stabilitāti, centrālā vara līdz laika sākumam sāka zaudēt kontroli. Hanu dinastijai samazinoties, daudzi faktori turpināja to pakļauties, līdz Ķīna palika haosā. Līdz 100. gadam mūsu filozofiskā darbība palēninājās, un birokrātijā valdīja korupcija. Vietējie saimnieki sāka pārņemt kontroli, jo zinātnieki neievēroja savus pienākumus, un tas noveda pie lieliem zemnieku nodokļiem. Taoisti sāka iegūt ievērojamu vietu un protestēja pret lejupslīdi. Viņi sāka pasludināt maģiskas spējas un apsolīja kopā ar viņiem glābt Ķīnu Taoistu dzeltenā turbāna sacelšanās 184. gadā (kuru vadīja nemiernieki dzeltenās šallēs) neizdevās, taču spēja vājināt valdību. Iepriekš minētie huņi kopā ar slimībām nogalināja līdz pat pusei iedzīvotāju un oficiāli izbeidza Hanu dinastiju līdz 220. Turpmākais haosa periods bija tik briesmīgs, ka tas ilga trīs gadsimtus, kad daudzi vāji reģionālie valdnieki un dinastijas nespēja ieviest kārtību Ķīnā. Šis haosa un kārtības mēģinājumu periods ir plaši pazīstams kā Sešu dinastiju periods. Tās pirmajā daļā ietilpa Trīs karaļvalstis, kas aizsākās 220. gadā un kurā aprakstītas īsās un vājās pēcteču "dinastijas", kas sekoja Haniem. 265. gadā tika uzsākta Ķīnas Jin dinastija, un tā drīz sadalījās divās dažādās impērijās, kas kontrolēja Ķīnas ziemeļrietumus un dienvidaustrumus. 420. gadā šo divu dinastiju iekarošanas un atteikšanās rezultātā notika pirmā no dienvidu un ziemeļu dinastijām. Ziemeļu un dienvidu dinastijas gāja cauri, līdz beidzot, līdz 557. gadam, ziemeļu Džou dinastija pārvaldīja ziemeļus un Čena dinastija dienvidus.

Šajā periodā Austrumu pasaules impērijas turpināja paplašināties, pateicoties tirdzniecībai, migrācijai un kaimiņu teritoriju iekarošanai. Šaujampulveris tika plaši izmantots jau 11. gadsimtā, un piecus simtus gadus pirms Gūtenberga radītās preses viņi izmantoja pārvietojamu druku. Budisms, daoisms, konfūcisms viduslaikos bija Tālo Austrumu dominējošā filozofija. Marko Polo nebija pirmais rietumnieks, kurš devās uz Austrumiem un atgriezās ar apbrīnojamiem šīs atšķirīgās kultūras stāstiem, taču viņa pārskati, kas publicēti 13. gadsimta beigās un 14. gadsimta sākumā, bija pirmie, kas tika plaši lasīti visā Eiropā.

Rietumāzija (Tuvie Austrumi) Rediģēt

Arābijas pussala un apkārtējie Tuvo Austrumu un Tuvo Austrumu reģioni viduslaiku laikmetā piedzīvoja dramatiskas pārmaiņas, ko galvenokārt izraisīja islāma izplatība un Arābijas impēriju izveidošanās.

5. gadsimtā Tuvie Austrumi tika sadalīti mazās, vājās valstīs, no kurām divas visredzamākās bija Persijas Sasanijas impērija tagadējās Irānas un Irākas teritorijā un Bizantijas impērija Anatolijā (mūsdienu Turcija). Bizantiieši un sasanieši nepārtraukti cīnījās savā starpā, atspoguļojot sāncensību starp Romas impēriju un Persijas impēriju, kas novērota iepriekšējos piecsimt gadus. Cīņas vājināja abas valstis, atstājot skatuvi atvērtu jaunai varai. Tikmēr nomadu beduīnu ciltis, kas dominēja Arābijas tuksnesī, piedzīvoja cilšu stabilitātes periodu, lielākus tirdzniecības tīklus un iepazina Ābrahāmu reliģijas vai monoteismu.

Kamēr Bizantijas Romas un Sasanīdu impērijas vājināja 602. – 628. Gada Bizantijas un Sasanijas karš, Tuvajos Austrumos pie Muhameda Medīnā pieauga jauna vara islāma veidā. Strauju musulmaņu iekarojumu sērijā Rašiduna armija, kuru vadīja kalifi un prasmīgi militārie komandieri, piemēram, Halids ibn al-Valids, pārņēma lielāko daļu Tuvo Austrumu, ieņemot vairāk nekā pusi Bizantijas teritorijas arābu un bizantiešu karos un pilnībā pārņemot Persiju musulmaņu iekarošanā Persijā. Tieši viduslaiku arābu kalifāti vispirms apvienotu visus Tuvos Austrumus kā atšķirīgu reģionu un radītu dominējošo etnisko identitāti, kas saglabājas arī šodien. Šie kalifāti ietvēra Rašiduna kalifātu, Omajas kalifātu, Abbasid kalifātu un vēlāk Seljuq impēriju.

Pēc tam, kad Muhameds ieviesa islāmu, tas Tuvo Austrumu kultūru iesāka islāma zelta laikmetā, iedvesmojot sasniegumus arhitektūrā, veco zinātnes un tehnoloģiju sasniegumu atdzimšanu un atšķirīga dzīvesveida veidošanos. Musulmaņi saglabāja un izplatīja grieķu sasniegumus medicīnā, algebrā, ģeometrijā, astronomijā, anatomijā un ētikā, kas vēlāk atradīs ceļu uz Rietumeiropu.

Arābu pārsvars pēkšņi beidzās 11. gadsimta vidū, kad ieradās turki Seljuq, kas migrēja uz dienvidiem no turku dzimtenēm Vidusāzijā. Viņi iekaroja Persiju, Irāku (1055. gadā ieņemot Bagdādi), Sīriju, Palestīnu un Hejazu. Tam sekoja virkne kristiešu Rietumeiropas iebrukumu. Tuvo Austrumu sadrumstalotība ļāva apvienot spēkus, galvenokārt no Anglijas, Francijas un topošās Svētās Romas impērijas, ienākt reģionā.1099. gadā Pirmā krusta kara bruņinieki ieņēma Jeruzalemi un nodibināja Jeruzalemes Karalisti, kas pastāvēja līdz 1187. gadam, kad Saladins atņēma pilsētu. Mazākas krustnešu bēgles pastāvēja līdz 1291. gadam. 13. gadsimta sākumā reģionā ienāca jauns iebrucēju vilnis - Mongoļu impērijas armijas, kas Bagdādi aplaupīja Bagdādes aplenkumā (1258. gadā) un virzījās uz dienvidiem līdz pat tās robežai. Ēģipte, kas kļuva pazīstama kā mongoļu iekarojumi. Mongoļi beidzot atkāpās 1335. gadā, bet haoss, kas izveidojās visā impērijā, gāza Seljuka turkus. 1411. gadā šo reģionu vēl vairāk nomoka Turko-mongoļi Timurs un viņa niknie reidi. Līdz tam laikam bija izveidojusies vēl viena turku grupa - osmaņi.

Centrālāzija Rediģēt

Mongoļu impērija Rediģēt

Mongoļu impērija 13. gadsimtā iekaroja lielu Āzijas daļu - teritoriju, kas sniedzas no Ķīnas līdz Eiropai. Viduslaiku Āzija bija hanu valstība. Nekad agrāk neviens nebija kontrolējis tik daudz zemes kā Čingishans. Viņš izveidoja savu spēku, apvienojot atsevišķas mongoļu ciltis, pirms paplašināja savu valstību uz dienvidiem un rietumiem. Viņš un viņa mazdēls Kublai Khan kontrolēja zemes Ķīnā, Birmā, Vidusāzijā, Krievijā, Irānā, Tuvajos Austrumos un Austrumeiropā. Tiek lēsts, ka mongoļu armijas samazināja Ķīnas iedzīvotāju skaitu par gandrīz trešdaļu. Čingishans bija pagāns, kurš panes gandrīz visas reliģijas, un viņu kultūra bieži cieta no vissmagākās attieksmes pret mongoļu armijām. Hanas karaspēks virzījās uz rietumiem līdz Jeruzālemei, pirms tika uzvarēts 1260.

Dienvidāzija/Indijas subkontinents Rediģēt

Indija Rediģēt

Indijas agrīno viduslaiku vecumu, no 600 līdz 1200, nosaka reģionālās karaļvalstis un kultūras daudzveidība. Kad Hārša no Kannaujas, kura valdīja lielu daļu Indo-Gangas līdzenuma no 606. līdz 647. gadam, mēģināja izvērsties uz dienvidiem, viņu uzvarēja Dekānas valdnieks Čalukija. Kad viņa pēctecis mēģināja paplašināties uz austrumiem, Bengālijas karalis Pala viņu uzvarēja. Kad Chalukyas mēģināja paplašināties uz dienvidiem, viņus uzvarēja Pallavas no tālākiem dienvidiem, kuriem savukārt iebilda Pandyas un Cholas no vēl tālākiem dienvidiem. Kolas varēja Raja Raja Chola pakļautībā uzvarēt savus konkurentus un kļūt par reģionālu varu. Cholas paplašinājās uz ziemeļiem un uzvarēja Chalukya austrumus, Kalingu un Pala. Rajendra Chola vadībā Cholas izveidoja pirmo ievērojamo Indijas subkontinenta floti. Chola flote paplašināja Chola impērijas ietekmi uz Dienvidaustrumāziju. Šajā laikā pastorālās tautas, kuru zeme tika attīrīta, lai padarītu vietu augošai lauksaimniecības ekonomikai, tika izmitinātas kastu sabiedrībā, kā arī jaunas netradicionālas valdošās šķiras. [11]

Musulmaņu iekarošana Indijas subkontinentā galvenokārt norisinājās no 12. gadsimta, lai gan agrākos musulmaņu iekarojumos ietilpa ierobežotais iebrukums mūsdienu Afganistānā un Pakistānā un Omajas kampaņas Indijā 8. gadsimtā Radžputas karaļvalstu laikā.

Tika konstatētas tādas lielas ekonomiskās un militārās varas kā Deli un Bengālijas Sultanāts. Viņu bagātības meklējumi vadīja Kristofera Kolumba ceļojumus.

Austrumāzija Rediģēt

Ķīna Rediģēt

Ķīnā notika Sui, Tang, Song un Yuan dinastiju uzplaukums un kritums, un tāpēc uzlabojās tās birokrātija, izplatījās budisms un parādījās neokonfūcisms. Tas bija nepārspējams laikmets ķīniešu keramikai un glezniecībai. Viduslaiku arhitektūras šedevri Lielie Dienvidu vārti Todaiji, Japānā un Tiening Ning templis Pekinā, Ķīnā, ir daži no šī laikmeta saglabājušajiem būviem.

Sui dinastija Rediģēt

Jaunā spēcīgā dinastija sāka pieaugt 580. gados, sadalot Ķīnas frakcijas. Tas sākās, kad aristokrāts vārdā Jangs Dzjans apprecēja savu meitu Ziemeļdžou dinastijā. Viņš pasludināja sevi par Sui imperatoru Venu un nomierināja klejotājus, atsakoties no konfūciāņu zinātniekiem. Imperators Vens drīz vadīja Čena dinastijas dienvidu iekarošanu un atkal apvienoja Ķīnu Sui dinastijas laikā. Imperators pazemināja nodokļus un uzcēla klētis, ko izmantoja, lai novērstu badu un kontrolētu tirgu. Vēlāk Vena dēls nogalināja viņu troņa dēļ un pasludināja sevi par Sui imperatoru Jangu. Imperators Jangs atdzīvināja konfūciešu zinātniekus un birokrātiju, par ko dusmojās aristokrāti un nomadu militārie vadītāji. Jangs kļuva par pārmērīgu līderi, kurš pārmērīgi izmantoja Ķīnas resursus personīgai greznībai un iemūžināja izsmeļošus mēģinājumus iekarot Goguryeo. Viņa militārās neveiksmes un impērijas nolaidība piespieda viņa paša ministrus viņu noslepkavot 618. gadā, izbeidzot Sui dinastiju.

Tangu dinastija Rediģēt

Par laimi, viens no Yang cienījamākajiem padomdevējiem Li Yuan spēja ātri pretendēt uz troni, novēršot haotisku sabrukumu. Viņš pasludināja sevi par imperatoru Gaozu un 623. gadā nodibināja Tangu dinastiju. Tanga iekaroja Ķīnu, iekarojot Tibetu rietumos, Vjetnamu dienvidos un Mandžūriju ziemeļos. Tangas imperatori arī uzlaboja Ķīnas birokrātijas zinātnieku izglītību. Tika izveidota Rituālu ministrija un uzlabota eksāmenu sistēma, lai labāk kvalificētu zinātniekus viņu darbam. [12] Turklāt budisms Ķīnā kļuva populārs ar diviem dažādiem celmiem starp zemniekiem un eliti - Tīras zemes un Zen celmiem. [13] Budisma izplatību lielā mērā atbalstīja ķeizariene Vu, kas turklāt apgalvoja neoficiālu "Džou dinastiju" un parādīja Ķīnas iecietību pret valdnieci sievieti, kas tolaik bija reta parādība. Tomēr budismam būtu arī neliela pretreakcija, it īpaši no konfūcisma un taoistu puses. Tas parasti būtu saistīts ar kritiku par to, kā tas maksā valstij naudu, jo valdība nevarēja aplikt ar nodokļiem budistu klosterus un papildus nosūtīja tiem daudz dotāciju un dāvanu. [14]

Tangu dinastija sāka kristies imperatora Sjuanzona valdīšanas laikā, kurš sāka atstāt novārtā ekonomiku un militāros spēkus un izraisīja nemierus galma amatpersonu vidū, jo viņa blakussieva Yang Guifei un viņas ģimene bija pārmērīgi ietekmējušies. [15] Tas galu galā izraisīja sacelšanos 755. gadā. [15] Lai gan sacelšanās neizdevās, tās pakļaušanai bija nepieciešama iesaistīšanās nepaklausīgajās nomadu ciltīs ārpus Ķīnas un lielāka varas sadale vietējiem līderiem - valdību un ekonomiku atstājot degradētā stāvoklī. Tangu dinastija oficiāli beidzās 907. gadā, un dažādas frakcijas, kuras vadīja iepriekš minētās klejotāju ciltis un vietējie līderi, cīnīsies par Ķīnas kontroli piecu dinastiju un desmit karaļvalstu periodā.

Liao, Song un Jin dinastijas Rediģēt

Līdz 960. gadam lielākā daļa Ķīnas bija atkal apvienojusies Song dinastijas laikā, lai gan tā zaudēja teritorijas ziemeļos un nevarēja uzvarēt vienu no tur esošajām klejotājciltīm - ļoti sinicizētās Khitas tautas Liao dinastiju. Kopš tā laika Dziesmai būtu jāmaksā cieņa, lai izvairītos no iebrukuma un tādējādi radītu precedentu citām nomadu valstībām, lai tās apspiestu. Dziesma piedzīvoja arī konfucianisma atdzimšanu neokonfūcisma formā. Tā rezultātā konfucianistu zinātnieki tika nostādīti augstākā statusā nekā aristokrāti vai budisti, kā arī pastiprinājās sieviešu varas samazināšanās. Bēdīgi slavenā pēdu sasiešanas prakse attīstījās šajā periodā. Galu galā Liao dinastiju ziemeļos gāza Jin dinastija, kas saistīta ar ar Manču saistītiem Jurchen cilvēkiem. Jaunā Jin karaļvalsts iebruka Ķīnas ziemeļos, atstājot Dziesmu bēgt tālāk uz dienvidiem un 1126. gadā izveidojot Dienvidu Dziesmu dinastiju. Tur uzplauka kultūras dzīve.

Juaņu dinastijas rediģēšana

Līdz 1227. gadam mongoļi bija iekarojuši Rietumu Sja valstību uz ziemeļrietumiem no Ķīnas. Drīz vien mongoļi iekļuva Jurčenu Jin impērijā. Ķīnas pilsētas drīz vien aplenca mongoļu orda, kas izrādīja nelielu žēlastību tiem, kas pretojās, un dienvidu dziesmas ķīnieši ātri zaudēja teritoriju. 1271. gadā pašreizējais lielais khans Kublai Khan pasludināja sevi par Ķīnas imperatoru un oficiāli nodibināja Yuan dinastiju. Līdz 1290. gadam visa Ķīna tika pakļauta mongoļu kontrolei, un tā bija pirmā reize, kad ārvalstu iebrucēji viņus pilnībā iekaroja, un jaunā galvaspilsēta tika izveidota Khanbaliq (mūsdienu Pekina). Kublai Khan nošķīra mongoļu kultūru no ķīniešu kultūras, atturot mijiedarbību starp abām tautām, nodalot dzīves telpas un kulta vietas, kā arī rezervējot augstākos administratīvos amatus mongoļiem, tādējādi neļaujot konfūciešu zinātniekiem turpināt birokrātisko sistēmu. Neskatoties uz to, Kublai aizrauj ķīniešu domāšana, apņemoties sevi ar ķīniešu budistu, daoistu vai konfūcisma padomniekiem.

Mongoļu sievietēm bija atšķirīgs neatkarīgs raksturs salīdzinājumā ar ķīnietēm, kuras turpināja apspiest. Mongoļu sievietes bieži izbrauca medībās vai pat karā. Kublai sieva Chabi bija ideāls piemērs tam, ka Chabi konsultēja savu vīru vairākos politiskos un diplomātiskos jautājumos, viņa pārliecināja viņu, ka ķīnieši ir jārespektē un jāizturas labi, lai viņiem būtu vieglāk valdīt. [16] Tomēr ar to nepietika, lai ietekmētu ķīniešu sieviešu pozīciju, un Kublai pēcteces, kas arvien vairāk kļūst neokonfūcija, vēl vairāk represēja ķīniešu un pat mongoļu sievietes.

Melnā nāve, kas vēlāk izpostīs Rietumeiropu, aizsākās Āzijā, kur 1331. gadā tā iznīcināja lielas Ķīnas populācijas.

Koreja Rediģēt

Trīs Korejas karaļvalstis Rediģēt

Trīs Korejas karaļvalstis ietver Goguryeo ziemeļos, Baekje dienvidrietumos un Silla Korejas dienvidaustrumu pussalā. Šīs trīs karaļvalstis bija kā kultūru tilts starp Ķīnu un Japānu. Pateicoties viņiem, Japāna varēja pieņemt lieliskās ķīniešu kultūras. Japānas princi Šōtoku bija mācījuši divi skolotāji. Viens bija no Baekjes, otrs no Goguryeo. Kad Japāna iebruka Silā, Gogurjo palīdzēja Sillai uzvarēt Japānu. Baekje tikās ar viņu agrāko ziedu laiku. Tās ziedu laiks bija mūsu ēras 5. gadsimts. Tās galvaspilsēta bija Seula. Savos ziedu laikos karaliste izveidoja kolonijas ārzemēs. Liaodonga, Ķīna un Kjušu, Japāna, bija Bekjes kolonijas tās īsajos ziedu laikos. Goguryeo bija visspēcīgākā valstība. Dažreiz viņi sevi sauca par impēriju. Tās ziedu laiks bija VI gs. Karalis Gvangaeto paplašināja savu teritoriju uz ziemeļiem. Tātad Goguryeo dominēja no Korejas pussalas līdz Mandžūrijai. Un viņa dēls karalis Jangsu paplašināja savu teritoriju uz dienvidiem. Viņš ieņēma Seulu un pārcēla tās galvaspilsētu uz Phjončhanu. Goguryeo gandrīz okupēja trīs ceturtdaļas Dienvidkorejas pussalas, pateicoties karalim Jangsu, kurš paplašināja karalistes teritoriju uz dienvidiem. Silla satika pēdējo ziedu laiku. Karalis Jinheung devās uz ziemeļiem un okupēja Seulu. Bet tas bija īss. Baekje kļuva stiprāka un uzbruka Sillai. Baekje ieņēma vairāk nekā 40 Silla pilsētas. Tātad Silla diez vai varēja izdzīvot. Ķīnas Sui dinastija iebruka Goguryeo, un Goguryeo -Sui karš notika starp Koreju un Ķīnu. Goguryeo uzvarēja pret Ķīnu un Sui dinastija krita. Pēc tam Tangu dinastija atkal iebruka Goguryeo un palīdzēja Sillai apvienot pussalu. Goguryeo, Baekje un Japāna palīdzēja viens otram pret Tang-Silla aliansi, bet Baekje un Goguryeo krita. Diemžēl Tangu dinastija nodeva Silju un iebruka Korejas pussalā, lai ieņemtu visu Korejas pussalu (Silla-Tanga karš). Silla iestājās par “trīs Korejas apvienošanu”, tāpēc kritušo Baekjes un Gogurjeo cilvēki palīdzēja Sillai pret Ķīnas iebrukumu. Galu galā Silla varēja uzvarēt Ķīnu un apvienot pussalu. Šis karš palīdzēja Korejas iedzīvotājiem garīgi apvienoties.


Šokolāde Amerikas kolonijās

Šokolāde Floridā ieradās uz Spānijas kuģa 1641. gadā. Tā uzskatīja, ka pirmā amerikāņu šokolādes māja tika atvērta Bostonā 1682. gadā. Līdz 1773. gadam kakao pupiņas bija galvenais amerikāņu kolonijas importētājs, un šokolādi baudīja visu klašu cilvēki.

Revolucionārā kara laikā šokolāde tika piegādāta militārpersonām kā devas un dažreiz tika dota karavīriem kā samaksa naudas vietā. (Šokolāde tika piegādāta arī kā devas karavīriem Otrā pasaules kara laikā.)


Saturs

Angloamerikāņu karadarbība tika pārtraukta 1783. gadā pēc Otrā Parīzes līguma, kas izbeidza Amerikas revolucionāro karu un pēc tam atbrīvoja amerikāņu tirdzniecību no britu kontroles. Tajā laikā palielinājies pieprasījums pēc tējas bija viens no galvenajiem sudraba trūkuma iemesliem, tā bija vienīgā valūta, ko ķīnieši, kas tolaik bija vienīgie preču ražotāji, pieņemtu par samaksu. Austrumindijas kompānija (EIC), kas ir monopola tējas piegādātāji Anglijas tirgum, apguva šo problēmu, netieši pārdodot opiju (audzēts savās plantācijās Indijā) ķīniešiem - ieņēmumus, no kuriem viņi maksāja par tēju.

Tikmēr amerikāņiem bija vajadzīgs arī sudrabs, lai finansētu strauji augošo kažokādu, kokmateriālu un citu preču starptautisko tirdzniecību. Viņi arī uzskatīja Ķīnas tirgu par cietās valūtas avotu, pamatojoties uz viņu monopolu opija tirdzniecībā Turcijā. [1] Cilvēks, kurš kļūs par Amerikas pirmo konsulu Ķīnā, Bostonas iedzīvotājs un bijušais kontinentālās armijas virsnieks Semjuels Šovs [2] (1754–1794), 1784. gadā ieradās Guandžou ostā (pēc tam latīņu valodā kā “kantons”). privātpersona Ķīnas ķeizariene. "Ķīnas karaliene", kā kuģis bija zināms, kapteiņa Džona Grīna vadībā [3] pārvadāja tirdzniecībai sudraba sugas un žeņšeņa kravu. Guandžou amerikāņi sastapās ar daudzām Eiropas valstīm, kas jau darbojas Kantonas sistēmā, ieskaitot angļu, holandiešu, franču un dāņu valodu. [4] Pēc tam Šovs vienojās par pārdošanu Ķeizariene kravu un nopelnīja ievērojamu peļņu. Tas ne tikai simbolizē Lielbritānijas Austrumindijas kompānijas tējas monopola pārkāpumu, bet arī veiksmīgo un ienesīgo ceļojumu. Ķeizariene iedvesmoja citus amerikāņu tirgotājus sekot šim piemēram ar vēlmi ienākt jaunā tirgū ar lielu peļņas potenciālu. [5] Līdz 1803. gadam amerikāņu kuģu skaits pārsniedza britu un visu pārējo tirdzniecības valstu skaitu. [6] Lai gan to kuģu bija vairāk, amerikāņu kuģi bija mazāki, vidēji katrs nedaudz zem 300 tonnām, salīdzinot ar "austrumu indiāņiem" no Eiropas, kuru vidējais svars bija 1200 tonnas. [7]

Divus gadus pēc ceļojuma Ķeizariene, Šovs izveidoja uzņēmumu Shaw & amp Randall, lai sniegtu padomu amerikāņu firmām, kas nav pazīstamas ar tirdzniecību Tālajos Austrumos. [8] Turcijas opija biznesā dominējošā amerikāņu klātbūtne Bostonas Brahmina Tomasa Handasīda Perkinsa, kas ir dominējošā amerikāņu klātbūtne, kopā ar vienu no viņa partneriem un viņa 16 gadus veco brāļadēlu Džonu Perkinsu Kušingu vēlāk atklāja darbību Guandžou, kur Rasels & amp Co bija kļuvis par nozīmīgāko amerikāņu opija tirgotāju. Uzņēmuma Russell & amp Co dibinātāji Semjuels Rassels un Filips Ammedons 1808. gadā bija izveidojušies Ķīnas pilsētā, izsolē nopērkot opiju no EIC Bombejā, ko viņi pēc tam slepeni nosūtīja uz Guangzhou Ķīnas dienvidu krastā. Līdz 1827. gadam Russell and Co. kļuva par lielāko amerikāņu opija tirgotāju Ķīnā, konkurējot tirgū kopā ar britu firmām, tostarp Jardine, Matheson & amp Co un Dent & amp Co. No visiem amerikāņu uzņēmumiem tikai Olyphant & amp Co un vēl viens atturējās no opija tirdzniecības. [9]

Tirdzniecība ar Ķīnu, kas sākotnēji bija šķietami ierobežotu izredžu uzņēmums ar ievērojamu risku, izrādījās ārkārtīgi ienesīga. Amerikāņu tirgotāji, kuriem tolaik bija stabila vieta Guandžou, ļoti vēlējās pārdot savas preces Ķīnai, taču Ķīnas interese par ārvalstu precēm bija ierobežota. Pirmā prece, ko Ķīnā mēdza pārdot, bija spāņu dārgmetāls: amerikāņu tirgotāji lielas naudas summas veltīs liela daudzuma metāla iegādei un uzkrāšanai eksportam uz Ķīnu. Spānijas sudraba stieņi galvenokārt tika izmantoti, lai papildinātu mazāk ienesīgās amerikāņu preces, piemēram, sieru, graudus un rumu. Dārgmetālu izmantošana galu galā kļuva ievērojama, jo no 1805. līdz 1825. gadam uz Ķīnu tika pārdotas sugas vairāk nekā 62 miljonu ASV dolāru vērtībā. Tomēr šī prakse pakāpeniski samazinājās pēc 1815. gada, kad amerikāņu tirgotāji sāka piedalīties "ķēdes tirdzniecības" maršrutos - pirkt un pārdot preces ceļā uz Guandžou. Otrs lielākais - un līdz šim ienesīgākais - Amerikas eksports uz Ķīnu bija žeņšeņs. Ķīnieši to novērtēja citu kultūru vidū, kā to apliecina ģints latīņu zinātniskais nosaukums Panax- kā panaceja, visspēcīgākais un tāpēc vispieprasītākais žeņšeņa veids, aralia quinquefolia, auga Mandžūrijā un Apalaču kalnos. Žeņšeņs tika nogādāts no Pensilvānijas un Virdžīnijas iekšienes uz Filadelfiju, Ņujorku vai Bostonu, un pēc tam tika nosūtīts uz Ķīnu un pārdots sudrabā līdz 250 reizēm. Kažokādas bija trešais ienesīgākais amerikāņu eksports uz Ķīnu. Meklējot cita veida preces, kuras varētu pārdot ķīniešiem, izņemot sugas un žeņšeņu, amerikāņi drīz vien atklāja, ka mandarīniem ir garša pēc jūras ūdra kažokām, kuras var lēti iegādāties no Amerikas ziemeļrietumu piekrastes indiāņiem un nosūtīt uz Guandžou. Ķīnas mandarīnu vēlme pēc dārgmetāliem, žeņšeņa un kažokādām bija galvenais impulss Amerikas tirdzniecības uzsākšanai ar Ķīnu. Atgriešanās Ķīnas ķeizariene, kas bija pārvadājusi visas trīs preces, un viņa, tagad bagātīgā apkalpe, uz Bostonu 1785. gadā iedvesmoja citus amerikāņus veikt līdzīgus reisus. Tomēr parādījās dažādi iemesli, lai saglabātu tirdzniecību ar Ķīnu.

Amerikā vienmēr bija vērojama vispārēja vēlme pēc ārvalstu un reizēm eksotiskiem izstrādājumiem, un, tā kā britu Austrumindijas kompānija vairs nebija dominējošais spēks Amerikas tirdzniecībā, šī pieprasījuma apmierināšanas pienākums bija amerikāņu tirgotājiem. Tāpēc, kad Ķeizariene atgriezusies mājās, viņa atveda sev līdzi lielu ārzemju ķīniešu preču krājumu, ko viņas īpašnieki pārdeva par ievērojamu peļņu 30 000 ASV dolāru apmērā - par 25%. Citi amerikāņu tirgotāji neilgi saprata, ka, lai gan amerikāņu sugu, žeņšeņa un kažokādu pārdošana ķīniešiem neapšaubāmi bija izdevīga, ķīniešu preču pārdošana Amerikā būtu daudz izdevīgāka. Papildu motivāciju radīja apziņa, ka Ķīnai kopumā bija merkantilistiska attieksme pret ārējo tirdzniecību, un tai bija tendence pretoties ārvalstu preču importam, jo ​​sajaucās konfuciānisma doktrīna, kas noveica tirdzniecību, un pamatā esošais etnocentrisms. Ķīnieši - viņiem nevajadzēja aktīvi meklēt tirdzniecību, jo zemākās baltās "barbaru" valstis instinktīvi to atnestu viņiem kā nodevu. [ nepieciešams citāts Šo faktoru dēļ amerikāņu tirgotāji sāka koncentrēt savus līdzekļus uz ķīniešu preču iegādi - praksi, kuru ķīnieši labprātāk pieņēma -, nevis uz Amerikas preču iegādi. Rezultātā Amerikā plūda ķīniešu tējas, kokvilna, zīda, rabarberi, kasija, nūjas (izturīgs, dzeltens audums), grīdas segums, lakas izstrādājumi, ventilatori, mēbeles un porcelāna izstrādājumi, pat ja trūcīgi cilvēki klasēs bija daži ķīniešu priekšmeti - iespējams, Guangdžou ostas glezna vai bikses, kas izgatavotas no nankeen auduma.

Cohong monopols un superauto Rediģēt

1757. gadā Čingu dinastijas Cjanlunas imperators ierobežoja visu Rietumu tirdzniecību ar Guandžou un regulēja to, izmantojot tirgotājus, kas kopā pazīstami kā Cohong. Šai grupai piederēja licencēts monopols tirdzniecībā ar ārzemniekiem, un tā kalpoja kā tirdzniecības starpnieki, kas ir atbildīgi par savu uzvedību un kravām. Attiecības starp Cohong un ārvalstu tirgotāji bija sirsnīgi un ļoti mierīgi, jo abas puses cienīja savu reputāciju un bija ieinteresētas novērst tirdzniecības traucējumus. The Cohong pārskatīja katra kuģa kravas un iekasēja tarifus, kas pēc tam tika nodoti kuģim Hoppo (Muitas inspektors). The Cohong bija valdības prasību pēc ieņēmumiem žēlastībā, un viņiem bija jāpievieno izmaksas ārvalstu tirgotājiem, lai iegūtu papildu naudu kukuļiem, lai iepriecinātu ierēdņus, lai gan Čingu dinastijas galma amatpersonas aktīvi neuzraudzīja ārējo tirdzniecību, Ķīnas valdības kase pļāva tarifu ieņēmumu priekšrocības. Turklāt katram ārvalstu kuģim bija jānoslēdz līgums ar kompradoru, kas atbildīgs par kuģa apgādi un rūpnīcu apkalpošanu krastā.

Pirms četru amerikāņu tirdzniecības māju uzplaukuma 1820. gados, kas līdz 1825. gadam kontrolēja septiņas astotdaļas Ķīnas tirdzniecības-Perkins and Company, Jones Oakford and Company, Archer un T. H. Smith-Amerikas tirdzniecība tika veikta, izmantojot superauto. Katram amerikāņu kuģim bija superauto, kurš darbojās kā tirdzniecības aģents, kas bija atbildīgs par ķīniešu preču iegādi. Viņam bija jāierodas un jāatkāpjas uz sava kuģa. Tikai 1800. gadā superauto sāka nostiprināties kā aģenti Guandžou. Šie aģenti vai nu kalpoja tirdzniecības namiem, vai arī izmantoja komisijas naudu no citu privātu tirgotāju darījumiem. Pēc to parādīšanās kļuva iespējami lieli tirdzniecības nami, lielāka kapitalizācija un lielāki tirdzniecības apjomi.

Apmaiņas līdzekļu atrašana Rediģēt

Viena no lielākajām problēmām, ar ko saskaras ārvalstu tirgotāji Guandžou, bija atrast uzticamu apmaiņas līdzekli, kas ļautu nodrošināt ilgtspējīgu tirdzniecību ar ķīniešiem. Ķīnieši vienmēr bija gatavi pieņemt dārgmetālus, apmaiņā pret tēju un citiem produktiem. Tas notika tāpēc, ka ķīnieši bija diezgan pašpietiekami un viņiem nebija lielas vēlmes pēc ārzemju precēm. Specie bija ļoti dārgi un grūti iegādājami, ņemot vērā, ka piedāvājums no Dienvidamerikas bija svārstīgs un tam vajadzēja daudz preču, lai sasniegtu tirdzniecību. Nevarot atļauties uzturēt augsta līmeņa tirdzniecību ar īpatņiem, britu tirgotāji pievērsās ienesīgajai narkotiku tirdzniecībai, iegūstot opija tirdzniecības tiesības no Indijas un importējot to Cjingas impērijā. Sākot ar 1767. gadu un strauji paplašinoties līdz 1800. gadu sākumam, opijs tika nelikumīgi tirgots ar ķīniešiem un pēc tam atkārtoti ieguldīts tējā importam uz Lielbritāniju.

Amerikāņiem bija mazāk grūtību atrast dažādus produktus tējas maiņai. Ķīnas ķeizariene un sekojošie agrīnie kuģi varēja izmantot žeņšeņu un dažas sugas tējas nodrošināšanai. Tomēr žeņšeņa tirgus bija diezgan mazs, tāpēc amerikāņi sāka tirgot kažokādas ar indiešu ciltīm Amerikas ziemeļrietumos, kas savukārt tika tirgots ar sugām Guandžou, kuras pēc tam tika izmantotas tējas iegādei. No 1790. līdz 1812. gadam kažokādu un pēc tam roņu ādas krājumi bija izsmelti un vajadzēja atrast jaunus produktus, jo pieprasījums arī saruka. Klusā okeāna salās tirgotāji izvairījās no kanibāliem un tirgojās ar vietējiem iedzīvotājiem, lai iegūtu sandalkoka un jūras gliemežus, kurus varētu tirgot par sugām. Taču šie priekšmeti drīz vien beidzās, un līdz 1814. gadam sugas pieauga līdz gandrīz 70% no kopējā Amerikas eksporta apjoma. Astoņdesmitajos gados viņi mēģināja konkurēt ar Lielbritānijas opija tirdzniecību, kas monopolizēja Indijas kultūras, tirgojoties ar Turcijas opiju. Par ieņēmumiem no opija kontrabandas tika uzcelta Masačūsetsas vispārējā slimnīca, Maklīna slimnīca un Bostonas Atēne, Bunkera kalna piemineklis, daudzas rūpnīcas, raktuves, ASV pirmais dzelzceļš, universitāšu ēkas, vidusskolas, publiskās bibliotēkas un bērnunams. Opija tirdzniecība ļāva ASV nodot Ķīnas bagātību rūpnieciskās revolūcijas veicināšanai. [10]

Lielbritānijas kredītu sistēmas inovācija un banku rēķinu izsniegšana ļāva amerikāņu tirgotājiem dzēst parādus kopā ar vietējiem tirgotājiem un pakāpeniski aizstāt savas kravas, lai tās nestu sugas un vairāk vietējā ražojuma priekšmetos. Pēc tam amerikāņi varētu atmaksāt pamatsummu un procentus par aizdevumiem Lielbritānijas bankām. No 1830. līdz 1850. gadam tika ieviesti ātrāki un lielāki tējas griezēji, tādējādi aizstājot agrākos, mazākos privāto kuģus no Amerikas revolūcijas. Tā rezultātā amerikāņi varētu sasniegt lielāku mērogu, apvienojot tējas griezējus un britu kredītus. Tēju varētu nogādāt Amerikas tirgos īsākā laikā un ar lielāku svaigumu, tādējādi iegūstot lielāku peļņu. Līdz 1834. gadam tēja veidoja vairāk nekā 80% no Amerikas tirdzniecības no Ķīnas. [11]

Amerikas tirdzniecība Guandžou pastāvēja galvenokārt ar privātu tirgotāju starpniecību un bez ASV valdības uzraudzības un atbalsta pilnvarām. Drīz pēc 1784. gada ASV konsuls tika iecelts Guandžou un darbojās kā ziņotājs tirdzniecības jautājumos ASV valdībai. Ķīnas varas iestādes vai konsuls neatzina konsulu ceru, un viņam bija atļauts izkāpt Amerikas karogu virs savas rūpnīcas tikai krietni pēc 1799. gada. Amerikāņiem nācās tirgoties ar ķīniešiem kā padotajiem, nevis vienlīdzīgiem, un izmantot Čun jebkurai un visām prasībām. [12] Līdz ar to amerikāņiem nebija sviras politisku vai juridisku protestu celšanai, un viņiem nācās pakļauties Ķīnas tiesu sistēmai, kas ticēja “dzīvībai uz mūžu” un grupām prasīja atbildību par atsevišķu personu rīcību. [13] Ārvalstu tirgotāju galvenās rūpes bija liegt ķīniešiem slēgt tirdzniecību, jo viņi varētu draudēt ar juridiskiem strīdiem. [14]

Pirmā opija kara beigās 1842. gadā Lielbritānija un Ķīna parakstīja Nankinga līgumu, kas faktiski sagrāva sākotnējo merkantilistisko sistēmu un piespieda atvērt Guandžou, Siamenas ("Amoy"), Fuzhou ("Foochow"), Ningbo ostas. ("Ningpo"), un Šanhajā uz Lielbritānijas tirdzniecību. Redzot, ka Lielbritānija ar savām jaunajām privilēģijām un ievērojamām tirdzniecības spējām var viegli likvidēt ārvalstu konkurenci Ķīnā, amerikāņi atzina, ka Ķīnā ir jāatjauno savas diplomātiskās attiecības un komerciālā vienlīdzība. Iepriekšējos piecdesmit deviņus gadus amerikāņi mijiedarbojās ar Ķīnu, tikai veicot darījumus, bez saziņas starp valdībām. Tā rezultātā prezidenta Džona Tailera administrācija nosūtīja komisāru Kalebu Kušingu sarunām par līgumu, kurā Amerika saņems tādas pašas privilēģijas kā Lielbritānija. Kušings 1844. gada Vansijas līgumā ne tikai sasniedza šo mērķi, bet arī ieguva eksteritorialitātes tiesības, kas nozīmēja, ka noziegumos Ķīnā apsūdzētos amerikāņus tiesās tikai Amerikas tiesas. Šis līgums bija monumentāls ar to, ka tas lika pamatus plašākai un regulētākai ASV tirdzniecībai ar Ķīnu. Amerikāņu kuģi vairs nepadara sporādiskus un nedaudz neapdomīgus ceļojumus uz Ķīnu tik raksturīgus Vecās Ķīnas tirdzniecībai.

Tēlotājmāksla Rediģēt

Porcelāna rediģēšana

18. gadsimta beigās ķīniešu porcelānu varēja iegādāties no diviem avotiem: licencētiem Honkongas tirgotājiem vai porcelāna specializētajiem veikalniekiem. [15]

Speciālie porcelāna veikalnieki Rediģēt

Saskaņā ar ierakstiem sākotnējais porcelāna tirgus bija koncentrēts uz ielas vairākus kvartālus uz ziemeļiem no trīspadsmit rūpnīcas teritorijas. Līdz 1760. gadam, pēc Co-hong izveides, visi mazie veikalnieki tika pārvietoti uz jaunu piestātnes ielu, kas vēlāk tika dēvēta par "Ķīnas ielu" (ķīniešu valodā saukta par Jingyuan Jie 静 远 街/靖远 街). No 1700. līdz 1800. gadam no ārējās tirdzniecības ierakstiem bija aptuveni 180 dažādu porcelāna veikalu nosaukumi. Tomēr, tā kā daudzi no tiem ierakstos parādās tikai vienu reizi vai dažus gadus, kopā bija tikai 25 līdz 30 veikalu, kas nodarbojās ar porcelāna biznesu . Lielākā daļa porcelāna tirgotāju Guandžou bija nelielas, ģimenes pārvaldītas darbības, kuru pārdošanas apjoms bija mazāks par 1000 taeļiem gadā, savukārt daži no tiem varēja sasniegt ikgadējo bruto pārdošanas apjomu-10 000 taels gadā. Katru gadu porcelāna tirgotāji parasti pasūtīja ražotājus Jindezhenā no oktobra līdz decembrim. Preces tika pabeigtas un augustā vai septembrī nosūtītas eksportam uz Guandžou. [16] No 1780. gadu sākuma līdz 1810. gadiem eksporta tirgus sāka sarukt. Ieraksti liecina, ka 1764. gadā tika eksportēti 20 116 pikuli, savukārt 1784. gadā porcelāna eksports samazinājās līdz 13 780 pikuliem. Lai gan 1798. gadā tas sasniedza 25 890 pikuļus, drīz vien porcelāna eksports 1801. gadā saruka līdz tikai 6 175 pikuliem. Visbeidzot, aptuveni 1820. gados eksportētā porcelāna daudzums saglabājas vidēji 6000 pikulu gadā. Kraso eksportētā porcelāna daudzuma izmaiņu iemesls varētu būt porcelāna cenu pieaugums sakarā ar pieaugošajām darbaspēka izmaksām un Ķīnas nodevām par porcelāna eksportu. [17]

Sālemā, Masačūsetsā, ir svarīgi amerikāņu koloniālās arhitektūras un federālās arhitektūras piemēri no Vecās Ķīnas tirdzniecības divos vēsturiskos rajonos - Kastaņu ielas rajonā, kas ir daļa no Samuela Makintire vēsturiskā rajona, kurā ir 407 ēkas, un Salemas jūras nacionālajā vēsturiskajā vietā, kas sastāv no 12 vēsturiskas struktūras un apmēram 9 akrus (3,6 ha) zemes gar krastmalu Salemā, Masačūsetsā.


Kā senā tirdzniecība mainīja pasauli

Jums ir zelts, kas man vajadzīgs kaklarotai, un zīds, kas nepieciešams jūsu halātam.

Mūsdienās, ja jums kaut kas vajadzīgs, dodaties uz tuvāko tirdzniecības centru, izvelciet dažus dolārus un dodieties mājās. Pirms tūkstošiem gadu process nebija gandrīz tik vienkāršs. Ja jūs vai kāds jūsu pilsētā to neizaudzinājāt, nebarojāt vai nepadarījāt, jums vajadzēja atteikties no šīs vēlmes vai arī ceļot tās dēļ, dažreiz lielos attālumos. Daudzām pilsētām tirdzniecības pūles bija pārāk lielas. Šīs senās pilsētas mūsu vēstures grāmatās parādās reti.

Kad pirms aptuveni pieciem tūkstošiem gadu pirmās civilizācijas sāka savstarpēji tirgoties, daudzas no tām kļuva bagātas ... un ātri.

Tirdzniecība bija arī cilvēku mijiedarbības svētība, kas starpkultūru kontaktus pacēla pavisam jaunā līmenī.

Luksus preces

Kad cilvēki pirmo reizi apmetās lielākās pilsētās Mezopotāmijā un Ēģiptē, pašpietiekamība un doma, ka jums ir jāražo pilnīgi viss, ko vēlaties vai vajag, sāka zust. Lauksaimnieks tagad varēja tirgot graudus pret gaļu vai pienu pret katlu vietējā tirgū, kas reti bija pārāk tālu.

Pilsētas sāka strādāt tāpat, apzinoties, ka tās var iegādāties preces, kas nav pa rokai, no citām pilsētām, kas atrodas tālu, kur klimats un dabas resursi rada dažādas lietas. Šī tālsatiksmes tirdzniecība bija lēna un bieži vien bīstama, taču bija izdevīga starpniekiem, kuri bija gatavi doties ceļā.

Pirmā tālsatiksmes tirdzniecība notika starp Mesopotāmiju un Indas ieleju Pakistānā ap 3000. gadu pirms mūsu ēras, uzskata vēsturnieki. Tālsatiksmes tirdzniecība šajos agrīnajos laikos bija tikai un vienīgi luksusa preces, piemēram, garšvielas, tekstilizstrādājumi un dārgmetāli. Pilsētas, kas bija bagātas ar šīm precēm, kļuva arī finansiāli bagātas, apmierinot citu apkārtējo reģionu apetīti pēc rotaslietām, grezniem halātiem un importētiem gardumiem.

Neilgi pēc tam tirdzniecības tīkli šķērsoja visu Eirāzijas kontinentu, pirmo reizi vēsturē nesaraujami sasaistot kultūras.

Otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras bijusī aizjūras sala Kipra bija kļuvusi par nozīmīgu Vidusjūras reģiona spēlētāju, nogādājot savus milzīgos vara resursus uz Tuvajiem Austrumiem un Ēģipti - reģioniem, kas bija bagāti savu dabas resursu, piemēram, papirusa un vilnas, dēļ. Feniķija, kas slavena ar savu jūrniecības pieredzi, visā Vidusjūrā ieguva vērtīgās ciedra koksnes un veļas krāsvielas. Ķīna uzplauka, pārdodot nefrītu, garšvielas un vēlāk zīdu. Lielbritānija dalījās savā alvas pārpilnībā.

Ja nav pienācīgu ceļu, visefektīvākais veids, kā transportēt preces no vienas vietas uz otru, bija pa jūru.

Pirmie un visplašākie tirdzniecības tīkli faktiski bija tādi ūdensceļi kā Nīla, Tigris un Eifratas mūsdienu Irākā un Dzeltenā upe Ķīnā. Pilsētas uzauga auglīgajos baseinos pie šo upju robežām un pēc tam paplašinājās, izmantojot savas ūdeņainās maģistrāles preču importam un eksportam.

Kamieļu pieradināšana ap 1000. gadu pirms mūsu ēras palīdzēja veicināt tirdzniecības ceļus pa sauszemi, ko sauca par karavānām, un sasaistīja Indiju ar Vidusjūru. Tāpat kā senā Mežonīgo Rietumu robežas versija, pilsētas sāka dīgt kā nekad agrāk nekur, kad bija nepieciešama ostas pietura vai karavāna no kuģa. Daudzas no pazīstamākajām satelītpilsētām Romā un Grieķijā tika dibinātas šādā veidā, izstiepjot šīs teiksmainās impērijas tālāk, līdz to ietekme šķērsoja kontinentus.

Un katrā no šīm vietām ārvalstu tirgotāji dzēra ostas pilsētās un dalījās stāstos un paražās no mājām, atstājot aiz sevis ne tikai savas pakas.


Kad eiropieši bija vergi: pētījumi liecina, ka baltā verdzība bija daudz izplatītāka, nekā tika uzskatīts

Jauns pētījums liecina, ka no 1530. līdz 1780. gadam Ziemeļāfrikā musulmaņi bija paverdzinājuši miljonu vai vairāk Eiropas kristiešu, un tas ir daudz vairāk nekā jebkad agrāk.

Jaunā grāmatā Ohaio štata universitātes vēstures profesors Roberts Deiviss izstrādāja unikālu metodiku, lai aprēķinātu balto kristiešu skaitu, kuri bija paverdzināti Āfrikā un rsquos Barbary piekrastē, sasniedzot daudz augstākas vergu populācijas aplēses nekā jebkurš iepriekšējais pētījums.

Lielākā daļa citu verdzības pārskatu gar Barbaru krastu nemēģināja novērtēt vergu skaitu vai tikai aplūkoja vergu skaitu noteiktās pilsētās, sacīja Deiviss. Līdz ar to lielākā daļa iepriekš aplēsto vergu ir bijuši tūkstošos vai ne vairāk kā desmitos tūkstošu. Turpretī Deiviss ir aprēķinājis, ka no 16. līdz 18. gadsimtam Ziemeļāfrikā tika sagūstīti un spiesti strādāt no 1 miljona līdz 1,25 miljoniem Eiropas kristiešu.

& ldquo Daudz kas no uzrakstītā rada iespaidu, ka vergu nebija daudz, un samazina verdzības ietekmi uz Eiropu, & rdquo Davis. & ldquoLielākā daļa kontu verdzību aplūko tikai vienā vietā vai tikai īsu laiku. Bet, aplūkojot plašāku un garāku skatu, kļūst skaidrs šīs verdzības lielais apjoms un tā spēcīgā ietekme. & Rdquo

Deiviss sacīja, ka ir lietderīgi salīdzināt šo Vidusjūras verdzību ar Atlantijas vergu tirdzniecību, kas atveda melnādainos afrikāņus uz Ameriku. Četru gadsimtu laikā Atlantijas vergu tirdzniecība bija daudz lielāka, un uz Ameriku tika nogādāti aptuveni 10 līdz 12 miljoni melno afrikāņu. Bet no 1500. līdz 1650. gadam, kad transatlantiskā verdzība vēl bija tikai sākumstadijā, iespējams, uz Bārbiju tika aizvests vairāk balto kristiešu vergu nekā uz Amerikas melnajiem vergiem, norāda Deiviss.

& ldquo Viena no lietām, ko gan sabiedrība, gan daudzi zinātnieki mēdz uzskatīt par dotu, ir tāda, ka verdzībai vienmēr bija rasu raksturs, un tikai vergi bija melnie. Bet tā nav taisnība, & rdquo Davis teica. & ldquo Mēs nevaram iedomāties verdzību kā kaut ko tādu, ko tikai baltie cilvēki darīja melnādainiem cilvēkiem. & rdquo

Laika periodā, ko Deiviss studēja, reliģija un etniskā piederība, tāpat kā rase, noteica, kas kļuva par vergiem.

& ldquoElavināšana bija ļoti reāla iespēja ikvienam, kas ceļoja pa Vidusjūru vai dzīvoja gar krastiem tādās vietās kā Itālija, Francija, Spānija un Portugāle, un pat tik tālu uz ziemeļiem kā Anglija un Islande, & rdquo viņš teica.

Pirāti (korsāri) no pilsētām gar Barbaru krastu Ziemeļāfrikā un tādām pilsētām kā Tunisija un Alžīra un nidaša uzbruktu kuģiem Vidusjūrā un Atlantijas okeānā, kā arī piejūras ciemos, lai notvertu vīriešus, sievietes un bērnus. Šo uzbrukumu ietekme bija postoša, un Francija, Anglija un Spānija zaudēja tūkstošiem kuģu, un to iedzīvotāji gandrīz pilnībā pameta garus Spānijas un Itālijas piekrastes posmus. Pīķa laikā dažu teritoriju iznīcināšana un iedzīvotāju skaita samazināšanās, iespējams, pārsniedza to, ko Eiropas vergi vēlāk radītu Āfrikas iekšienē.

Lai gan simtiem tūkstošu kristiešu vergu tika paņemti no Vidusjūras reģiona valstīm, Deiviss atzīmēja, musulmaņu vergu reidu sekas bija jūtamas daudz tālāk: piemēram, šķiet, ka lielākajā daļā 17. gadsimta angļi gadā zaudēja vismaz 400 jūrniekus vergiem.

Pat amerikāņi nebija imūni. Piemēram, viens amerikāņu vergs ziņoja, ka laikā no 1785. līdz 1793. gadam Vidusjūrā un Atlantijas okeānā alžīrieši bija paverdzinājuši 130 citus amerikāņu jūrniekus.

Deiviss sacīja, ka plašais verdzības apjoms Ziemeļāfrikā ir ignorēts un samazināts līdz minimumam, lielā mērā tāpēc, ka nav neviena darba kārtības, lai apspriestu notikušo.

Viņš sacīja, ka eiropiešu paverdzināšana neatbilst vispārējai Eiropas pasaules iekarošanas un koloniālisma tēmai, kas ir centrālajā stila stipendijā. Daudzas valstis, kas bija verdzības upuri, piemēram, Francija un Spānija, vēlāk iekaros un kolonizēs Ziemeļāfrikas apgabalus, kur to pilsoņi kādreiz tika turēti kā vergi. Varbūt šīs vēstures dēļ Rietumu zinātnieki eiropiešus galvenokārt ir domājuši par & ldquoevil kolonialistiem & rdquo, nevis par upuriem, kādi tie reizēm bija, sacīja Deiviss.

Deiviss sacīja, ka vēl viens iemesls, kāpēc Vidusjūras verdzība ir ignorēta vai samazināta līdz minimumam, ir tas, ka nav bijuši labi aprēķini par kopējo verdzībā esošo cilvēku skaitu. Tā laika cilvēki un eiropieši, kā arī Barbaru krasta vergu īpašnieki & ndash nesaglabāja detalizētus, uzticamus vergu skaita ierakstus. Turpretī ir plaši ieraksti, kas dokumentē to afrikāņu skaitu, kuri tika ievesti uz Ameriku kā vergi.

Tāpēc Deiviss izstrādāja jaunu metodiku, lai sniegtu saprātīgus aprēķinus par vergu skaitu Barbaru krastā. Deiviss atrada labākos pieejamos ierakstus, norādot, cik vergu bija noteiktā vietā vienlaikus. Pēc tam viņš novērtēja, cik jaunu vergu būs nepieciešams, lai aizstātu vergus, kad viņi nomira, aizbēga vai tika izpirkti.

& ldquoVienīgais veids, kā es varētu izdomāt grūtus skaitļus, ir apgriezt visu problēmu otrādi un noskaidrot, cik daudz vergu viņiem būtu jānoķer, lai saglabātu noteiktu līmeni, & rdquo viņš teica. & ldquoTas nav labākais veids, kā veikt iedzīvotāju aprēķinus, taču tas ir vienīgais veids, kā ir pieejami ierobežoti ieraksti. & rdquo

Apkopojot tādus bojāšanās avotus kā nāves gadījumi, bēgšana, izpirkuma maksa un konversija, Deiviss aprēķināja, ka aptuveni ceturtā daļa vergu katru gadu ir jāaizstāj, lai vergu populācija būtu stabila, jo acīmredzot tas bija no 1580. līdz 1680. gadam. Katru gadu vajadzēja sagūstīt 8500 jaunus vergus. Kopumā tas liecina, ka šajā periodā gūstā būtu nonācis gandrīz miljons vergu. Izmantojot to pašu metodiku, Deiviss ir aprēķinājis, ka iepriekšējā un turpmākajos gadsimtos tika uzņemti vēl 475 000 papildu vergu.

Rezultāts ir tāds, ka laika posmā no 1530. līdz 1780. gadam gandrīz noteikti bija 1 miljons un, iespējams, pat 1,25 miljoni balto Eiropas kristiešu, kurus paverdzināja Barbaru piekrastes musulmaņi.

Deiviss sacīja, ka viņa pētījumi par attieksmi pret šiem vergiem liecina, ka lielākajai daļai viņu dzīve bija tikpat grūta kā vergu dzīve Amerikā.

Kas attiecas uz ikdienas dzīves apstākļiem, Vidusjūras vergiem tas noteikti nebija labāk, un viņš teica.

Kamēr Āfrikas vergi Amerikā veica nogurdinošu darbu cukura un kokvilnas plantācijās, Eiropas kristīgie vergi bieži vien tikpat smagi un nāvējoši strādāja karjeros, smagā celtniecībā un, pirmkārt, airēja pašas korsāru kambīzes.

Deiviss sacīja, ka viņa atklājumi liecina, ka šī neredzamā Eiropas kristiešu verdzība ir pelnījusi lielāku zinātnieku uzmanību.

& ldquoMēs esam zaudējuši priekšstatu par to, cik liela paverdzināšana varētu draudēt tiem, kas dzīvoja ap Vidusjūru, un draudiem, kas viņiem bija pakļauti, & rdquo viņš teica. & ldquoVergi joprojām bija vergi neatkarīgi no tā, vai tie ir melni vai balti, un vai viņi cieta Amerikā vai Ziemeļāfrikā. & rdquo


Demogrāfiskā un ekonomiskā attīstība

Šķiet skaidrs, ka Itālijas ekonomika un sabiedrība tika pārveidota pēc Romas iekarošanas Vidusjūras pasaulē, lai gan izmaiņas var aprakstīt tikai nepilnīgi un neprecīzi, jo trūka uzticamas informācijas par iepriekšējiem gadsimtiem. Pirmā gadsimta p.m.ē. Pat senatoriem, kas veica varoņdarbus, bija pieticīgi līdzekļi - tādi cilvēki kā Lūcijs Kvinktijs Cincinatus, kurš, kā teikts, nolika savu arklu savā mazajā saimniecībā, lai kalpotu par diktatoru 458. gadā p.m.ē. Lai gan šādas leģendas atspoguļo idealizētu priekšstatu par agrīno Romu, iespējams, ir taisnība, ka 5. un 4. gadsimta Latium bija blīvi apdzīvots mazu zemes gabalu lauksaimnieku vidū. Romas militārais spēks izrietēja no augstākajiem darbaspēka resursiem, kas tika iekasēti no mazu zemes īpašnieku kopuma ( assidui). Par blīvu iedzīvotāju skaitu liecina arī tūkstošiem tūkstošu emigrācija no Latium kā kolonisti 4. un 3. gadsimtā. Leģendas par senatoriem, kas strādā savā jomā, šķiet neticami, taču bagātības atšķirības, iespējams, bija daudz mazāk pamanāmas nekā republikas beigās. Arheologu atklātie 4. gadsimta artefakti demonstrē vispārēju augstu kvalitāti, kas apgrūtina luksusa preču kategorijas atšķiršanu no koplietošanas keramikas un terakotām.

Karš un iekarošana mainīja šo ainu, tomēr dažas ekonomikas pamatiezīmes palika nemainīgas. Līdz sabrukumam Romas impērija saglabāja lauksaimniecību kā savu ekonomikas pamatu, iespējams, četras piektdaļas iedzīvotāju apstrādāja augsni. Šis lielais vairākums joprojām bija vajadzīgs pārtikas ražošanā, jo nebija darbaspēku taupošu tehnoloģisku sasniegumu. Enerģiju, kas virzīja lauksaimniecības un citu ražošanu, gandrīz pilnībā nodrošināja cilvēki un dzīvnieki, kas noteica nelielus ekonomiskās izaugsmes ierobežojumus. Dažos Itālijas apgabalos, piemēram, Kapenas teritorijā Etrūrijas dienvidos, arheologi ir atraduši tradicionālus apmetņu un zemes sadalīšanas modeļus, kas turpinās no 4. līdz 1. gadsimta beigām - pierādījumi tam, ka Otrais pūniešu karš un turpmākās desmitgades nebija panākt pilnīgu pārtraukumu ar pagātni.

Ekonomiskās pārmaiņas radās masveida iedzīvotāju maiņas un darbaspēka sociālās reorganizācijas rezultātā, nevis tehnoloģisku uzlabojumu rezultātā. Otrais pūniešu karš un it īpaši Hannibala pastāvīgā klātbūtne Itālijā radīja ievērojamus zaudējumus, tostarp dzīvību zaudēšanu satriecošā mērogā, lauku iedzīvotāju pārvietošanos uz pilsētām un lauksaimniecības iznīcināšanu dažos reģionos. Lai gan daži vēsturnieki postījumus ir pārvērtējuši, no literārajiem un arheoloģiskajiem ierakstiem ir redzama daļēja Itālijas lauku apdzīvotība: tūlīt pēc kara Apulijā un Samnijā bija pietiekami daudz brīvas zemes, lai apmestos no 30 000 līdz 40 000 Scipio veterānu. Apūlija, Brūtijs, Kampānijas dienvidi un dienvidu centrālā Etrūrija nav radījušas artefaktus, kas liecinātu par apdzīvotību pēckara periodā.

Ir zināms, ka iedzīvotāji izrāda lielu izturību, atgūstoties no kariem, taču Itālijas iedzīvotājiem pēc 201. gada netika dots miers. Turpmākajās desmitgadēs Romas ikgadējie kara centieni prasīja vēsturē nepārspējamu militāro mobilizāciju visā tās ilgumā un iesaistīto iedzīvotāju proporcijā. 150 gadu laikā pēc Hanibāla padošanās romieši regulāri izvietoja vairāk nekā 100 000 vīru armijas, katru gadu vidēji pieprasot apmēram 13 procentus no pieaugušajiem vīriešiem. Apliecinātie upuri no 200 līdz 150 ir gandrīz 100 000. Ar nodevu romiešu zemniekus aizveda no savas zemes. Daudzi nekad neatgriezās. Citi, iespējams, 25 000, pirms 173. gada tika pārvietoti no Itālijas pussalas uz Po ielejas kolonijām. Vēl citi, nezināmā, bet ievērojamā skaitā, migrēja uz pilsētām. Otrajā gadsimtā daži Romas līderi uzskatīja, ka lauki ir apdzīvoti.

Lai aizstātu zemniekus Itālijas centrālajā un dienvidu daļā, vergi tika ievesti lielā skaitā. Verdzība bija labi izveidota kā lauksaimniecības darbaspēka veids pirms Pūniešu kariem (vergi noteikti bija saražojuši lielu daļu pārtikas pilsoņu maksimālās mobilizācijas laikā no 218. līdz 201. gadam). Verdzības mērogi tomēr palielinājās 2. un 1. gadsimtā iekarojumu rezultātā. Verdzība bija ierasts liktenis senajā karā sakautajiem: romieši 1971. gadā paverdzināja 5000 maķedoniešu 5000 histri 177 150 000 epirotu 167 50 000 kartāgiešu 146. gadā un 174. gadā nenoteiktu skaitu sardīniešu, bet tik daudz, ka “sardīnietis” kļuva par parvārdu “lētam” vergam. Šie ir tikai daži piemēri, kuriem avoti sniedz skaitļus. Vairāk vergu ieplūda Itālijā pēc tam, kad Roma 167. gadā destabilizēja Vidusjūras austrumu daļu un deva pirātiem un bandītiem iespēju aizvest Anatolijas vietējās tautas un pārdot tās tūkstošiem Delos kvartālā. Līdz republikas beigām Itālija bija pamatīga vergu sabiedrība, kurā saskaņā ar labākajiem aprēķiniem bija krietni vairāk nekā miljons vergu. Neviens skaitīšanas skaitlis nesniedz vergu skaitu, taču vergu turēšana bija izplatītāka un plašāka nekā Amerikas dienvidos pirmsdzemdību dienvidos, kur vergi veidoja aptuveni vienu trešdaļu iedzīvotāju. Faktiski romiešu karavīri cīnījās, lai Itālijas zemē notvertu savus aizstājējus, lai gan pāreja no brīva uz kalpošanu bija tikai daļēja.

Vergu pieplūdumu pavadīja izmaiņas zemes īpašumtiesību modeļos, jo vairāk Itālijas zemes sāka koncentrēties mazākās rokās. Viens no sodiem, kas tika uzticēti nelojāliem sabiedrotajiem pēc Otrā Pūniešu kara, bija visu vai daļu to teritoriju konfiskācija. Lielākā daļa no ager Campanus un daļa Tarentīnu zemes - iespējams, divi miljoni akru - kļuva par romiešu ager publicus (publiska zeme), par to jāmaksā īre. Daļa no šī īpašuma palika vietējo iedzīvotāju rokās, bet lieli objekti pārsniedza 500iugera robežu ieņēma turīgi romieši, kuri bija likumīgi saimnieki (i., kam piederēja zeme, lai gan ne tās īpašnieki) un kā tāda maksāja nominālo īres maksu Romas valstij. 2. gadsimtā turpinājās koncentrēšanās tendence, ko veicināja iekarojumi ārzemēs. No vienas puses, naturālie lauksaimnieki vienmēr bija neaizsargāti sliktas ražas gados, kas var radīt parādus un galu galā zaudēt zemes gabalus. Ievainojamību vēl vairāk pastiprināja armijas dienests, kas gadiem ilgi atņēma zemniekus no savām saimniecībām. No otras puses, elites pavēles bagātināja laupījums no austrumu karaļvalstīm tādā mērogā, kāds iepriekš nebija iedomājams. Daļa no milzīgās jaunās bagātības tika iztērēta sabiedriskajiem darbiem un jauniem luksusa veidiem, bet daļa tika ieguldīta, lai nodrošinātu ienākumus nākotnē. Zeme bija senatoru un citu godājamu vīriešu vēlamais ieguldījumu veids: lauksaimniecība tika uzskatīta par drošāku un prestižāku nekā ražošana vai tirdzniecība. Senatoriem tirdzniecības iespējas ierobežoja 218. gada Klaudijas likums, kas liedza viņiem piederēt lieliem kuģiem. Turīgie romieši tādējādi izmantoja kara ieņēmumus, lai izpirktu savus mazākos kaimiņus. Šī iegūšanas procesa rezultātā lielākā daļa senatoru īpašumu sastāvēja no izkaisītām mazām saimniecībām. Bēdīgi slavenais latifundija, plaši konsolidētie īpašumi, nebija plaši izplatīti. Ņemot vērā īpašuma izkliedi, jaunais saimnieks parasti nebija prombūtnē. Viņš varēja atstāt saimniecību darbu iepriekšējo zemnieku īpašnieku rokās kā īrniekus vai arī ievest vergus.

Vislabāko ieskatu šī perioda īpašumu klases mentalitātē sniedz Cato’s Lauksaimniecība. Lai gan tas ir balstīts uz grieķu rokasgrāmatām, kurās tiek apspriesta īpašuma pārvaldīšana, tas atspoguļo 2. gadsimta senatora pieņēmumus un domāšanu. Cato paredzēja vidēja izmēra, 200iugera saimniecība ar pastāvīgu personālu 11 vergu sastāvā. Tāpat kā citu romiešu uzņēmumu gadījumā, saimniecības pārvaldīšana tika uzticēta vergu tiesu izpildītājam, kuram palīdzēja viņa verga sieva. Kamēr Kato, tāpat kā vēlākie lauksaimniecības rakstnieki Varro un Lūcijs Jūnijs Kolumellas, uzņēmās vergu darbaspēka ekonomiskās priekšrocības, šodien vēsturnieki strīdas par to, vai vergu strādātie īpašumi patiešām bija izdevīgāki par mazākām zemnieku saimniecībām. Cato lika saviem vergiem izmantot gandrīz to pašu tehnoloģiju, ko izmantoja zemnieki, lai gan lielāks īpašums varēja atļauties lielus apstrādes instrumentus, piemēram, vīnogu un olīvu drupinātājus, ar kuriem zemniekiem varētu nākties dalīties vai iztikt bez tiem. Kato arī neizteica nekādus novatoriskus vadības padomus, jo viņa ieteikumi bija vērsti uz peļņas palielināšanu ar tādiem saprātīgiem līdzekļiem kā visu gadu nodarbināt vergu darbaspēku un pirkt lēti un pārdot dārgi. Tomēr lielākiem īpašumiem bija viena būtiska priekšrocība, jo vergu darbu varēja pirkt un pārdot un tādējādi vieglāk pielāgot darbaspēka vajadzībām, nekā tas bija iespējams nelielos zemes gabalos, ko strādāja zemnieku ģimenes.

Cato saimniecība bija paraugs, kas atspoguļoja vienu Itālijas lauku realitātes aspektu. Arheologi ir atklājuši katoniešu muižai raksturīgās villas, kas Kampānijā sāka parādīties 2. gadsimtā un vēlāk arī citās vietās. Vergu lauksaimniecības parādīšanās neizslēdza to, ka zemnieki turpina pastāvēt kā nenozīmīgas zemes īpašnieki vai kā gadījuma dienas strādnieki vai abi. Lielākie īpašumi un atlikušie zemnieki veidoja simbiozes attiecības, ko minēja Kato: muižai bija vajadzīgas papildu rokas, lai palīdzētu pīķa sezonā, bet zemniekiem bija nepieciešama papildu alga no dienas darba, lai papildinātu savu zemes gabalu niecīgo produkciju. Tomēr daudzās Itālijas teritorijās villas sistēma republikas laikā neiejaucās, un tradicionālā zemnieku saimniecība turpinājās. Citas teritorijas tomēr piedzīvoja krasas pārmaiņas: Otrā pūniešu kara pamestais posts centrālajos un dienvidu reģionos bagātajiem romiešiem pavēra iespēju iegūt plašas apdzīvotas zemes platības, lai tās pārvērstu ganībās. Šī ekstensīvās lauksaimniecības forma ražoja liellopus, aitas un kazas, kuras ganīja vergi. Tie bija patiesi latifundija, Romas impērijas autori, piemēram, vecākais Plīnijs, noslaucīja par tuksnešiem.

Tirgus ieguva jaunu nozīmi gan kā katoniešu muiža, gan latifundium mērķis galvenokārt bija ražot preces, lai tās gūtu peļņu. Šajā ziņā tie atspoguļoja pārmaiņas no zemnieku lauksaimniecības, kuras mērķis galvenokārt bija pabarot zemnieku ģimeni. Jauno preču pircēji bija augošās pilsētas - vēl viens sarežģītas ekonomiskās transformācijas aspekts. Romu piepūla migranti no laukiem, un tā kļuva par lielāko pirmsindustriālās Eiropas pilsētu ar aptuveni vienu miljonu iedzīvotāju imperatora laikmetā, bet citas Itālijas pilsētas pieauga mazākā mērā.

Patērētāju masa radīja jaunas, daudzveidīgākas prasības pārtikas produktiem no laukiem un arī rūpniecības precēm. Tirgus bija bipolārs - pilsētu nabadzīgie varēja nopirkt tikai pamata pārtikas produktus un dažas vienkāršas ražošanas preces, bet bagātie pieprasīja arvien ekstravagantākas luksusa preces. Nabadzīgo ierobežojumi atspoguļojas pazemīgo tempļa piedāvājumu kvalitātes pasliktināšanā. Amatnieki un tirgotāji ražoja galvenokārt bagātajai minoritātei. Tirdzniecības un amatniecības uzņēmumus Romā lielākoties strādāja vergi un brīvprātīgie, kurus uz Romu importēja turīgie. Lai gan cienījamie, brīvi dzimušie romieši uzskatīja, ka viņu cieņa ir zemāka par dalību šajos biznesos, viņi labprāt dalījās peļņā, iegūstot šo vergu īpašumtiesības un iekasējot īres maksu pazemīgāku cilvēku veikalos. Tādējādi ražošana un tirdzniecība parasti bija neliela apjoma darbības, kas tika organizētas, pamatojoties uz mājsaimniecību vai ģimeni. Romas tiesības neatzina uzņēmējdarbības korporācijas, izņemot valsts uzņēmumus, kam ir valsts līgumi, un nebija arī viduslaiku ģildes, kas organizētu vai kontrolētu ražošanu. Atšķirībā no dažām vēlākām viduslaiku pilsētām, Roma neražoja eksportam, lai sevi uzturētu, un tās ieņēmumus veidoja laupījumi, provinces nodokļi un pārpalikums, ko no laukiem uz pilsētu atveda aristokrātiskie romiešu saimnieki. Patiešām, pēc 167 provinces ieņēmumiem bija pietiekami, lai varētu atcelt tiešos nodokļus Romas pilsoņiem.

Celtniecības projekti bija lielākie Romas uzņēmumi un piedāvāja brīvi dzimušiem imigrantiem strādāt kā dienas strādniekus. Papildus privātajai ēkai, kas bija nepieciešama, lai izmitinātu pieaugošo iedzīvotāju skaitu, 2. gadsimta sākumā un vidū liecināja par sabiedrisko ēku jaunā mērogā un jaunās formās. Vadošās senatoru ģimenes ieguva publicitāti, sponsorējot lielas jaunas ēkas, kas nosauktas pēc viņu vārdiem forumā un citur. Porcia bazilika (celta 184. gada Marka Porcija Kato cenzūras laikā), bazilika Aemilia et Fulvia (179) un bazilika Sempronia (170–169) tika uzbūvēta no tradicionālajiem tufa blokiem, bet hellenizētā stilā.

Nepieciešama jauna infrastruktūra, lai nodrošinātu dzīves nepieciešamību pieaugošajam iedzīvotāju skaitam. Porticus Aemilia (193), noliktava 300 000 kvadrātpēdu platībā Tibras krastos, ilustrē to, kā jaunās vajadzības tika apmierinātas ar nozīmīgu jaunu ēku tehnoloģiju - betona konstrukciju. Apmēram 200 p.m.ē. Itālijas centrā tika atklāts, ka slapjš šķembu, kaļķu un smilšu maisījums (īpaši vulkāniskas smiltis puzzolana) kļūtu par ļoti izturīgu materiālu. Šai celtniecības tehnikai bija lielas ekonomijas un elastības priekšrocības salīdzinājumā ar tradicionālo akmens griešanas tehniku: materiāli bija vieglāk pieejami, betonu varēja veidot vēlamās formas, un veidnes varēja izmantot atkārtotai ražošanai. Piemēram, Porticus Aemilia sastāvēja no aptuveni identisku arku un velvju sērijas - formas, kas tik raksturīgas vēlākajai romiešu arhitektūrai. Jaunā tehnoloģija arī ļāva uzlabot akveduktu būvniecību, kas nepieciešama, lai palielinātu pilsētas ūdens apgādi.

Ekonomiskā attīstība ārpus Romas ietvēra dažus diezgan plašus ražošanas uzņēmumus un eksporta tirdzniecību. Puteolī Neapoles līcī dzelzs rūpniecības nozare tika organizēta plašākā mērogā nekā mājsaimniecība, un tās preces tika nosūtītas ārpus teritorijas. Puteoli uzplauka republikas laikā kā ostas pilsēta, apstrādājot Romā paredzēto importu, kā arī rūpniecības preču un pārstrādātu lauksaimniecības produktu eksportu. Meklējot tirgus, lielie itāļu zemes īpašnieki eksportēja vīnu un olīveļļu uz Cisalpine Galliju un tālākām vietām. Dressel I amforas, trīs pēdu keramikas burkas ar šiem izstrādājumiem, ir atrastas ievērojamā daudzumā Āfrikā un Gallijā. Tomēr nevajadzētu pārspīlēt ekonomiskās attīstības apjomu: dzelzs rūpniecības nozare bija ārkārtēja, un lielākā daļa keramikas izstrādājumu joprojām bija vietējai lietošanai.


Skatīties video: Panna cotta un franču Crème brûlée - Dienas ēdienu un Rito meistarklasē