20 fakti par vikingiem

20 fakti par vikingiem



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vikingu laikmets, iespējams, ir beidzies pirms tūkstošgades, taču vikingi arī šodien tver mūsu iztēli, iedvesmojot visu, sākot no karikatūrām un beidzot ar grezniem tērpiem. Pa ceļam jūrnieku karavīri ir ļoti mitoloģiski, un bieži vien ir grūti nodalīt faktus no daiļliteratūras, runājot par šiem ziemeļeiropiešiem.

Paturot to prātā, šeit ir 20 fakti par vikingiem.

1. Viņi nāca no Skandināvijas

Bet viņi ceļoja līdz Bagdādei un Ziemeļamerikai. Viņu pēcnācējus varēja atrast visā Eiropā - piemēram, normāņi Francijas ziemeļos bija vikingu pēcteči.

2. Vikings nozīmē “pirātu reids”

Šis vārds cēlies no seno norvēģu valodas, ar kuru runāja Skandināvijā vikingu laikmetā.

3. Bet viņi visi nebija pirāti

Wayne Bartlett nāk uz podcast, lai atbildētu uz vikingu laikmeta centrālajiem jautājumiem. Ko vispār nozīmē Vikings? Kāpēc viņi eksplodēja uz pasaules skatuves, kad viņi to dara? Vai mīti ir patiesi? Kāds ir viņu mantojums?

Skatīties tagad

Vikingi ir bēdīgi slaveni ar savu izlaupīšanas veidu. Bet daudzi no viņiem patiesībā devās uz citām valstīm, lai mierīgi apmestos un nodarbotos ar saimniecību vai amatniecību, vai lai tirgotos ar precēm, lai tās atgrieztos mājās.

4. Viņi nevalkāja ķiveres ar ragiem

Ikoniskā ragainā ķivere, ko mēs zinām no populārās kultūras, patiesībā bija fantastiska radīšana, ko sapņojis kostīmu mākslinieks Karls Emīls Doplers 1876. gada Vāgnera iestudējumam. Der Ring des Nibelungen.

5. Patiesībā lielākajai daļai ķiveres var nebūt vispār

Ir atrasta tikai viena pilnīga vikingu ķivere, kas liek domāt, ka daudzi vai nu cīnījās bez ķiverēm, vai arī valkāja galvassegas, kas izgatavotas no ādas, nevis no metāla (kas būtu bijis mazāk iespējams izdzīvot gadsimtiem ilgi).

6. Vikings nolaidās Amerikas krastos ilgi pirms Kolumba

Dodieties ceļojumā uz Valhallu un atpakaļ ar vienu no mūsu tamborētajām ragveida ķiveres cepurēm.

Iepērcies tūlīt


Lai gan mēs parasti uzskatām Kristoferu Kolumbu par eiropieti, kurš atklāja zemi, kas kļūs pazīstama kā “Jaunā pasaule”, vikingu pētnieks Leifs Ēriksons viņu pārspēja par 500 gadiem.

7. Leifa tēvs bija pirmais vikings, kas spēra kāju Grenlandē

Saskaņā ar Islandes sāgām Ēriks Sarkanais devās uz Grenlandi pēc tam, kad tika izraidīts no Islandes par vairāku vīriešu slepkavību. Viņš turpināja atrast pirmo vikingu apmetni Grenlandē.

8. Viņiem bija savi dievi ...

Lai gan vikingu mitoloģija radās ilgi pēc romiešu un grieķu mitoloģijas, skandināvu dievi mums ir daudz mazāk pazīstami nekā tādi kā Zevs, Afrodīte un Juno. Bet viņu mantojumu mūsdienu pasaulē var atrast visdažādākajās vietās, ieskaitot supervaroņu filmas.

9.… un nedēļas dienas ir nosauktas dažu no tām vārdā

Ceturtdiena ir nosaukta skandināvu dieva Tora vārdā, kurš šeit attēlots ar savu slaveno āmuru.

Vienīgā nedēļas diena, kas angļu valodā nav nosaukta skandināvu dieva vārdā, ir sestdiena, kas nosaukta romiešu dieva Saturna vārdā.

10. Viņi ēda divas reizes dienā

Viņu pirmā maltīte, kas tika pasniegta apmēram stundu pēc pacelšanās, faktiski bija brokastis, bet pazīstama kā dagmal vikingiem. Viņu otrā maltīte, nātmāls tika pasniegts vakarā darba dienas beigās.

11. Medus bija vienīgais vikingu pazīstamais saldinātājs

Viņi to izmantoja, cita starpā, stipra alkoholiskā dzēriena pagatavošanai, ko sauc par medu.

12. Viņi bija prasmīgi kuģu būvētāji

Tālsatiksmes kuģus vadīja darbaspēka un vēja kombinācija.

Tik daudz, ka viņu slavenākā kuģa - ilgo kuģu - dizainu pieņēma daudzas citas kultūras un gadsimtiem ilgi ietekmēja kuģu būvi.

13. Daži vikingi bija pazīstami kā “berserkeri”

Berserkeri bija čempionu karavīri, kuri, kā ziņots, cīnījās transam līdzīgā niknumā-štatā, kuru, visticamāk, vismaz daļēji izraisīja alkohols vai narkotikas. Šie karavīri deva savu vārdu angļu vārdam “berserk”.

14. Vikingi pierakstīja stāstus, kas pazīstami kā sāgas

Pamatojoties uz mutvārdu tradīcijām, šīs pasakas, kas galvenokārt tika rakstītas Islandē, parasti bija reālistiskas un balstītas uz patiesiem notikumiem un skaitļiem. Tomēr tie dažreiz bija romantizēti vai fantastiski, un stāstu precizitāte bieži tiek karsti apstrīdēta.

15. Viņi atstāja savu zīmogu uz angļu vietvārdiem

Dens Snovs pievienojas arheologam profesoram Mārtinam Bidlam Sv.

Skatīties tagad

Ja ciemam, pilsētai vai pilsētai ir nosaukums, kas beidzas ar “-by”, “-thorpe” vai “-ay”, tad to, visticamāk, apmetās vikingi.

16. Zobens bija visdārgākais vikingu īpašums

Meistarība, kas bija saistīta ar to izgatavošanu, nozīmēja, ka zobeni bija ārkārtīgi dārgi un tāpēc, iespējams, bija visvērtīgākais vikingu īpašums - ja, tas ir, viņi to vispār varēja atļauties (lielākā daļa nevarēja).

17. Vikingi turēja vergus

Zināms kā zagļi, viņi veica mājsaimniecības darbus un nodrošināja darbu liela mēroga būvniecības projektiem. Jauns zagļi vikingi viņu reidu laikā sagūstīja ārzemēs un vai nu aizveda atpakaļ uz Skandināviju vai vikingu apmetnēm, vai arī tirgoja par sudrabu.

18. Viņi ļoti nodarbojās ar fiziskām aktivitātēm

Īpaši populāri bija sporta veidi, kas ietvēra ieroču apmācību un kaujas apmācību, kā arī peldēšana.

19. Pēdējais lielais vikingu karalis tika nogalināts Stamfordas tilta kaujā

Inovatīva īsa drāma. Datums ir 1066. gada 25. septembris, un vikingu karalim Haraldam Hardradam ir stāsts pēc Stamfordas tilta kaujas.

Skatīties tagad

Haralds Hardrada bija ieradies Anglijā, lai izaicinātu toreizējo karali Haroldu Godvinsonu par Anglijas troni. Haroldas vīri viņu uzvarēja un nogalināja Stamfordas tilta kaujā.

20. Haralda nāve iezīmēja vikingu laikmeta beigas

1066, gads, kurā tika nogalināts Haralds, bieži tiek norādīts kā gads, kurā vikingu laikmets beidzās. Līdz tam kristietības izplatība bija krasi mainījusi Skandināvijas sabiedrību, un skandināvu tautas militārās ambīcijas vairs nebija vienādas.

Aizliedzot kristiešu vergu uzņemšanu, vikingi zaudēja lielu daļu ekonomisko stimulu viņu reidiem un sāka koncentrēties uz reliģijas iedvesmotām militārām kampaņām.


10 Vikingu karaļi un viņu episkie darbi

Vikingiem reputācija bija vissvarīgākā lieta dzīvē. Viņu acīs personas un viņu darbi bija vienīgie, kas viņus pārdzīvoja ilgi pēc tam, kad viņi bija aizgājuši, tāpēc viņiem ļoti patika svinēt savu senču un draugu rīcību, cenšoties sevi personīgi nosaukt, neatkarīgi no tā, vai viņi to izpētītu, iekarotu, reidi vai patronizēt cilvēkus, kuri rakstīja dziesmas: skaldus.

Tāpēc mēs domājām, ka saraksts, kurā aprakstīti vikingu karaļu lielākie darbi, būtu lielisks veids, kā tos svinēt (un radīt kādu izklaides vērtību). Galu galā tas ir tas, ko viņi būtu gribējuši. Šeit mēs uzzinām par desmit vikingu karaļiem un viņu episkajiem darbiem.


Ir maz vēsturisku pierādījumu, kas parādītu, kādus matu griezumus valkāja īstie vikingi, izņemot bārdu vīriešiem un zirgastes sievietēm. Visticamāk, vikingu matu griezumi būtu izvēlēti tā, lai karavīru mati neizkristu zem ķiverēm, kas potenciāli ļautu ienaidniekiem satvert vikingu no aizmugures.

Getty Images

8. Vikingu pētnieki sasniedza Bagdādi

Kā minēts iepriekš, vikingi bija ražīgi pētnieki, un, lai gan šī piedzīvojumu sajūta noveda Norvēģijas un Dānijas vikingu uz Islandi, Grenlandi un Amerikas austrumu piekrasti, tā aizveda Zviedrijas un Somijas vikingu uz Tuvajiem Austrumiem. Pierādījumi par vikingu ceļotājiem ir atrodami grafiti Sv. Sofija gadā Stambulā un 988. gadā vikingi strādāja Bizantijas imperatora atalgojumā kā elitārās Varangian gvardes locekļi.

Vikingi ceļoja pat tālāktomēr daži nokļūst līdz Kaspijas jūrai un tiekas ar stepju ciltīm un no turienes uz leju līdz Bagdādei. Tuvo Austrumu rakstnieku attēlotie vikingi (saukti par rusiem) ļoti atšķīrās no izlaupītajiem barbariem, kurus ziemeļu valstis pazina (un nemīlēja). Šie vikingu piedzīvojumu meklētāji bija iesaistīti tirdzniecībā, nevis reidu misijās. Viņi galvenokārt ceļoja pa upju sistēmu, lai no ziemeļu zemēm nogādātu dzintaru, vergus un kažokādas un pretī saņemtu zīdu un dārgmetālus. Daudzus no šiem priekšmetiem var atrast vikingu krājumos, kurus atklājuši arheologi, kas liecina par nozīmīgo un tālejošo vikingu izveidoto tirdzniecības un izpētes tīklu.


Avots: i.pinimg.com

Tas var būt viens no visvairāk Pārsteidzoši fakti par vikingiem, bet daudzi no viņiem bija zemnieki un izmantoja sirpi vairāk nekā zobenu. Pasaulei šķiet, ka visi vikingi bija liktenīgi karotāji un pirāti, kuri pētīja pasauli, kas ir patiesība, bet ne vairākums vikingu vīriešu. Tikai daži bija pirāti, pētnieki un laupītāji, bet pārējie galvenokārt bija zemnieki. Lauksaimniecība bija galvenais ienākumu avots.


22 Aktieri, kuri atveido Ragnāru un Lagertu, ir tikko vecāki par Bjērnu

Ekrānā Ragnar un Björn varētu izskatīties gadiem ilgi, taču patiesībā viņi ir nedaudz tuvāki vecumam, nekā varētu gaidīt. Treviss Fimmels ir aptuveni trīspadsmit gadus vecāks par savu dēlu Bjornu Ironsidu. Turklāt aktrise Ketrīna Vinika, kura atveido vairogmeitu Lāgertu, vecumā ir arī mazliet tuvāka savam dēlam. 40 gadus vecā aktrise dzimusi Etobicoke, Ontario.

Aleksandrs Ludvigs ir kļuvis par sirdsdarītāju Bjērna darbā seriālā History Channel. Pašlaik 26 gadus vecais aktieris filmējas Pusceļā , vēsturiska drāma, līdzās Nikam Jonam.


Saturs

"Vikingu" etimoloģija ir neskaidra. Viduslaikos tas nozīmēja skandināvu pirātu vai reideru, bet tika izmantoti arī citi nosaukumi, piemēram, "pagāni", "dāņi" vai "ziemeļnieki". [19] [20] [21]

Veidlapa parādās kā personvārds uz dažiem Zviedrijas rūnu akmeņiem. Akmens Tóki víking (Sm 10) tika uzcelts, lai pieminētu vietējo vīrieti vārdā Tóki, kuram tika dots vārds Tóki víking (Toki the Viking), domājams, vikingu darbības dēļ. [22] Gårdstånga akmens (DR 330) izmanto frāzi "Eʀ drængaʀ waʀu wiða unesiʀ i wikingu" (Šie drosmīgie vīrieši bija plaši pazīstami vikingu reidos), [23] atsaucoties uz akmens veltītajiem kā vikingu. Vestra Strö 1 Runestone ir uzraksts Björna piemiņai, kurš tika nogalināts, kad "vikingu reidā"[24] [25] Zviedrijā ir apdzīvota vieta, kas kopš viduslaikiem pazīstama kā Vikingstad. Bro Akmens (U 617) tika uzcelts Asura piemiņai, kurš esot aizsargājis zemi no vikingiem (Saʀ vaʀ vikinga vorðr með Gæiti). [26] [27] Pastāv maz norādes par jebkādu negatīvu pieskaņu terminam pirms vikingu laikmeta beigām.

Vēl viena mazāk populāra teorija ir tā pastaigas no sievišķības video, kas nozīmē "līcis, ieteka, mazs līcis". [28] Ir piedāvātas dažādas teorijas par šo vārdu vikingu var būt atvasināts no Norvēģijas vēsturiskā Viņinas rajona nosaukuma, kas nozīmē "persona no Viniks".

Tomēr šai teorijai ir dažas lielas problēmas. Cilvēki no Viken apgabala veco skandināvu rokrakstos netika saukti par "vikingiem", bet tiek apzīmēti kā víkverir, (“Vík dwellers”). Turklāt šis skaidrojums varētu izskaidrot tikai vīrišķo (víkingr), nevis sievišķīgi (pastaigas), kas ir nopietna problēma, jo vīrišķo var viegli iegūt no sievišķā, bet diez vai otrādi. [29] [30] [31]

Izriet cita etimoloģija, kas guva atbalstu divdesmit pirmā gadsimta sākumā Vikings no tās pašas saknes kā sennorvēģu vika, f. 'jūras jūdze', sākotnēji 'attālums starp divām airētāju maiņām', no saknes *weik vai *wîk, kā protogermaņu darbības vārdā *wîkan, 'atkāpties'. [32] [33] [34] [35] Tas ir atrodams proto-ziemeļvalstu darbības vārdā *wikan, 'griezties', līdzīgi kā vecajā islandiešu valodā víkja (ýkva, víkva) "pārvietoties, pagriezties" ar labi pierādītiem jūras pielietojumiem. [36] Valodnieciski šī teorija ir labāk apliecināta, [36] un šis termins, visticamāk, ir pirms buras izmantošanas Ziemeļrietumeiropas ģermāņu tautās, jo senā frīzu rakstība Witsing vai Wīsing parāda, ka vārds tika izrunāts ar palatālu k un tādējādi, visticamāk, pastāvēja ziemeļrietumu ģermāņu valodā pirms minētās palatalizācijas, tas ir, 5. gadsimtā vai pirms tam (rietumu atzarā). [35] [34] [37]

Tādā gadījumā šķiet, ka ideja ir tāda, ka nogurušais airētājs pārvietojas malā, lai atpūstos airētājs, kurš viņu nomierina. Veco skandināvu sievišķība pastaigas (kā teikumā fara í víking) sākotnēji varēja būt jūras brauciens, ko raksturo airētāju maiņa, t.i., tālsatiksmes brauciens pa jūru, jo pirms burāšanas laikmetā airētāju maiņa atšķirtu jūras braucienus. A víkingr (vīrišķais) sākotnēji būtu bijis dalībnieks jūras ceļojumā, ko raksturo airētāju maiņa. Tādā gadījumā vārds Vikings sākotnēji nebija saistīts ar skandināvu jūrniekiem, bet pieņēma šo nozīmi, kad skandināvi sāka dominēt jūrās. [32]

Vecajā angļu valodā vārds wicing vispirms parādās anglosakšu dzejolī, Widsith, kas, iespējams, datēts ar 9. gs. Senajā angļu valodā un Hamburgas-Brēmenes arhibīskapu vēsturē, ko Brēmenes Ādams rakstīja aptuveni 1070. gadā, šis termins parasti attiecās uz skandināvu pirātiem vai reideriem. Tāpat kā veco skandināvu pieradumos, šis termins netiek izmantots kā nosaukums nevienai tautai vai kultūrai kopumā. Šis vārds nav sastopams nevienā saglabātā vidējā angļu tekstā. Viena islandiešu Örnolfura Kristjansona teorija ir tāda, ka šī vārda izcelsmes atslēga ir "wicinga cynn"Vidsitā, atsaucoties uz cilvēkiem vai rasēm, kas dzīvo Džórvīkā (Jorka, devītajā gadsimtā, norvēģu kontrolē), Jór-Vicings (tomēr ņemiet vērā, ka šī nav tās izcelsme Jórvík). [38]

Vārds Vikings tika ieviesta mūsdienu angļu valodā 18. gadsimta vikingu atmodas laikā, kad tā ieguva romantizētu varonīgu “barbaru karavīra” jeb dižciltīga mežoņa pieskaņu. 20. gadsimta laikā šī termina nozīme tika paplašināta, lai apzīmētu ne tikai jūras braucējus no Skandināvijas un citām viņu apdzīvotām vietām (piemēram, Islandi un Farēru salas), bet arī jebkuru kultūras pārstāvi, kas attiecīgajā periodā ražoja minētos reiderus. no 8. gadsimta beigām līdz 11. gadsimta vidum vai brīvāk no aptuveni 700 līdz pat 1100. gadam. Kā īpašības vārds šo vārdu lieto, lai apzīmētu idejas, parādības vai artefaktus, kas saistīti ar šiem cilvēkiem un viņu kultūras dzīvi, radot tādus izteicienus kā Vikingu vecums, Vikingu kultūra, Vikingu māksla, Vikingu reliģija, Vikingu kuģis un tā tālāk. [38]

Termins “vikings”, kas parādījās ziemeļrietumu ģermāņu avotos vikingu laikmetā, apzīmēja pirātus. Pēc dažu pētnieku domām, šim terminam nebija ģeogrāfisku vai etnisku pieskaņu, kas to attiecinātu tikai uz Skandināviju. Tā vietā šis termins tika lietots par ikvienu, kas Skandināvu tautas parādījās kā pirāts. Tāpēc šis termins tika lietots par izraēliešiem pie Sarkanās jūras musulmaņiem, kuri Vidusjūras reģionā saskārās ar skandināviem Kaukāza pirātiem un slaveno zviedru Ingvara ekspedīciju, un igauņu pirātiem Baltijas jūrā. Tādējādi termins "vikings" it kā nekad neaprobežojās tikai ar vienu etnisko piederību, bet gan ar aktivitāti [39].

Austrumeiropā, kuras daļas pārvaldīja skandināvu elite, víkingr tika uztverts kā pozitīvs jēdziens, kas krievu aizņemtā formā nozīmē "varonis" vityaz ' (витязь). [40]

Citi vārdi

Vikingi bija pazīstami kā Ascomanni ("pelni") vācieši par savu laivu pelnu koksni, [41] Dubgails un Finngails ("tumši un godīgi ārzemnieki"), ko veica īri, [42] Lochlannaich ("cilvēki no ezeru zemes") pie Gaels, [43] Denē (Dānis), ko veica anglosakši [44] un Northmonn ar frīziem. [37]

Zinātnieku vienprātība [45] ir tāda, ka krievu tauta cēlusies Zviedrijas piekrastes austrumu daļā ap astoto gadsimtu un ka viņu vārdam ir tāda pati izcelsme kā Roslagenam Zviedrijā (ar vecāku vārdu) Rodens). [46] [47] [48] Saskaņā ar izplatīto teoriju nosaukums Rus ", piemēram, Zviedrijas proto-somu nosaukums (*Zviedrija), ir atvasināts no sennorvēģu termina "vīrieši, kuri airē" (stieņi-), jo airēšana bija galvenā navigācijas metode Austrumeiropas upēs un to varēja saistīt ar Zviedrijas Roslagenas piekrastes zonu (Krievu tiesības) vai Rodens, kā tas bija zināms agrākos laikos. [49] [50] Nosaukums Krievija tam būtu tāda pati izcelsme kā Zviedrijas somu un igauņu nosaukumiem: Zviedrija un Zviedrija. [50] [51]

Slāvi un bizantieši tos sauca arī par varangiešiem (krievu: варяги, no sennorvēģu valodas) Væringjar 'zvērināti vīrieši', no vai- "pārliecība, zvērests par uzticību", kas saistīta ar veco angļu valodu wær "vienošanās, līgums, solījums", vecais augstvācietis wara "uzticība" [52]). Bizantijas imperatoru skandināvu miesassargi bija pazīstami kā Varangian Guard. Rusas sākotnēji parādījās Serklendā 9. gadsimtā, ceļojot kā tirgotāji pa Volgas tirdzniecības ceļu, pārdodot kažokādas, medu un vergus, kā arī tādas luksusa preces kā dzintars, franku zobeni un valzirgu ziloņkauls. [26] Šīs preces pārsvarā tika apmainītas pret arābu sudraba monētām, ko sauca par dirhamu. Zviedrijā, īpaši Gotlandē, ir atrastas 9. gadsimta Bagdādē kaltas sudraba monētas.

Vikingu reida laikā Seviljā un pēc tās 844. gadā mūsu al-Andalūzijas hronistu hronisti dēvēja vikingus par burvjiem (arābu: al-Majus مجوس), sajaucot tos ar uguni pielūdzošiem zoroastriešiem no Persijas. [53] [54] Kad Ibn Fadlanu vikingi sagūstīja Volgā, viņš tos apzīmēja kā Rus. [55] [56] [57]

Franki viņus parasti sauca par ziemeļiem vai dāņiem, savukārt angļiem tos parasti sauca par dāņiem vai pagāniem, bet īri tos pazina kā pagānus vai pagānus. [58]

Anglo-skandināvu valoda ir akadēmisks termins, kas attiecas uz cilvēkiem un arheoloģiskajiem un vēsturiskajiem periodiem 8. līdz 13. gadsimtā, kad skandināvu tautas migrēja uz Britu salām un tās okupēja, un tās angļu valodā parasti pazīstamas kā vikingi. To lieto atšķirībā no anglosakšu valodas. Līdzīgi termini pastāv arī citās jomās, piemēram, Īrijā un Skotijā.

Vikingu laikmets

Vikingu laikmets Skandināvijas vēsturē tiek uzskatīts par periodu no agrākajiem norvēģu reidiem 793. gadā līdz Anglijas normanu iekarošanai 1066. gadā.[59] Vikingi izmantoja Norvēģijas jūru un Baltijas jūru jūras ceļiem uz dienvidiem.

Normāņi bija to vikingu pēcteči, kuriem 10. gadsimtā Francijas ziemeļos tika piešķirta feodāla virsvalde, proti, Normandijas hercogiste. Šajā ziņā vikingu pēcnācējiem joprojām bija ietekme Ziemeļeiropā. Tāpat karalim Haroldam Godvinsonam, pēdējam anglosakšu Anglijas karalim, bija dāņu senči. Divi vikingi pat uzkāpa Anglijas tronī, un Sweyn Forkbeard pieprasīja Anglijas troni 1013. līdz 1014. gadam, un viņa dēls Knuts Lielais bija Anglijas karalis laikā no 1016. līdz 1035. gadam. [60] [61] [62] [63] [64 ]

Ģeogrāfiski vikingu laikmets aptvēra Skandināvijas zemes (mūsdienu Dāniju, Norvēģiju un Zviedriju), kā arī teritorijas, kas atradās Ziemeļvācu valdībā, galvenokārt Danelavu, ieskaitot Skandināvijas Jorku, Ziemeļbrumijas Karalistes mirstīgo atlieku administratīvo centru, [65] daļas. Mercia un Austrumanglija. [66] Vikingu navigatori pavēra ceļu uz jaunām zemēm uz ziemeļiem, rietumiem un austrumiem, kā rezultātā tika izveidotas neatkarīgas apmetnes Šetlendā, Orknejā un Farēru salās Islandes Grenlandē [67] un L'Anse aux Meadows, dzīvoja apmetne Ņūfaundlendā, aptuveni 1000. [68] Grenlandes apmetne tika izveidota ap 980. gadu viduslaiku siltā perioda laikā, un tās izzušana līdz 15. gadsimta vidum daļēji varēja būt saistīta ar klimata pārmaiņām. [69] Vikingu Ruriku dinastija pārņēma kontroli pār teritorijām Austrumeiropas slāvu un somugru dominējošajos apgabalos un 882. gadā pievienoja Kijevu, lai kalpotu par Kijevas Krievijas galvaspilsētu. [70]

Jau 839. gadā, kad pirmo reizi bija zināms, ka Zviedrijas sūtņi apmeklēja Bizantiju, skandināvi kalpoja kā algotņi Bizantijas impērijas dienestā. [71] 10. gadsimta beigās izveidojās jauna imperatora miesassarga vienība. Tradicionāli tajā bija liels skaits skandināvu, tā bija pazīstama kā Varangian Guard. Vārds Varangi varētu būt cēlušies seno norvēģu valodā, bet slāvu un grieķu valodā tas varētu attiekties vai nu uz skandināviem, vai frankiem. Šajos gados zviedru vīrieši devās uz Bizantijas Varangu gvardu tādā skaitā, ka viduslaiku zviedru likums Västgötalagen no Vestergötlandes paziņoja, ka neviens nevar mantot, uzturoties Grieķijā - tolaik Skandināvijas Bizantijas impērijas terminā. emigrāciju, [72] jo īpaši tāpēc, ka divas citas Eiropas tiesas vienlaicīgi vervēja arī skandināvus: [73] Kijevas Krievijas g. 980–1060 un Londona 1018–1066 (Þingalið). [73]

Ir arheoloģiski pierādījumi, ka vikingi sasniedza islāma impērijas centru Bagdādi. [74] Skandināvi regulāri plūca Volgu ar savām tirdzniecības precēm: kažokādām, ilkņiem, roņu taukiem laivu hermētiķim un vergiem. Svarīgas tirdzniecības ostas šajā periodā ir Birka, Hedeby, Kaupang, Jorvik, Staraya Ladoga, Novgorod un Kijeva.

Skandināvu ziemeļnieki pētīja Eiropu pie jūras un upēm, lai veiktu tirdzniecību, reidus, kolonizāciju un iekarošanu. Šajā laikā, ceļojot no dzimtenes Dānijā, Norvēģijā un Zviedrijā, ziemeļnieki apmetās mūsdienu Farēru salās, Islandē, Grenlandes ziemeļdaļā, Ņūfaundlendā, Nīderlandē, Vācijā, Normandijā, Itālijā, Skotijā, Anglijā, Velsā, Īrijā, Menas salā, Igaunijā, Ukrainā, Krievijā un Turcijā, kā arī uzsākt konsolidāciju, kuras rezultātā izveidojās mūsdienu Skandināvijas valstis.

Vikingu laikmetā mūsdienu Norvēģijas, Zviedrijas un Dānijas tautas nepastāvēja, bet bija lielā mērā viendabīgas un līdzīgas kultūrai un valodai, kaut arī ģeogrāfiski nedaudz atšķirīgas. Skandināvijas karaļu vārdi ir droši zināmi tikai vikingu laikmeta beigās. Pēc vikingu laikmeta beigām atsevišķās karaļvalstis pakāpeniski ieguva atšķirīgas identitātes kā tautas, kas iet roku rokā ar kristietību. Tādējādi vikingu laikmeta beigas skandināviem iezīmē arī to salīdzinoši īso viduslaiku sākumu.

Sajaukšanās ar slāvi

Vikingi ievērojami sajaucās ar slāvi. Slāvu un vikingu ciltis bija "cieši saistītas, cīnījās savā starpā, sajaucās un tirgojās". [75] [76] [77] Viduslaikos ievērojams daudzums izstrādājumu tika pārcelts no slāvu apgabaliem uz Skandināviju, un Dānija bija "slāvu un skandināvu elementu kausēšanas katls". [75] Slāvu klātbūtne Skandināvijā ir "nozīmīgāka, nekā tika uzskatīts līdz šim" [75], lai gan "slāvi un to mijiedarbība ar Skandināviju nav pietiekami pētīta". [78] 10. gadsimtā karavīres-sievietes kapa vieta Dānijā ilgu laiku tika uzskatīta par vikingu. Tomēr jaunās analīzes liecina, ka sieviete bija slāvs no mūsdienu Polijas. [75] Pirmais zviedru karalis Ēriks bija precējies ar Gunhildu no Polijas Piastas nama. [79] Tāpat viņa dēls Olofs iemīlēja slāvu sievieti Edlu un ņēma viņu par savu frilla (konkubīne). [80] Viņa dzemdēja viņam dēlu un meitu: Emundu Veco, Zviedrijas karali, un Astrīdu, Norvēģijas karalieni. Dānijas, Anglijas un Norvēģijas karalis Knuts Lielais bija Polijas Miesko I meitas dēls, [81] iespējams, bijusī Zviedrijas Polijas karaliene, Ērika sieva. Zviedrijas karaliene Rišaza no Polijas apprecējās ar Magnusu Stipro un dzemdēja viņam vairākus bērnus, tostarp Dānijas karali Kanuti V. [82] Katrīna Jogaila no Jagellona nama bija precējusies ar Zviedrijas karali Jāni III. Viņa bija Polijas karaļa, Zviedrijas karaļa un Somijas lielkņaza Zigmunda III Vasas māte. [83] Ragnvaldam Ulfsonam, Jarl Ulf Tostesson un Wendic Princess Ingeborg dēlam, bija slāvu vārds (Rogvolod, no slāvu valodas Рогволод). [84]

Paplašināšana

Norvēģijas vikingi sāka Islandes kolonizāciju devītajā gadsimtā. Pirmais avots, kurā minētas Islande un Grenlande, ir 1053. gada pāvesta vēstule. Divdesmit gadus vēlāk tās parādās Gesta no Brēmenes Ādama. Tikai pēc 1130. gada, kad salas bija kļuvušas kristianizētas, stāsti par salu vēsturi tika rakstīti no iedzīvotāju viedokļa sāgās un hronikās. [85] Vikingi pētīja Ziemeļatlantijas ziemeļu salas un piekrasti, devās uz dienvidiem uz Ziemeļāfriku, uz austrumiem līdz Kijevas Krievijai (tagad - Ukraina, Baltkrievija), Konstantinopolei un Tuvajiem Austrumiem. [86]

Viņi veica reidus un laupīja, tirgojās, darbojās kā algotņi un apmetās kolonijas plašā teritorijā. [87] Agrīnie vikingi, iespējams, pēc reidiem atgriezās mājās. Vēlāk savā vēsturē viņi sāka apmesties uz citām zemēm. [88] Vikingi Ērika Sarkanā mantinieka Leifa Eriksona vadībā sasniedza Ziemeļameriku un izveidoja īslaicīgas apmetnes mūsdienu L'Anse aux Meadows, Ņūfaundlendā, Kanādā. Šī paplašināšanās notika viduslaiku siltā perioda laikā. [89]

Vikingu izplešanās kontinentālajā Eiropā bija ierobežota. Viņu valstību dienvidos ierobežoja spēcīgas ciltis. Jau sākumā sakši ieņēma Veco Saksiju, kas atrodas tagadējās Vācijas ziemeļu daļā. Saksieši bija sīva un spēcīga tauta un bieži konfliktēja ar vikingiem. Lai stātos pretī sakšu agresijai un nostiprinātu savu klātbūtni, dāņi uzcēla milzīgo Danevirkes aizsardzības nocietinājumu Hedebī un tās apkārtnē. [90]

Vikingi bija liecinieki tam, kā Kārlis Lielais veica vardarbīgu saksonu pakļaušanu trīsdesmit gadus ilgajos Saksijas karos 772. – 804. Sakšu sakāves rezultātā viņu piespiedu kristības un Vecās Saksijas iesūkšanās Karolingu impērijā. Bailes no frankiem lika vikingiem turpināt paplašināt Danevirke, un aizsardzības konstrukcijas tika izmantotas visā vikingu laikmetā un pat līdz 1864. gadam. [91]

Baltijas jūras dienvidu krastu pārvaldīja obolīti - slovāku cilšu federācija, kas bija lojāla Karolingiem un vēlāk Franku impērijai. Vikingi, kurus vadīja karalis Gudfreds, 808. gadā AD iznīcināja Obotrītu pilsētu Reriču Baltijas dienvidu piekrastē un nodeva tirgotājus un tirgotājus uz Hedebiju. [92] Tas nodrošināja vikingu pārākumu Baltijas jūrā, kas turpinājās visu vikingu laikmetu.

Sakarā ar vikingu izplatību visā Eiropā, DNS un arheoloģijas salīdzinājums, ko veica Kembridžas universitātes un Kopenhāgenas universitātes zinātnieki, liecināja, ka termins "vikings", iespējams, ir kļuvis par "darba aprakstu, nevis iedzimtību" , "vismaz dažās vikingu grupās. [93]

Motīvi

Vikingu paplašināšanās motīvi Ziemeļvalstu vēsturē ir daudz diskusiju.

Pētnieki ir ierosinājuši, ka vikingi, iespējams, sākotnēji sāka burāt un reidot, jo bija jāmeklē sievietes no svešām zemēm. [94] [95] [96] [97] Jēdzienu 11. gadsimtā izteica vēsturnieks Dudo no Senkventina savā daļēji iedomātajā Normāņu vēsture. [98] Bagātiem un spēcīgiem vikingu vīriešiem parasti bija daudz sievu un blakussieviešu, un šīs daudzsievīgās attiecības, iespējams, izraisīja piemērotu sieviešu trūkumu vidējam vikingu tēviņam. Sakarā ar to vidējais vikingu vīrietis varēja būt spiests veikt riskantākas darbības, lai iegūtu bagātību un varu, lai varētu atrast piemērotas sievietes. [99] [100] [101] Vikingu vīrieši bieži pirka vai sagūstīja sievietes un padarīja tās par sievām vai konkubīnām. [102] [103] Poliginiskas laulības palielina vīriešu un vīriešu konkurenci sabiedrībā, jo rada neprecētu vīriešu kopumu, kuri ir gatavi iesaistīties riskantā statusa paaugstināšanā un seksa meklējumos. [104] [105] "Annals of Ulster" teikts, ka 821. Gadā vikingi izlaupīja kādu īru ciematu un "aizveda gūstā lielu skaitu sieviešu". [106]

Viena izplatīta teorija apgalvo, ka Kārlis Lielais "izmantoja spēku un teroru, lai kristietinātu visus pagānus", kas noveda pie kristībām, atgriešanās vai nāvessoda izpildes, kā rezultātā vikingi un citi pagāni pretojās un vēlējās atriebties. [107] [108] [109] [110] [111] Profesors Rūdolfs Sīmeks apgalvo, ka "nav nejaušība, ja agrīnā vikingu darbība notika Kārļa Lielā valdīšanas laikā". [107] [112] Kristietības uzplaukums Skandināvijā izraisīja nopietnus konfliktus, kas gandrīz gadsimtu šķīra Norvēģiju. Tomēr šis laika posms sākās tikai 10. gadsimtā, Norvēģija nekad nebija pakļauta Kārļa Lielā agresijai, un strīdu periods bija saistīts ar secīgiem Norvēģijas ķēniņiem, kuri pieņēma kristietību pēc saskarsmes ar to aizjūras zemēs. [113]

Vēl viens skaidrojums ir tāds, ka vikingi izmantoja vājuma brīdi apkārtējos reģionos. Pretēji Simeka apgalvojumam, vikingu reidi notika sporādiski ilgi pirms Kārļa Lielā valdīšanas, bet pēc viņa nāves, kad viņa impērija sadrumstalojās vairākās daudz vājākās vienībās, notika sprādzieni. [114] Anglija cieta no iekšējās šķelšanās un bija salīdzinoši viegls laupījums, ņemot vērā daudzu pilsētu tuvumu jūrai vai kuģojamām upēm. Organizētās jūras pretestības trūkums visā Rietumeiropā ļāva vikingu kuģiem brīvi ceļot, reidot vai tirgoties pēc iespējas. Savu lomu varēja būt arī veco tirdzniecības ceļu rentabilitātes samazināšanās. Tirdzniecība starp Rietumeiropu un pārējo Eirāziju cieta smagu triecienu, kad 5. gadsimtā krita Rietumromas impērija. [115] Islāma ekspansija 7. gadsimtā bija ietekmējusi arī tirdzniecību ar Rietumeiropu. [116]

Reidi Eiropā, tostarp reidi un apmetnes no Skandināvijas, nebija bezprecedenta un notika ilgi pirms vikingu ierašanās. Džutas iebruka Britu salās trīs gadsimtus agrāk, migrācijas laikmetā, pirms dāņi tur apmetās, izlēja no Jitlandes. To darīja arī sakši un angļi, kuri devās ceļā no kontinentālās Eiropas. Tomēr pirmie aculiecinieki rakstiski dokumentēja vikingu reidus, un tie bija daudz lielāki mērogā un biežumā nekā iepriekšējās reizēs. [114]

Paši vikingi paplašinājās, lai gan viņu motīvi ir neskaidri, vēsturnieki uzskata, ka faktors bija ierobežoti resursi vai pārošanās iespēju trūkums. [117]

"Vergu šoseja" bija apzīmējums maršrutam, kas vikingu ceļā pa Baltijas jūru atklāja tiešu ceļu no Skandināvijas uz Konstantinopoli un Bagdādi. Ar savu kuģu sasniegumiem devītajā gadsimtā vikingi varēja doties uz Kijevas Rusu un dažām Eiropas ziemeļu daļām. [118]

Jomsborga

Jomsborga bija daļēji leģendāra vikingu cietoksnis Baltijas jūras dienvidu piekrastē (viduslaiku Vendlenda, mūsdienu Pomerānija), kas pastāvēja laikā no 960. līdz 1043. gadam. Tās iedzīvotāji bija pazīstami kā Jomsvikingi. Jomsborgas precīza atrašanās vieta vai tās esamība vēl nav noskaidrota, lai gan bieži tiek apgalvots, ka Jomsborga atradās kaut kur Oderas grīvas salās. [119]

Vikingu laikmeta beigas

Kamēr vikingi darbojās ārpus savām Skandināvijas dzimtām zemēm, Skandināvija pati piedzīvoja jaunas ietekmes un piedzīvoja dažādas kultūras izmaiņas. [120]

Nacionālo valstu un monetārās ekonomikas rašanās

Līdz 11. gadsimta beigām katoļu baznīca (kurai 300 gadus agrāk nebija lielas ietekmes Skandināvijā) leģitimēja karaliskās dinastijas, kas savu varu apliecināja ar pieaugošu autoritāti un ambīcijām, veidojoties trim Dānijas, Norvēģijas un Zviedrijas karaļvalstīm. . Parādījās pilsētas, kas darbojās kā laicīgi un baznīcas administratīvie centri un tirgus vietas, un monetārā ekonomika sāka veidoties, pamatojoties uz angļu un vācu modeļiem. [121] Līdz tam laikam islāma sudraba pieplūdums no austrumiem nebija bijis vairāk nekā gadsimtu, un angļu sudraba plūsma bija beigusies 11. gadsimta vidū. [122]

Asimilācija kristietībā

Kristietība bija iesakņojusies Dānijā un Norvēģijā līdz ar diecēžu izveidi 11. gadsimtā, un jaunā reliģija sāka efektīvāk organizēties un nostiprināties Zviedrijā. Ārzemju baznīcas locekļi un vietējā elite enerģiski veicināja kristietības intereses, kas tagad vairs nedarbojās tikai uz misionāru pamata, un vecās ideoloģijas un dzīvesveids mainījās. Līdz 1103. gadam pirmā arhibīskapija tika nodibināta Skandināvijā, Lundā, Skānijā, kas toreiz bija Dānijas daļa.

Topošo Skandināvijas karaļvalstu asimilācija Eiropas kristīgās pasaules kultūras pamatvirzienā mainīja Skandināvijas valdnieku un skandināvu, kuri varēja ceļot uz ārzemēm, centienus un mainīja attiecības ar kaimiņiem.

Viens no galvenajiem vikingu peļņas avotiem bija vergu atņemšana no citām Eiropas tautām. Viduslaiku baznīca uzskatīja, ka kristiešiem nedrīkst piederēt citiem kristiešiem kā vergiem, tāpēc verdzība pret mantām visā Ziemeļeiropā samazinājās. Tas aizņēma lielu ekonomisko stimulu no reida, lai gan sporādiska vergu darbība turpinājās arī 11. gadsimtā. Skandināvu plēsonība kristiešu zemēs ap Ziemeļu un Īrijas jūru ievērojami samazinājās.

Norvēģijas karaļi turpināja aizstāvēt varu Lielbritānijas ziemeļos un Īrijā, un reidi turpinājās arī 12. gadsimtā, bet Skandināvijas valdnieku militārās ambīcijas tagad bija vērstas uz jauniem ceļiem. 1107. gadā Sigurds I no Norvēģijas kopā ar norvēģu krustnešiem devās uz Vidusjūras austrumiem, lai cīnītos par jaunizveidoto Jeruzalemes Karalisti, un dāņi un zviedri enerģiski piedalījās 12. un 13. gadsimta Baltijas krusta karos. [123]

Dažādi avoti izgaismo vikingu kultūru, aktivitātes un uzskatus. Lai gan parasti tā bija kultūra, kas nav lasītprasmīga un neradīja literāru mantojumu, viņiem bija alfabēts un viņi aprakstīja sevi un savu pasauli uz rūnu akmeņiem. Lielākā daļa mūsdienu literāro un rakstisko avotu par vikingiem nāk no citām kultūrām, kas ar viņiem kontaktējās. [124] Kopš 20. gadsimta vidus arheoloģiskie atklājumi ir veidojuši pilnīgāku un līdzsvarotāku priekšstatu par vikingu dzīvi. [125] [126] Arheoloģiskie ieraksti ir īpaši bagāti un daudzveidīgi, sniedzot zināšanas par viņu lauku un pilsētu apmetnēm, amatniecību un ražošanu, kuģiem un militāro aprīkojumu, tirdzniecības tīkliem, kā arī par viņu pagānu un kristiešu reliģiskajiem artefaktiem un praksi.

Literatūra un valoda

Vissvarīgākie vikingu pirmavoti ir mūsdienu teksti no Skandināvijas un reģioniem, kur vikingi aktīvi darbojās. [127] Rakstīšana ar latīņu burtiem tika ieviesta Skandināvijā līdz ar kristietību, tāpēc pirms 11. gadsimta beigām un 12. gadsimta sākuma ir maz vietējo dokumentālo avotu no Skandināvijas. [128] Skandināvi patiešām rakstīja uzrakstus rūnās, taču tie parasti ir ļoti īsi un formulēti. Lielākā daļa mūsdienu dokumentālo avotu sastāv no tekstiem, kas rakstīti kristiešu un islāma kopienās ārpus Skandināvijas, bieži autori, kurus vikingu darbība bija negatīvi ietekmējusi.

Vēlāki raksti par vikingiem un vikingu laikmetu var būt svarīgi arī viņu un viņu kultūras izpratnei, lai gan pret tiem jāizturas piesardzīgi. Pēc baznīcas konsolidācijas un Skandināvijas un tās koloniju asimilācijas viduslaiku kristīgās kultūras pamatplūsmā 11. un 12. gadsimtā vietējie rakstītie avoti sāk parādīties latīņu un seno norvēģu valodā. Islandes vikingu kolonijā 12. līdz 14. gadsimtā uzplauka neparasta tautas literatūra, un daudzas ar vikingu laikmetu saistītas tradīcijas pirmo reizi tika pierakstītas Islandes sāgās. Šo viduslaiku prozas stāstījumu burtiskā interpretācija par vikingiem un Skandināvijas pagātni ir apšaubāma, taču joprojām ir jāņem vērā daudzi specifiski elementi, piemēram, 10. un 11. gadsimta galma dzejniekiem piedēvētais lielais skaldiskās dzejas daudzums, atklātie ciltskoki. , šajos literārajos rakstos ietvertie paštēli, ētiskās vērtības.

Netieši vikingi arī ir atstājuši logu uz savu valodu, kultūru un aktivitātēm, izmantojot daudzus sennorvēģu vietvārdus un vārdus, kas atrodami to bijušajā ietekmes sfērā. Daži no šiem vietvārdiem un vārdiem joprojām tiek lietoti tiešā veidā, gandrīz nemainīti, un izgaismo, kur tie apmetušies un ko viņiem nozīmē konkrētas vietas. Piemēri ietver vietvārdus, piemēram, Egilsay (no Eigils ey kas nozīmē Eigila salu), Ormskirka (no Ormr kirkja kas nozīmē Ormu baznīcu vai Tārpa baznīcu), Meols (no merl kas nozīmē smilšu kāpas), Snaefell (sniega nokrišana), Ravenscar (Ravens Rock), Vinland (vīna zeme vai Winberry zeme), Kaupanger (tirgus osta), Tórshavn (Thor's Harbor) un Odenses reliģiskais centrs, kas nozīmē vietu kur pielūdza Odinu. Vikingu ietekme ir redzama arī tādos jēdzienos kā mūsdienu Tynwald parlamentārā struktūra Menas salā.

Ikdienas angļu valodā bieži sastopami vārdi, piemēram, darba dienu nosaukumi (ceturtdiena nozīmē Tora diena, piektdiena nozīmē Frejas diena, trešdiena nozīmē Vodena jeb Odina diena, otrdiena nozīmē Tīra diena, Tirs ir skandināvu vienotas cīņas, likuma un taisnīguma dievs ), ass, ķeksis, plosts, nazis, arkls, āda, logs, berserk, nolikums, korpuss, skerry, vīrs, pagāns, elle, normans un izpostīts cēlies no vikingu sennorvēģiem un dod mums iespēju izprast viņu mijiedarbību ar Britu salu iedzīvotājiem un kultūrām. [129] Šetlendas un Orknejas ziemeļu salās sennorvēģu valoda pilnībā aizstāja vietējās valodas un laika gaitā pārtapa par tagad izmirušo nornu valodu. Daži mūsdienu vārdi un vārdi rodas un veicina mūsu izpratni tikai pēc intensīvāka lingvistisko avotu izpētes no viduslaiku vai vēlākiem ierakstiem, piemēram, Jorkas (Zirgu līcis), Svonsī (Sveinn sala) vai dažiem Normandijas vietvārdiem, piemēram, Tokvilei ( Toki saimniecība). [130]

Lingvistiskie un etimoloģiskie pētījumi joprojām sniedz būtisku informācijas avotu par vikingu kultūru, to sociālo struktūru un vēsturi un to, kā viņi mijiedarbojās ar cilvēkiem un kultūrām, ar kurām viņi satikās, tirgojās, uzbruka vai dzīvoja aizjūras apmetnēs. [131] [132] Mūsdienu zviedru, norvēģu, dāņu, fēru un islandiešu valodās ir redzamas daudzas sennorvēģu saiknes. [133] Vecā norvēģu valoda neietekmēja slāvu valodas Austrumeiropas vikingu apmetnēs. Ir spekulēts, ka iemesls tam bija lielās atšķirības starp abām valodām, apvienojumā ar Krievijas vikingu mierīgākajiem uzņēmumiem šajās teritorijās un faktu, ka to skaits bija mazāks. Norvēģi nosauca dažus Dņepras krāces, taču to diez vai var redzēt no mūsdienu nosaukumiem. [134] [135]

Runestones

Vikingu laikmeta skandināvi varēja lasīt un rakstīt, un izmantoja nestandarta alfabētu, ko sauc skrējējs, balstīts uz skaņas vērtībām. Kamēr vikingu laikmetā ir maz rūnu rakstu uz papīra, ir atrasti tūkstošiem akmeņu ar rūnu uzrakstiem, kur dzīvoja vikingi. Tie parasti ir mirušo piemiņai, lai gan tie nav obligāti novietoti pie kapiem. Pielietojums skrējējs saglabājās līdz 15. gadsimtam, lietojot paralēli latīņu alfabētam.

Skandināvijā rūnu akmeņi ir sadalīti nevienmērīgi: Dānijā ir 250 rūnu, Norvēģijā - 50, bet Islandē - neviena. [136] Zviedrijā atkarībā no definīcijas ir no 1700 [136] līdz 2500 [137]. Zviedrijas Uplandes apgabalā ir vislielākā koncentrācija ar 1196 uzrakstiem akmenī, bet Södermanland ir otrais ar 391. [138] [139]

Lielākā daļa vikingu laika rūnu uzrakstu ir atrodami Zviedrijā. Daudzās Skandināvijas rūnās tiek ierakstīti vikingu ekspedīciju dalībnieku vārdi, piemēram, Kjula rūna, kas stāsta par plašu karadarbību Rietumeiropā, un Turinge Runestone, kas stāsta par kara grupu Austrumeiropā.

Citi rūnu akmeņi piemin vīriešus, kuri gāja bojā vikingu ekspedīcijās. Starp tiem ir Anglijas rūnas (zviedru: Englandsstenarna), kas ir aptuveni 30 rūnu akmeņu grupa Zviedrijā, kas attiecas uz vikingu laikmeta braucieniem uz Angliju. Tās ir viena no lielākajām rūnu akmeņu grupām, kurās minēti ceļojumi uz citām valstīm, un to skaits ir salīdzināms tikai ar aptuveni 30 Grieķijas rūnu akmeņiem [140] un 26 Ingvara rūnu akmeņiem, pēdējie attiecas uz vikingu ekspedīciju uz Tuvajiem Austrumiem. [141] Tie bija iegravēti sennorvēģu valodā ar jaunāko futarku. [142]

Džellinga akmeņi ir no 960. līdz 985. gadam. Vecāko, mazāko akmeni pacēla karalis Gorms Vecais, pēdējais Dānijas pagānu karalis, kā piemiņas zīmi karalienei Tīrai. [143] Lielāko akmeni pacēla viņa dēls Haralds Bluetooth, lai atzīmētu Dānijas un Norvēģijas iekarošanu un dāņu pievēršanos kristietībai. Tam ir trīs puses: viena ar dzīvnieka attēlu, otra ar krustā sistā Jēzus Kristus attēlu, bet trešā ar šādu uzrakstu:

Karalis Haraldrs pasūtīja šo pieminekli, kas izgatavots viņa tēva Gormra un Thyrvé piemiņai. Viņa Haraldrs uzvarēja visu Dāniju un Norvēģiju un padarīja dāņus par kristiešiem. [144]

Runestones apliecina ceļojumus uz tādām vietām kā Bath, [145] Grieķija (kā vikingi parasti atsaucās uz Bizantijas teritorijām), [146] Khwaresm, [147] Jeruzaleme, [148] Itālija (kā Langobardland), [149] Serklande ( ti, musulmaņu pasaule), [150] [151] Anglija [152] (ieskaitot Londonu [153]) un dažādas vietas Austrumeiropā. Vikingu laikmeta uzraksti ir atklāti arī uz Menas salas rūnām.

Rūnu alfabēta lietošana mūsdienās

Pēdējie zināmie cilvēki, kas izmantoja rūnu alfabētu, bija izolēta cilvēku grupa, kas pazīstama kā elfdalieši, kas dzīvoja Īlvdalenas apvidū Zviedrijas Dalarnas provincē. Viņi runāja Elfdalian valodā, kas ir unikāla Älvdalen valoda. Elfdaliešu valoda atšķiras no citām skandināvu valodām, jo ​​tā attīstījās daudz tuvāk seno norvēģu valodai. Ēlvdalenas iedzīvotāji pārtrauca lietot rūnas vēl 20. gados. Tāpēc rūnu lietošana Ēlvdālenā izdzīvoja ilgāk nekā jebkur citur pasaulē. [154] Pēdējais zināmais ieraksts par Elfdālijas rūnām ir no 1929. gada, un tās ir Dalekārijas rūnu variants, rūnu uzraksti, kas tika atrasti arī Dalarnā.

Tradicionāli tiek uzskatīts par zviedru dialektu [155], bet pēc vairākiem kritērijiem, kas ir tuvāk saistīti ar Rietumskandināvijas dialektiem, [156] pēc savstarpējas saprotamības standarta elfdaliešu valoda ir atsevišķa valoda. [157] [158] [159] Lai gan nepastāv savstarpēja saprotamība, tāpēc, ka skolas un valsts pārvalde Ēlvdalenā notiek zviedru valodā, dzimtā valoda ir bilingvāla un runā zviedru valodā. Apkārtnes iedzīvotāji, kas runā tikai zviedru valodā kā vienīgā dzimtā valoda, nerunā un nesaprot elfdaliešu valodu, ir arī izplatīta. Var teikt, ka Ēlvdalenam 17. un 18. gadsimtā ir bijis savs alfabēts. Šodien ir aptuveni 2000-3000 Elfdalian dzimtā valoda.

Apbedīšanas vietas

Eiropā ir daudz apbedījumu vietu, kas saistītas ar vikingiem un to ietekmes sfēru - Skandināvijā, Britu salās, Īrijā, Grenlandē, Islandē, Fēru salās, Vācijā, Baltijā, Krievijā uc Vikingu apbedīšanas prakse bija diezgan dažāda. , no izraktiem kapiem zemē, līdz tumuliem, dažkārt ietverot tā sauktos kuģu apbedījumus.

Saskaņā ar rakstiskiem avotiem lielākā daļa bēru notika jūrā. Bēres bija saistītas ar apbedīšanu vai kremāciju atkarībā no vietējām paražām. Apgabalā, kas tagad ir Zviedrija, Dānijā pārsvarā bija kremācijas, un apbedīšana bija biežāka, un Norvēģijā abas bija izplatītas. [160] Vikingu lodes ir viens no primārajiem pierādījumu avotiem apstākļiem vikingu laikmetā. [161] Kopā ar mirušajiem apglabātie priekšmeti dod zināmu norādi par to, kas tika uzskatīts par svarīgu pēcnāves dzīvē. [162] Nav zināms, kādus morga pakalpojumus mirušajiem bērniem sniedza vikingi. [163] Dažas no vissvarīgākajām apbedījumu vietām vikingu izpratnei ir šādas:

  • Norvēģija: Oseberg Gokstad Borrehaugene.
  • Zviedrija: Gettlinge gravfält Pasaules mantojuma sarakstā iekļautās Birkas kapsētas [164] Valsgärde Gamla Uppsala Hulterstad gravfält, netālu no Alby Hulterstad, Öland.
  • Dānija: Jelling, pasaules mantojuma sarakstā iekļautais Lindholmas Høje Ladby kuģis Mammen kameras kaps un krātuve.
  • Igaunija: Salmes kuģi - lielākā jebkad atklātā kuģu apbedījumu vieta.
  • Skotija: osta Eilenas Mhōir kuģa apbedīšana Rētas laivu apbedīšana, Orkneja.
  • Farēru salas: Hov.
  • Islande: Mosfellsbær galvaspilsētas reģionā [165] [166] laivu apbedīšana Vatnsdalurā, Austur-Húnavatnssýsla. [160] [167] [168]
  • Grenlande: Brattahlíð. [169]
  • Vācija: Hedeby.
  • Latvija: Grobiņa.
  • Ukraina: Melnais kaps.
  • Krievija: Gņezdovo.

Kuģi

Ir bijuši vairāki visu izmēru vikingu kuģu arheoloģiskie atradumi, kas sniedz zināšanas par meistarību, kas iegūta, tos veidojot. Bija daudz veidu vikingu kuģu, kas būvēti dažādiem mērķiem, vispazīstamākais veids, iespējams, ir tālsatiksmes kuģis. [170] Garie kuģi bija paredzēti karadarbībai un izpētei, paredzēti ātrumam un veiklībai, un tie bija aprīkoti ar airiem, lai papildinātu buru, padarot navigāciju iespējamu neatkarīgi no vēja. Gaisa kuģim bija garš, šaurs korpuss un sekla iegrime, lai atvieglotu nosēšanos un karaspēka izvietošanu seklā ūdenī. Tālsatiksmes kuģus plaši izmantoja Skandināvijas aizsardzības flotes Leidang. Ilgstošais kuģis ļāva norvēģiem dodieties uz vikingu, kas varētu izskaidrot, kāpēc šāda veida kuģis ir kļuvis gandrīz par vikingu jēdziena sinonīmu. [171] [172]

Vikingi uzbūvēja daudzus unikālus ūdens transportlīdzekļu veidus, kurus bieži izmantoja mierīgākiem uzdevumiem. The knarr bija īpašs tirdzniecības kuģis, kas paredzēts kravu pārvadāšanai vairumā. Tam bija plašāks korpuss, dziļāka iegrime un neliels skaits airu (galvenokārt tika izmantoti, lai manevrētu ostās un līdzīgās situācijās). Viens vikingu jauninājums bija “beitass” - buras stiprinājums, kas ļāva viņu kuģiem efektīvi kuģot pret vēju. [173] Bija ierasts, ka jūrniecības vikingu kuģi velka vai nesa mazāku laivu, lai apkalpes un kravas pārvestu no kuģa uz krastu.

Kuģi bija neatņemama vikingu kultūras sastāvdaļa. Tie atviegloja ikdienas pārvadājumus pa jūrām un ūdensceļiem, jaunu zemju izpēti, reidus, iekarojumus un tirdzniecību ar kaimiņu kultūrām. Viņiem bija arī liela reliģiskā nozīme. Cilvēki ar augstu statusu dažreiz tika apglabāti kuģī kopā ar dzīvnieku upuriem, ieročiem, piederumiem un citiem priekšmetiem, par ko liecina apglabātie kuģi Gokstadā un Osebergā Norvēģijā [174] un izrakto kuģu apbedīšana Ladbijā Dānijā. Kuģu apbedījumus vikingi praktizēja arī ārzemēs, par ko liecina Salme kuģu izrakumi Igaunijas Sāremā salā. [175]

Sešdesmito gadu beigās no Roskildes fjorda tika izraktas labi saglabājušās piecu vikingu kuģu atliekas, kas pārstāv gan tālsatiksmes kuģi, gan knarr. Kuģi tur tika izvilkti 11. gadsimtā, lai bloķētu navigācijas kanālu un tādējādi pasargātu Roskildi, kas tolaik bija Dānijas galvaspilsēta, no uzbrukuma jūrai. Šo kuģu paliekas ir apskatāmas Vikingu kuģu muzejā Roskildē.

2019. gadā arheologi Gamla Upsalā atklāja divus vikingu laivu kapus. Viņi arī atklāja, ka vienā no laivām kopā ar citiem priekšmetiem joprojām atrodas cilvēka, suņa un zirga mirstīgās atliekas. [176] Tas ir izskaidrojis reģiona vikingu kopienu nāves rituālus.

Ikdiena

Sociālā struktūra

Vikingu sabiedrība tika sadalīta trīs sociālekonomiskajās klasēs: Thralls, Karls un Jarls. Tas ir spilgti aprakstīts Edža dzejolī par Rigžulu, kurā arī paskaidrots, ka trīs klases radījis dievs Ridžs - cilvēces tēvs, pazīstams arī kā Heimdallrs. Arheoloģija ir apstiprinājusi šo sociālo struktūru. [177]

Thralls bija zemākā ranga klase un bija vergi. Vergus veidoja pat ceturtā daļa iedzīvotāju. [178] Verdzībai bija vikingu sabiedrībai būtiska nozīme ikdienas darbos un liela mēroga būvniecībā, kā arī tirdzniecībā un ekonomikā. Thralls bija kalpi un strādnieki Karls un Jarls saimniecībās un lielākās mājsaimniecībās, un tos izmantoja nocietinājumu, rampu, kanālu, pilskalnu, ceļu un līdzīgu smagu darbu būvniecībai. Saskaņā ar Rigsthula teikto, Thralls tika nicināts un uz viņu skatījās no augšas. Jaunus trāļus piegādāja vai nu tēlu dēli un meitas, vai arī viņi tika sagūstīti ārzemēs. Vikingi bieži apzināti sagūstīja daudzus cilvēkus viņu reidos Eiropā, lai padarītu viņus par vergiem. Pēc tam zagļus ar laivu atveda mājās uz Skandināviju, izmantoja uz vietas vai jaunākās apdzīvotās vietās, lai uzbūvētu vajadzīgās konstrukcijas, vai arī pārdeva, bieži vien arābiem apmaiņā pret sudrabu. Citi Thrall nosaukumi bija “træl” un “ty”.

Kārļi bija brīvi zemnieki. Viņiem piederēja zemnieku saimniecības, zeme un liellopi, viņi nodarbojās ar ikdienas darbiem, piemēram, arāja laukus, slauca lopus, cēla mājas un vagonus, bet, lai savilktu galus, izmantoja zagļus. Citi Kārļa vārdi bija “bonde” jeb vienkārši brīvi vīrieši.

Jarls bija vikingu sabiedrības aristokrātija. Viņi bija turīgi, un viņiem piederēja lieli īpašumi ar milzīgām garāžām, zirgiem un daudziem mānekļiem. Thralls veica lielāko daļu ikdienas darbu, bet Jarls darīja administrāciju, politiku, medības, sportu, apmeklēja citus Jarls vai devās uz ārzemēm ekspedīcijās. Kad Jarl nomira un tika apglabāts, viņa mājsaimniecības zagļi dažreiz tika upurēti un apglabāti viņam blakus, kā atklāja daudzi izrakumi. [179]

Ikdienas dzīvē vispārējā sociālajā struktūrā bija daudz starpposma pozīciju, un tiek uzskatīts, ka ir bijusi zināma sociālā mobilitāte. Šīs detaļas ir neskaidras, bet nosaukumi un amati patīk hauldr, thegn, saimnieks, parādīt mobilitāti starp Karls un Jarls.

Citas sociālās struktūras ietvēra kopienas félag gan civilā, gan militārajā jomā, uz kuru tās dalībnieki (aicināti) félagi) bija pienākums. Fēlags varētu būt vērsts uz noteiktiem darījumiem, jūras kuģa kopīpašumu vai konkrēta vadītāja militārajām saistībām. Pēdējo locekļi tika apzīmēti kā drenge, viens no vārdiem karotājam. Pilsētās un ciematos bija arī oficiālas kopienas, vispārējā aizsardzība, reliģija, tiesību sistēma un lietas.

Sieviešu statuss

Tāpat kā citur viduslaiku Eiropā, lielākā daļa sieviešu vikingu sabiedrībā bija pakļautas saviem vīriem un tēviem, un viņiem bija maza politiskā vara. [180] [181] Tomēr rakstiskie avoti attēlo brīvas vikingu sievietes kā neatkarīgas un tiesības. Šķiet, ka vikingu sievietēm ir bijusi lielāka brīvība nekā sievietēm citur [181], kā to ilustrē islandiešu Grágás un Norvēģijas salšanas likumi un Gulating likumi. [182]

Lielākā daļa brīvo vikingu sieviešu bija mājsaimnieces, un sievietes stāvoklis sabiedrībā bija saistīts ar viņas vīra stāvokli. [181] Laulība sievietei deva zināmu ekonomisko drošību un sociālo stāvokli, kas iekļauts nosaukumā húsfreyja (mājas dāma). Skandināvijas likumi apstiprina mājsaimnieces varu pār “mājsaimniecību iekštelpās”. Viņai bija svarīga loma saimniecības resursu pārvaldīšanā, uzņēmējdarbības vadīšanā, kā arī bērnu audzināšanā, lai gan daļa no tā būtu kopīga ar viņas vīru. [183]

Pēc 20 gadu vecuma neprecēta sieviete, saukta par maer un mei, sasniedza juridisko vairākumu un viņai bija tiesības izlemt savu dzīvesvietu, un likuma priekšā viņa tika uzskatīta par savu personu. [182] Izņēmums viņas neatkarībai bija tiesības izvēlēties vīru, jo laulības parasti kārtoja ģimene. [184] Līgavainis maksātu līgavas cenu (mundr) līgavas ģimenei, un līgava kā pūru ienesa laulībā aktīvus. [183] ​​Precējusies sieviete varēja šķirties no vīra un apprecēties vēlreiz. [181] [185]

Līdzdalība bija arī daļa no vikingu sabiedrības, kurā sieviete varēja dzīvot kopā ar vīrieti un kopā ar viņu radīt bērnus, neprecoties ar šādu sievieti. frilla. [185] Parasti viņa būtu turīga un spēcīga vīrieša saimniece, kurai bija arī sieva. [180] Sievai bija vara pār saimniecēm, ja viņas dzīvoja viņas mājsaimniecībā. [181] Pateicoties viņas attiecībām ar vīrieti ar augstāku sociālo stāvokli, konkubīne un viņas ģimene varēja attīstīties sociāli, lai gan viņas stāvoklis nebija tik drošs kā sievas stāvoklis. [180] Netika nošķirti bērni, kas dzimuši laulībā vai ārpus tās: abiem bija tiesības mantot īpašumu no vecākiem, un nebija “likumīgu” vai “nelikumīgu” bērnu. [185] Tomēr bērniem, kas dzimuši laulībā, bija vairāk mantošanas tiesību nekā tiem, kas dzimuši ārpus laulības. [183]

Sievietei pēc viņa nāves bija tiesības mantot daļu sava vīra īpašuma [183], un atraitnēm bija tāds pats neatkarīgs statuss kā neprecētām sievietēm. [185] Tēva tēva, brāļameita no tēva un mazmeita no tēva puses, saukti par odalkvinna, visiem bija tiesības mantot īpašumu no miruša vīrieša. [182] Sieviete, kurai nebija vīra, dēlu vai radinieku vīriešu, varēja mantot ne tikai īpašumu, bet arī ģimenes galvas amatu, kad nomira viņas tēvs vai brālis. Šāda sieviete tika dēvēta par Baugrygr, un viņa izmantoja visas tiesības, kas tika piešķirtas ģimenes klana galvai, līdz apprecējās, ar kuru viņas tiesības tika nodotas jaunajam vīram. [182]

Sievietēm bija reliģiska autoritāte un viņas aktīvi darbojās kā priesterienes (gydja) un orākuli (sejdkvinna). [186] Viņi aktīvi darbojās mākslā kā dzejnieki (skalderis) [186] un rūnu meistari, kā tirgotājas un medicīnas sievietes. [186] Iespējams, bija arī sievietes uzņēmējas, kuras strādāja tekstilizstrādājumu ražošanā. [181] Sievietes, iespējams, aktīvi darbojās arī militārajā dienestā: pasakas par vairogmeitām nav apstiprinātas, taču daži arheoloģiski atradumi, piemēram, Birkas vikingu karavīrs, var liecināt, ka pastāvēja vismaz dažas sievietes militārajā autoritātē. [187]

Šīs vikingu sieviešu brīvības pakāpeniski izzuda pēc kristietības ieviešanas [188], un no 13. gadsimta beigām tās vairs netiek pieminētas. [182]

Vikingu laikmeta apbedījumu pārbaudes liecina, ka sievietes, salīdzinot ar iepriekšējiem laikiem, dzīvoja ilgāk un gandrīz visas krietni pēc 35 gadu vecuma. Sieviešu kapos pirms vikingu laikmeta Skandināvijā ir proporcionāli daudz mirstīgo atlieku no sievietēm vecumā no 20 līdz 35 gadiem, iespējams, dzemdību komplikāciju dēļ. [189]

Izskati

Skandināvu vikingi pēc izskata bija līdzīgi mūsdienu skandināviem "viņu āda bija gaiša un matu krāsa svārstījās starp blondu, tumšu un sarkanīgu". Ģenētiskie pētījumi liecina, ka tagadējās Zviedrijas austrumos cilvēki pārsvarā bija blondi, savukārt rudi mati pārsvarā bija sastopami Skandināvijas rietumos. [190] Lielākajai daļai vikingu vīriešu bija mati un bārda līdz pleciem, un vergi (zagļi) parasti bija vienīgie vīrieši ar īsiem matiem. [191] Garums mainījās atkarībā no personīgajām vēlmēm un nodarbošanās. Piemēram, karadarbībā iesaistītajiem vīriešiem praktisku apsvērumu dēļ varēja būt nedaudz īsāki mati un bārda. Vīrieši dažos reģionos balināja matus zeltainā safrāna krāsā. [191] Sievietēm bija arī gari mati, meitenes tos bieži valkāja vaļīgus vai pītas, un precētas sievietes tos bieži valkāja čokurā. [191] Tiek lēsts, ka vidējais augstums ir 67 collas (5'5 collas) vīriešiem un 62 collas (5'1 collas) sievietēm. [190]

Trīs klases bija viegli atpazīstamas pēc izskata. Jarls vīrieši un sievietes bija labi kopti ar glītām frizūrām un izteica savu bagātību un statusu, valkājot dārgas drēbes (bieži zīda) un labi izstrādātas rotaslietas, piemēram, saktas, jostas sprādzes, kaklarotas un roku gredzenus. Gandrīz visas rotaslietas tika veidotas īpašā dizainā, kas raksturīgs tikai skandināviem (sk. Vikingu mākslu).Pirkstu gredzeni tika izmantoti reti un auskari vispār netika izmantoti, jo tie tika uzskatīti par slāvu parādību. Lielākā daļa Kārļu izteica līdzīgu gaumi un higiēnu, taču mierīgāk un lētāk. [177] [192]

Arheoloģiskie atradumi no Skandināvijas un vikingu apmetnēm Britu salās atbalsta ideju par labi koptu un higiēnisku vikingu. Apbedīšana ar kapu mantām bija ierasta prakse Skandināvijas pasaulē, vikingu laikmetā un krietni vēlāk, skandināvu tautu kristianizācijas laikā. [193] Šajās apbedījumu vietās un viensētās bieži sastopamas ķemmes, kas bieži izgatavotas no ragiem. [194] Šādu ragu ķemmju izgatavošana bija izplatīta, jo vikingu apmetnē Dublinā ir saglabājušies simtiem desmita gadsimta ķemmes piemēru, kas liecina, ka kopšana bija ierasta prakse. [195] Šādu ķemmju ražošana bija plaši izplatīta arī visā vikingu pasaulē, jo līdzīgu ķemmju piemēri ir atrasti vikingu apmetnēs Īrijā, [196] Anglijā, [197] un Skotijā. [198] Arī ķemmēm ir kopīgs vizuālais izskats, un pastāvošie piemēri bieži ir dekorēti ar lineāriem, savstarpēji savienotiem un ģeometriskiem motīviem vai citiem ornamentiem atkarībā no ķemmes perioda un veida, bet stilistiski līdzīgi vikingu laikmeta mākslai. [199] Kopšanas prakse rūpējās par visiem vikingu vecuma sabiedrības līmeņiem, jo ​​kopšanas līdzekļi, ķemmes ir atrasti kopējos, kā arī aristokrātiskajos kapos. [200]

Lauksaimniecība un virtuve

Sāgas stāsta par vikingu uzturu un virtuvi, [201] taču pirmie pierādījumi, piemēram, izgāztuves, virtuves starpnieki un atkritumu izgāztuves, ir izrādījušies ļoti vērtīgi un svarīgi. Šajā sakarā daudz informācijas ir sniegušas nesagremotas augu atliekas no Coppergate, Jorkas, izgāztuvēm. Kopumā pēdējos gadu desmitos arheoloģiski-botāniski pētījumi tiek veikti arvien biežāk, sadarbojoties arheologiem un paleoetno-botāniķiem. Šī jaunā pieeja izgaismo vikingu lauksaimniecības un dārzkopības praksi un viņu virtuvi. [202]

Dažādu avotu apvienotā informācija liecina par daudzveidīgu virtuvi un sastāvdaļām. Tika sagatavoti un patērēti visu veidu gaļas produkti, piemēram, sālīta, kūpināta un sūkalās konservēta gaļa [203], desas un vārītas vai ceptas svaigas gaļas izcirtņi. [204] Tur bija daudz jūras veltes, maize, biezputras, piena produkti, dārzeņi, augļi, ogas un rieksti. Tika pasniegti alkoholiskie dzērieni, piemēram, alus, medus, bjórr (stiprs augļu vīns) un bagātajiem importa vīniem. [205] [206]

Daži mājlopi bija tipiski un unikāli vikingi, tostarp Islandes zirgs, Islandes liellopi, aitu šķirņu pārpilnība, [207] Dānijas vista un Dānijas zoss. [208] [209] Vikingi Jorkā pārsvarā ēda liellopu gaļu, aitas gaļu un cūkgaļu ar nelielu zirga gaļas daudzumu. Lielākā daļa liellopu gaļas un zirgu kāju kaulu tika atrasti sadalīti gareniski, lai iegūtu smadzenes. Aitas gaļa un cūkas tika sagrieztas kāju un plecu locītavās un karbonādēs. Bieži sastopamās cūku galvaskausa un pēdu kaulu paliekas, kas atrodamas mājas stāvos, liecina, ka populāri ir arī rieksti un rikšotāji. Vistas tika turētas gan gaļai, gan olām, kā arī tika atrasti medījamo putnu kauli, piemēram, rubeņi, zeltainie plīvuri, savvaļas pīles un zosis. [210]

Jūras veltes bija svarīgas, dažviet pat vairāk nekā gaļa. Vaļi un valzirgi tika medīti pārtikā Norvēģijā un Ziemeļatlantijas reģiona ziemeļrietumu daļā, un roņi tika medīti gandrīz visur. Austeres, gliemenes un garneles tika ēst lielos daudzumos, un mencas un lasis bija populāras zivis. Dienvidu reģionos nozīmīga bija arī siļķe. [211] [212] [213]

Piens un paniņas bija populāri gan kā ēdiena gatavošanas sastāvdaļas, gan kā dzērieni, taču ne vienmēr bija pieejami pat saimniecībās. [214] Piens tika iegūts no govīm, kazām un aitām, prioritātes dažādās vietās [215], un tika ražoti fermentēti piena produkti, piemēram, skyr vai surmjölk, kā arī sviests un siers. [216]

Pārtika bieži tika sālīta un uzlabota ar garšvielām, no kurām dažas tika importētas kā melnie pipari, bet citas tika audzētas garšaugu dārzos vai novāktas savvaļā. Mājās audzētās garšvielas ietvēra ķimenes, sinepes un mārrutkus, par ko liecina Osbergas kuģu apbedījums [205], vai dilles, koriandru un savvaļas selerijas, kas atrodamas Coppergate atverēs Jorkā. Garšaugu dārzos tika izmantots un audzēts arī timiāns, kadiķa oga, saldā vēja, pelašķi, rue un piparu krese. [202] [217]

Vikingi savāca un ēda augļus, ogas un riekstus. Āboli (savvaļas krabju āboli), plūmes un ķirši bija daļa no uztura [218], tāpat kā mežrozīšu un aveņu, meža zemeņu, kazenes, plūškoka, pīlādža, vilkābele un dažādas meža ogas, kas raksturīgas konkrētām vietām. [217] Lazdu rieksti bija svarīga uztura sastāvdaļa kopumā, un lielās valriekstu čaumalu daudzumos tika atrastas tādas pilsētas kā Hedebija. Čaumalas tika izmantotas krāsošanai, un tiek pieņemts, ka rieksti tika patērēti. [202] [214]

Mouldboard arklu izgudrošana un ieviešana radīja revolūciju Skandināvijas lauksaimniecībā agrīnajā vikingu laikmetā un ļāva apstrādāt pat nabadzīgas augsnes. Ribē ir atrasti un pārbaudīti rudzu, miežu, auzu un kviešu graudi, kas datēti ar 8. gadsimtu, un tiek uzskatīts, ka tie ir audzēti uz vietas. [219] Graudus un miltus izmantoja biezputru pagatavošanai, daži vārīti ar pienu, citi vārīti ar augļiem un saldināti ar medu, kā arī dažāda veida maize. Maizes paliekas no galvenokārt Birkas Zviedrijā tika izgatavotas no miežiem un kviešiem. Nav skaidrs, vai norvēģi raudzēja savu maizi, bet cepeškrāsnis un cepšanas piederumi liecina, ka viņi to darīja. [220] Lini bija ļoti svarīga vikingu kultūra: to izmantoja eļļas ieguvei, pārtikas patēriņam un vissvarīgāk veļas ražošanai. Vairāk nekā 40% no visiem zināmajiem vikingu laikmeta tekstilizstrādājumiem var izsekot kā linu. Tas liecina par daudz lielāku faktisko procentuālo daļu, jo veļa ir slikti saglabājusies, piemēram, salīdzinot ar vilnu. [221]

Ēdiena kvalitāte vienkāršiem cilvēkiem ne vienmēr bija īpaši augsta. Coppergate pētījumi rāda, ka vikingi Jorkā gatavoja maizi no pilngraudu miltiem - iespējams, gan kviešiem, gan rudziem -, bet tajā bija iekļautas kukurūzas lauka nezāļu sēklas. Kukurūzas gailis (Agrostemma) būtu padarījis maizi tumšā krāsā, bet sēklas ir indīgas, un cilvēki, kas ēda maizi, varētu būt saslimuši. Tika atklātas arī burkānu, pastinaku un krūzīšu sēklas, taču tās bija nabadzīgi īpatņi un parasti nāk no baltiem burkāniem un rūgtās garšas kāpostiem. [218] Vikingu laikmetā bieži izmantotie rotējošie zizli miltos atstāja sīkus akmens fragmentus (bieži no bazalta ieža), kas, ēdot, nolietoja zobus. To var redzēt uz šī perioda skeleta atliekām. [220]

Sports

Sportu plaši praktizēja un iedrošināja vikingi. [222] [223] Populāri bija sporta veidi, kas ietvēra ieroču apmācību un kaujas iemaņu attīstīšanu. Tas ietvēra šķēpu un akmeņu mešanu, fiziskā spēka veidošanu un pārbaudi ar cīkstēšanos (sk. Glima), cīņu ar dūrēm un akmens celšanu. Teritorijās ar kalniem kāpšana kalnos tika praktizēta kā sports. Veiklība un līdzsvars tika veidots un pārbaudīts, skrienot un lecot sportam, un ir pieminēts sporta veids, kas ietver lēcienu no airiem uz airiem uz kuģa margu ārpuses, kad tas tika airēts. [224] Peldēšana bija populārs sporta veids, un Snorri Sturlusons apraksta trīs veidus: niršanu, peldēšanu tālsatiksmes distancē un sacensības, kurās divi peldētāji cenšas viens otru dunkāt. Bērni bieži piedalījās dažās sporta disciplīnās, un sievietes tika minētas arī kā peldētājas, lai gan nav skaidrs, vai viņas piedalījās sacensībās. Karalis Olafs Tryggvasons tika atzīts par kalnu kāpšanas un airēšanas lēciena meistaru, un tika teikts, ka viņš ir izcēlies arī ar nažu žonglēšanas mākslu.

Slēpošana un slidošana bija vikingu primārie ziemas sporta veidi, lai gan slēpošana tika izmantota arī kā ikdienas pārvietošanās līdzeklis ziemā un aukstākajos ziemeļu reģionos.

Zirgu cīņas tika praktizētas sportam, lai gan noteikumi ir neskaidri. Šķiet, ka tajā bija iesaistīti divi ērzeļi, kas stāvēja viens pret otru, nožogotu ķēvju smaržas un redzamības robežās. Neatkarīgi no noteikumiem, kautiņi bieži izraisīja viena ērzeļa nāvi.

Islandes avoti atsaucas uz sportu knattleik. Bumbu spēle, kas līdzīga hokejam, knattleik ietvēra nūju un nelielu cietu bumbu, un to parasti spēlēja uz gluda ledus lauka. Noteikumi ir neskaidri, bet tas bija populārs gan pieaugušajiem, gan bērniem, lai gan tas bieži noveda pie ievainojumiem. Šķiet, ka Knattleik ir spēlēts tikai Islandē, kur tas piesaistīja daudzus skatītājus, tāpat kā zirgu cīņas.

Medības kā sporta veids aprobežojās ar Dāniju, kur to neuzskatīja par svarīgu nodarbošanos. Putni, brieži, zaķi un lapsas tika medīti ar loku un šķēpu, vēlāk ar arbaletiem. Metodes bija vajāšana, lamatas un slazdi un par spēku medības ar suņu bariem.

Spēles un izklaide

Gan arheoloģiskie atradumi, gan rakstiskie avoti liecina par to, ka vikingi atvēlējuši laiku saviesīgām un svinīgām sapulcēm. [222] [223] [225]

Galda spēles un kauliņu spēles tika spēlētas kā populāra izklaide visos sabiedrības līmeņos. Saglabātos spēļu gabalos un dēļos ir redzami spēļu dēļi, kas izgatavoti no viegli pieejamiem materiāliem, piemēram, koka, ar spēļu gabaliem, kas izgatavoti no akmens, koka vai kaula, savukārt citi atradumi ietver smalki izgrebtus dēļus un spēļu gabalus no stikla, dzintara, ragiem vai valzirgu ilkņa kopā ar materiāliem. svešas izcelsmes, piemēram, ziloņkaula. Vikingi spēlēja vairākus veidus tafl spēles hnefatafl, nitavl (deviņi vīriešu morri) un retāk sastopamie kvatrutafl. Šahs parādījās arī vikingu laikmeta beigās. Hnefatafl ir kara spēle, kuras mērķis ir sagūstīt karaļa gabalu - draud liela naidīga armija, un karaļa vīriem ir jāaizsargā karalis. Tas tika spēlēts uz tāfeles ar kvadrātiem, izmantojot melnbaltus gabalus, ar kustībām, kas veiktas pēc kauliņu metieniem. Ockelbo Runestone parāda divus vīriešus, kas nodarbojas ar Hnefatafl, un sāgas liek domāt, ka dažās kauliņu spēlēs varēja būt iesaistīta nauda vai vērtslietas. [222] [225]

Svētkos atmosfēru veicināja stāstu stāstīšana, skaldiskā dzeja, mūzika un alkoholiskie dzērieni, piemēram, alus un medus. [225] Mūzika tika uzskatīta par mākslas veidu un mūzikas prasme kā piemērota kultivētam cilvēkam. Ir zināms, ka vikingi ir spēlējuši instrumentus, tostarp arfas, vijoles, liras un lautas. [222]

Eksperimentālā arheoloģija

Vikingu laikmeta eksperimentālā arheoloģija ir plaukstoša nozare, un šai tehnikai ir veltītas vairākas vietas, piemēram, Jorvikas vikingu centrs Apvienotajā Karalistē, Sagnlandet Lejre un Ribe vikingu centrs [da] Dānijā, Foteviken muzejs Zviedrijā vai Lofotr Vikingu muzejs Norvēģijā. Vikingu vecuma atjaunotāji ir veikuši eksperimentālas darbības, piemēram, dzelzs kausēšanu un kalšanu, izmantojot skandināvu tehniku, piemēram, Njūstedā Ņūfaundlendā. [226]

2007. gada 1. jūlijā rekonstruētais vikingu kuģis Skuldelevs 2, pārdēvēta Jūras ērzelis, [227] sāka ceļojumu no Roskildes uz Dublinu. Šī kuģa un četru citu mirstīgās atliekas tika atklātas 1962. gada izrakumu laikā Roskildes fjordā. Koku gredzenu analīze liecina, ka kuģis Dublinas apkaimē tika uzcelts no ozola apmēram 1042. gadā. Septiņdesmit daudznacionālās apkalpes locekļi kuģoja atpakaļ uz savu māju un Jūras ērzelis ieradās ārpus Dublinas muitas nama 2007. gada 14. augustā. Reisa mērķis bija pārbaudīt un dokumentēt kuģa peldspēju, ātrumu un manevrēšanas spējas neapstrādātā atklātā jūrā un piekrastes ūdeņos ar nodevīgām straumēm. Apkalpe pārbaudīja, kā garais, šaurais, elastīgais korpuss izturēja skarbos okeāna viļņus. Ekspedīcija sniedza arī vērtīgu jaunu informāciju par vikingu garajiem kuģiem un sabiedrību. Kuģis tika uzbūvēts, izmantojot vikingu instrumentus, materiālus un tādas pašas metodes kā sākotnējais kuģis.

Ir būvēti un pārbaudīti arī citi kuģi, bieži vien Gokstad kuģa kopijas (pilna vai daļēja mēroga) vai Skuldelev. The Snorri (a Skuldelev I Knarr), tika kuģots no Grenlandes uz Ņūfaundlendu 1998. gadā. [228]

Kultūras asimilācija

Skandināvu identitātes elementi un prakse tika saglabāti kolonistu sabiedrībās, taču tie varēja būt diezgan atšķirīgi, jo grupas tika pielīdzinātas kaimiņu sabiedrībām. Piemēram, asimilācija franku kultūrai Normandijā bija ātra. [229] Saites uz vikingu identitāti saglabājās ilgāk Islandes un Farēru salās. [229]

Zināšanas par vikingu laikmeta ieročiem un bruņām ir balstītas uz arheoloģiskajiem atradumiem, attēlojumu un zināmā mērā uz norvēģu sāgu un norvēģu likumu aprakstiem, kas reģistrēti 13. gadsimtā. Saskaņā ar paražu visiem brīvajiem norvēģu vīriešiem bija jāiegādājas ieroči, un viņiem bija atļauts tos vienmēr nēsāt. Šīs rokas liecināja par vikingu sociālo stāvokli: turīgam vikingam bija pilnīgs ķiveres, vairoga, pasta krekla un zobena ansamblis. Tomēr zobeni cīņā tika izmantoti reti, iespējams, nebija pietiekami izturīgi cīņai un, visticamāk, tika izmantoti tikai kā simboliski vai dekoratīvi priekšmeti. [230] [231]

Tipisks bóndi (frīmanis), visticamāk, cīnījās ar šķēpu un vairogu, un lielākā daļa no viņiem arī nēsāja jūras līķi kā komunālo nazi un sānu roku. Loki tika izmantoti sauszemes cīņu sākuma posmos un jūrā, taču tie mēdza tikt uzskatīti par mazāk "godpilniem" nekā tuvcīņas ieroči. Vikingi tajā laikā bija salīdzinoši neparasti, izmantojot cirvjus kā galveno kaujas ieroci. Huscarls, karaļa Knuta (un vēlāk karaļa Harolda II) elites sargs, bija bruņojušies ar divu roku cirvjiem, kas varēja viegli sadalīt vairogus vai metāla ķiveres.

Vikingu karadarbību un vardarbību bieži motivēja un veicināja viņu ticība skandināvu reliģijai, koncentrējoties uz Toru un Odinu, kara un nāves dieviem. [232] [233] Cīņā tiek uzskatīts, ka vikingi dažkārt iesaistījās nesakārtotā neprātīgā, niknā cīņā, kas pazīstama kā berserkergang, liekot tos saukt berserkers. Šādu taktiku, iespējams, apzināti izmantoja šoka karaspēks, un niknais stāvoklis var būt izraisīts, uzņemot materiālus ar psihoaktīvām īpašībām, piemēram, halucinogēnās sēnes, Amanita muscaria, [234] vai lielu alkohola daudzumu. [235]

Vikingi izveidoja un iesaistījās plašos tirdzniecības tīklos visā pazīstamajā pasaulē, un tiem bija liela ietekme uz Eiropas un Skandināvijas ekonomisko attīstību. [236] [237]

Izņemot lielos tirdzniecības centrus Ribe, Hedeby un tamlīdzīgus, vikingu pasaule nebija pazīstama ar monētu izmantošanu un balstījās uz tā saukto dārgmetālu ekonomiku, tas ir, dārgmetālu svaru. Sudrabs bija visizplatītākais metāls ekonomikā, lai gan zināmā mērā tika izmantots arī zelts. Sudrabs cirkulēja stieņu vai lietņu veidā, kā arī rotaslietu un rotu veidā. Ir atklāts liels skaits vikingu laikmeta sudraba krātuves gan Skandināvijā, gan zemēs, kurās viņi apmetās. [238] [ vajadzīgs labāks avots ] Tirgotāji nēsāja nelielus svarus, kas ļāva viņiem ļoti precīzi izmērīt svaru, tāpēc bija iespējama ļoti precīza tirdzniecības un apmaiņas sistēma pat bez regulāras naudas kalšanas. [236]

Preces

Organizētā tirdzniecība aptvēra visu, sākot no parastajiem priekšmetiem vairumā un beidzot ar eksotiskiem luksusa produktiem. Vikingu kuģu dizains, līdzīgs tam knarr, bija svarīgs faktors viņu kā tirgotāju panākumos. [239] Importētās preces no citām kultūrām ietvēra: [240]

    tika iegūti no Ķīnas un Persijas tirgotājiem, kuri tikās ar vikingu tirgotājiem Krievijā. Vikingi izmantoja pašmāju garšvielas un garšaugus, piemēram, ķimeņu, timiānu, mārrutkus un sinepes, [241] bet importēja kanēli. to ļoti novērtēja norvēģi. No importētā stikla dekorēšanai bieži tika izgatavotas krelles, un tās ir atrastas tūkstošos. Ahus Skānijā un vecā tirgus pilsēta Ribe bija galvenie stikla pērlīšu ražošanas centri. [242] [243] [244] bija ļoti svarīga prece, kas iegūta no Bizantijas (mūsdienu Stambula) un Ķīnas. To novērtēja daudzas tā laika Eiropas kultūras, un vikingi to izmantoja, lai norādītu uz tādu statusu kā bagātība un muižniecība. Daudzi no Skandināvijas arheoloģiskajiem atradumiem ietver zīdu. [245] [246] [247] tika ievests no Francijas un Vācijas kā bagātnieku dzēriens, papildinot parasto medalu un alu.

Lai cīnītos pret šo vērtīgo importu, vikingi eksportēja ļoti dažādas preces. Šīs preces ietvēra: [240]

    - priedes pārakmeņojušies sveķi - bieži sastopami Ziemeļjūrā un Baltijas jūras piekrastē. Pirms tirdzniecības tas tika apstrādāts krellēs un dekoratīvos priekšmetos. (Skatīt arī Dzintara ceļu).
  • Arī kažokādas tika eksportētas, jo tās nodrošināja siltumu. Tas ietvēra priežu caunu, lapsu, lāču, ūdru un bebru kažokādas.
  • Audums un vilna. Vikingi bija prasmīgi vērpēji un audēji un eksportēja augstas kvalitātes vilnas audumu. tika savākti un eksportēti. Norvēģijas rietumu piekraste piegādāja spalvu pūkus, un dažreiz spalvas tika nopirktas no samiešiem. Pūkas tika izmantotas gultas veļai un vatētajam apģērbam. Faucking pa stāvām nogāzēm un klintīm bija bīstams darbs un bieži vien bija nāvējošs. [248], senajā norvēģu valodā pazīstams kā zaglis. Savos reidos vikingi sagūstīja daudzus cilvēkus, viņu vidū mūkus un garīdzniekus. Dažreiz viņi tika pārdoti kā vergi arābu tirgotājiem apmaiņā pret sudrabu.

Cits eksports ietvēra ieročus, valzirgu ziloņkaulu, vasku, sāli un mencas. Kā viens no eksotiskākajiem eksporta veidiem, medību putni dažkārt tika nodrošināti no Norvēģijas Eiropas aristokrātijai, sākot ar 10. gs. [248]

Daudzas no šīm precēm tika tirgotas arī pašā vikingu pasaulē, kā arī tādas preces kā ziepakmens un malšanas akmens. Ziepakmens tika tirgots ar ziemeļniekiem Islandē un Jitlandē, kas to izmantoja keramikas izstrādājumiem. Tirgus akmeņi tika tirgoti un izmantoti ieroču, instrumentu un nažu asināšanai. [240] No Ribes un tās apkārtnes ir norādes, ka plaša viduslaiku tirdzniecība ar vēršiem un liellopiem no Jitlandes (sk. Vērša ceļš) sasniedz pat apm. 720 AD. Šī tirdzniecība zināmā mērā apmierināja vikingu vajadzību pēc ādas un gaļas un, iespējams, slēpjas pergamenta ražošanai Eiropas kontinentālajā daļā. Vilna bija ļoti svarīga arī kā vikingu vietējais produkts, lai ražotu siltu apģērbu aukstajam Skandināvijas un Ziemeļvalstu klimatam un burām. Vikingu kuģu burām bija vajadzīgs liels vilnas daudzums, par ko liecina eksperimentālā arheoloģija. Skandināvijā ir arheoloģiskas pazīmes par organizētu tekstilizstrādājumu ražošanu, kas aizsākās jau dzelzs laikmetā. Amatnieki un amatnieki lielākās pilsētās tika apgādāti ar ragiem no organizētām medībām ar liela mēroga ziemeļbriežu slazdiem tālu ziemeļos. Tos izmantoja kā izejvielu ikdienas trauku, piemēram, ķemmes, izgatavošanai. [248]

Viduslaiku uztvere

Anglijā vikingu laikmets dramatiski sākās 793. gada 8. jūnijā, kad norvēģi iznīcināja abatiju Lindisfarne salā.Nortumbrijas Svētās salas postījumi šokēja un brīdināja Eiropas karaliskās tiesas par vikingu klātbūtni. "Nekad agrāk šāda zvērība nav redzēta," paziņoja Nortumbrijas zinātnieks Jorkšons Alkuins. [249] Viduslaiku kristieši Eiropā bija pilnīgi nesagatavoti vikingu iebrukumiem un nevarēja atrast nekādu izskaidrojumu par viņu ierašanos un ar to saistītajām ciešanām, kas bija viņu rokās, izņemot “Dieva dusmas”. [250] Vairāk nekā jebkurš cits notikums uzbrukums Lindisfarnei demonizēja vikingu uztveri nākamajos divpadsmit gadsimtos. Tikai 1890. gados zinātnieki ārpus Skandināvijas sāka nopietni pārvērtēt vikingu sasniegumus, atzīstot viņu mākslinieciskumu, tehnoloģiskās prasmes un kuģošanas prasmes. [251]

Skandināvu mitoloģija, sāgas un literatūra stāsta par skandināvu kultūru un reliģiju, izmantojot stāstus par varonīgiem un mitoloģiskiem varoņiem. Šīs informācijas agrīna pārsūtīšana galvenokārt bija mutiska, un vēlākie teksti balstījās uz kristiešu zinātnieku, tostarp islandiešu Snorri Sturluson un Sæmundur fróði, rakstiem un transkripcijām. Daudzas no šīm sāgām tika uzrakstītas Islandē, un lielākā daļa no tām, pat ja tām nebija Islandes izcelsmes, tur tika saglabātas pēc viduslaikiem, jo ​​islandieši joprojām interesējās par skandināvu literatūru un tiesību kodeksiem.

200 gadus ilgā vikingu ietekme uz Eiropas vēsturi ir piepildīta ar laupīšanas un kolonizācijas stāstiem, un lielākā daļa šo hroniku nāk no rietumu lieciniekiem un viņu pēcnācējiem. Mazāk izplatītas, lai gan vienlīdz būtiskas ir vikingu hronikas, kuru izcelsme ir austrumos, tostarp Nestora hronikas, Novgorodas hronikas, Ibn Fadlana hronikas, Ibn Rusta hronikas un Konstantinopoles patriarha Fotiusa īsie pieminējumi par viņu pirmo uzbrukumu Bizantijai. Impērija. Citi vikingu vēstures hronisti ietver Brēmenes Ādamu, kurš rakstīja savā ceturtajā sējumā Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum, "[t] šeit (Zēlandē) ir daudz zelta, ko uzkrājis pirātisms. Šie pirāti, kurus sauc wichingi ar saviem cilvēkiem, un Ascomanni mūsu tautas, godiniet Dānijas karali. "991. gadā Maldonas kauja starp vikingu reideriem un Maldonas iedzīvotājiem Eseksā tika pieminēta ar tāda paša nosaukuma dzejoli.

Pēc viduslaiku uztvere

Agrīnās mūsdienu publikācijas, kas nodarbojas ar to, ko tagad sauc par vikingu kultūru, parādījās 16. gadsimtā, piem. Septentrionalibus dzimtes vēsture (Ziemeļu iedzīvotāju vēsture) no Olaus Magnus (1555), un pirmais izdevums 13. gadsimtā Gesta Danorum (Dāņu darbi), autors Saxo Grammaticus, 1514. gadā. Publicēšanas temps palielinājās 17. gadsimtā, kad Edda tulkoja latīņu valodā (īpaši Peder Resen Edda Islandorum no 1665).

Skandināvijā 17. gadsimta dāņu zinātnieki Tomass Bartolins un Ole Vorms un zviedrs Olaus Rudbeks kā vēstures avotus izmantoja rūnu uzrakstus un islandiešu sāgas. Svarīgs agrīnais britu ieguldītājs vikingu izpētē bija Džordžs Hikess, kurš publicēja savu Linguarum vett. septentrionalium tēzaurs (Ziemeļu veco valodu vārdnīca) 1703. – 05. 18. gadsimtā britu interese un entuziasms par Islandi un agrīno skandināvu kultūru krasi pieauga, kas izpaudās sennorvēģu tekstu tulkojumos angļu valodā un oriģinālos dzejoļos, kas cildināja šķietamos vikingu tikumus.

Vārdu "vikings" pirmo reizi 19. gadsimta sākumā popularizēja Ēriks Gustavs Geijers savā dzejā, Vikings. Geijera dzejolis daudz darīja, lai izplatītu jauno romantizēto vikingu ideālu, kuram bija maz vēstures faktu. Romantisma atjaunotajai interesei par vecajiem ziemeļiem bija mūsdienu politiskas sekas. Geatish biedrība, kuras biedrs bija Geijers, šo mītu lielā mērā popularizēja. Vēl viens zviedru autors, kuram bija liela ietekme uz vikingu uztveri, bija Esaiass Tegnērs, Geatish Society biedrs, kurš uzrakstīja mūsdienu versiju Friðþjófs sāga hins frœkna, kas kļuva plaši populārs Ziemeļvalstīs, Apvienotajā Karalistē un Vācijā.

Aizraušanās ar vikingiem sasniedza maksimumu tā sauktās vikingu atmodas laikā 18. un 19. gadsimta beigās kā romantisma nacionālisma atzars. Lielbritānijā to sauca par septentriālismu, Vācijā - par Vāgnera patosu, bet Skandināvijas valstīs - par skandināvu. 19. gadsimta vadošie vikingu laikmeta zinātniskie izdevumi Lielbritānijā sāka sasniegt nelielu lasītāju loku, arheologi sāka izrakt Lielbritānijas vikingu pagātni, un valodas entuziasti sāka apzināt lauku idiomu un sakāmvārdu vikingu laikmeta izcelsmi. Jaunās sennorvēģu valodas vārdnīcas ļāva Viktorijas laikiem cīnīties ar Islandes primārajām sāgām. [252]

Vēl nesen vikingu laikmeta vēsture lielā mērā balstījās uz Islandes sāgām, dāņu vēsturi, ko sarakstījis Saxo Grammaticus, krievu Primārā hronika, un Cogad Gáedel re Gallaib. Tikai daži zinātnieki joprojām pieņem šos tekstus kā uzticamus avotus, jo vēsturnieki tagad vairāk paļaujas uz arheoloģiju un numismātiku - disciplīnām, kas ir devušas vērtīgu ieguldījumu šī perioda izpratnē. [253] [ nepieciešams citāts ]

20. gadsimta politikā

Romantizētā vikingu ideja, kas 19. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā tika uzbūvēta zinātniskās un populārās aprindās Eiropas ziemeļrietumos, bija spēcīga, un vikingu figūra kļuva par pazīstamu un kaļamu simbolu dažādos kontekstos 20. gadsimta politikā un politiskajās ideoloģijās. -gadsimta Eiropa. [254] Normandijā, kuru bija apmetušies vikingi, vikingu kuģis kļuva par neapstrīdamu reģionālo simbolu. Vācijā 19. gadsimta vikingu vēstures apziņu veicināja robežstrīds ar Dāniju par Šlēsvigu-Holšteinu un Ričarda Vāgnera izmantotā skandināvu mitoloģija. Idealizētais vikingu skatījums uzrunāja ģermāņu pārākumus, kuri pārveidoja vikingu figūru saskaņā ar ģermāņu meistaru rases ideoloģiju. [255] Balstoties uz valodu un kultūras sakariem starp skandināviski runājošajiem skandināviem un citām ģermāņu grupām tālā pagātnē, skandināvu vikingi nacistiskajā Vācijā tika attēloti kā tīrs ģermāņu tips. Vikingu ekspansijas kultūras fenomens tika atkārtoti interpretēts, lai to izmantotu kā propagandu, lai atbalstītu Trešā reiha galēji kareivīgo nacionālismu, un nacistu misticisma celtniecībā tika izmantotas ideoloģiski informētas vikingu pagānisma un skandināvu rūnu izmantošanas interpretācijas. Citas līdzīgas politiskās organizācijas, piemēram, bijušā Norvēģijas fašistu partija Nasjonal Samling, savā simbolikā un propagandā līdzīgi piesavinājās mūsdienu vikingu kultūras mīta elementus.

Padomju un agrākie slavofilu vēsturnieki uzsvēra slāvu sakņu pamatu atšķirībā no normanistu teorijas par vikingu iekarošanu slāvos un Kijevas Krievijas dibināšanu. [256] Viņi apsūdzēja normanistu teorijas piekritējus vēstures sagrozīšanā, attēlojot slāvi kā neattīstītus primitīvus. Turpretī padomju vēsturnieki apgalvoja, ka slāvi lika pamatus savam valstiskumam ilgi pirms normandu/vikingu reidiem, bet normāņu/vikingu iebrukumi tikai kavēja slāvi vēsturisko attīstību. Viņi apgalvoja, ka Krievijas sastāvs ir slāvisks un Rurika un Oļega panākumu pamatā ir viņu atbalsts no vietējās slāvu aristokrātijas. [ nepieciešams citāts ]. Pēc PSRS sabrukuma Novgoroda atzina savu vikingu vēsturi, savā logotipā iekļaujot vikingu kuģi. [257]

Mūsdienu populārajā kultūrā

Vada vācu komponista Ričarda Vāgnera operas, piemēram Der Ring des Nibelungen, Vikingi un romantisma vikingu atmoda ir iedvesmojuši daudzus radošus darbus. Tajos ir iekļauti romāni, kuru pamatā ir tieši vēsturiski notikumi, piemēram, Fransa Gunāra Bengtsona Garie kuģi (kas tika izlaista arī kā 1963. gada filma), un vēsturiskas fantāzijas, piemēram, filma Vikingi, Maikla Krištona Mirušo ēdāji (filmas versija ar nosaukumu 13. karavīrs) un komēdijas filma Ēriks Vikings. Vampīrs Ēriks Nortmens, seriālā HBO Tīras asinis, bija vikingu princis, pirms tika pārvērsts par vampīru. Vikingi parādās vairākās dāņu amerikāņu rakstnieka Poula Andersona grāmatās, savukārt britu pētnieks, vēsturnieks un rakstnieks Tims Severins 2005. gadā uzrakstīja romānu triloģiju par jauno vikingu piedzīvojumu meklētāju Thorgilu Leifsonu, kurš ceļo pa pasauli.

1962. gadā amerikāņu komiksu rakstnieks Stens Lī un viņa brālis Lerijs Lībers kopā ar Džeku Kirbiju izveidoja Marvel Comics supervaroni Toru, kura pamatā bija tāda paša nosaukuma skandināvu dievs. Šis varonis ir attēlots 2011. gada Marvel Studios filmā Tors un tā turpinājumi Tors: Tumšā pasaule un Tors: Ragnaroks. Šis varonis parādās arī 2012. gada filmā Atriebēji un ar to saistītās animācijas sērijas.

Vikingu parādīšanās populārajos plašsaziņas līdzekļos un televīzijā pēdējās desmitgadēs ir atjaunojusies, it īpaši ar kanāla History sēriju Vikingi (2013), režisors Maikls Hērsts. Izrāde ir brīvi pamatota ar vēsturiskiem faktiem un avotiem, bet vairāk balstās uz literāriem avotiem, piemēram, fornaldarsaga Ragnars sāga loðbrókar, pati par sevi vairāk leģenda nekā fakts, kā arī sennorvēģu Eddic un Skaldic dzeja. [258] Izrādes notikumi bieži atsaucas uz Völuspá, Eddic dzejolis, kurā aprakstīta pasaules radīšana, dialogā bieži tieši atsaucoties uz konkrētām dzejoļa rindām. [259] Izrāde atspoguļo dažas viduslaiku Skandināvijas pasaules sociālās realitātes, piemēram, verdzību [260] un lielāku sieviešu lomu vikingu sabiedrībā. [261] Izrāde arī pievēršas dzimumu līdztiesības tēmām vikingu sabiedrībā, iekļaujot vairogmeitas ar personāža Lagertha palīdzību, kuras pamatā ir arī leģendāra figūra. [262] Jaunākās arheoloģiskās interpretācijas un iepriekšējo vikingu apbedījumu izrakumu osteoloģiskā analīze ir sniegusi atbalstu vikingu karavīres idejai, proti, Birkas sieviešu vikingu karavīres izrakumiem un DNS izpētei pēdējo gadu laikā. Tomēr secinājumi joprojām ir strīdīgi.

Vikingi ir kalpojuši par iedvesmu daudzām videospēlēm, piemēram Pazudušie vikingi (1993), Mitoloģijas laikmets (2002), un Par godu (2017). [263] Visi trīs vikingi no Pazudušie vikingi Sērijas - Ēriks Svifts, Baleogs nikns un Olafs Stouts - krosovera nosaukumā parādījās kā spēlējams varonis Vētras varoņi (2015). [264] The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) ir darbības lomu spēle videospēle, kuru ļoti iedvesmojusi vikingu kultūra. [265] [266] 2020. gada videospēles galvenais mērķis ir vikingi Assassin's Creed Valhalla, kas notiek 873. gadā pēc mūsu ēras, un stāsta par alternatīvu vikingu iebrukuma vēsturi Lielbritānijā. [267]

Mūsdienu vikingu mitoloģijas rekonstrukcijas dažās valstīs ir parādījušas pastāvīgu ietekmi 20. gadsimta beigās un 21. gadsimta sākumā populārajā kultūrā, iedvesmojot komiksus, filmas, televīzijas seriālus, lomu spēles, datorspēles un mūziku, tostarp apakšžanru „Viking metal”. no smagā metāla mūzikas.

Kopš pagājušā gadsimta 60. gadiem aizvien pieaug entuziasms par vēsturisko atjaunošanos. Lai gan agrākajām grupām bija maz prasību par vēsturisko precizitāti, atkārtoto aktieru nopietnība un precizitāte ir palielinājusies. Lielākās šādas grupas ir The Vikings un Regia Anglorum, lai gan daudzas mazākas grupas pastāv Eiropā, Ziemeļamerikā, Jaunzēlandē un Austrālijā. Daudzas reaktoru grupas piedalās cīņā ar tēraudu, un dažām ir vikingu stila kuģi vai laivas.

Nacionālās futbola līgas Minesotas vikingi ir nosaukti, pateicoties lielajam Skandināvijas iedzīvotāju skaitam ASV Minesotas štatā.

Divdesmit pirmā gadsimta pirmās desmitgades banku uzplaukuma laikā Islandes finansisti sāka veidoties kā útrásarvíkingar (aptuveni “reidi vikingi”). [268] [269] [270]

Bieži sastopami maldi

Ragveida ķiveres

Izņemot divus vai trīs (rituālu) ķiveru attēlus - ar izvirzījumiem, kas var būt vai nu stilizēti kraukļi, čūskas vai ragi -, nevienam vikingu karavīru ķiveres attēlojumam un nevienai konservētai ķiverei nav ragu. Oficiālais vikingu kaujas stils (vai nu vairoga sienās, vai uz kuģu salām) būtu padarījis ragveida ķiveres apgrūtinošas un bīstamas paša karotāja pusei.

Tāpēc vēsturnieki uzskata, ka vikingu karavīri neizmantoja ragainas ķiveres, ja šādas ķiveres tika izmantotas Skandināvijas kultūrā citiem, rituāliem mērķiem, joprojām nav pierādīts. Vispārējo maldīgo uzskatu, ka vikingu karavīri valkāja ragainas ķiveres, daļēji izplatīja 19. gadsimta entuziasti. Götiska Förbundet, dibināta 1811. gadā Stokholmā. [271] Viņi veicināja skandināvu mitoloģijas izmantošanu kā augstas mākslas priekšmetu un citus etnoloģiskus un morālus mērķus.

Vikingi bieži tika attēloti ar spārnotām ķiverēm un citos apģērbos, kas ņemti no klasiskās senatnes, it īpaši skandināvu dievu attēlojumos. Tas tika darīts, lai leģitimizētu vikingu un viņu mitoloģiju, saistot to ar klasisko pasauli, kas jau sen bija idealizēta Eiropas kultūrā.

Pēdējās dienas mīti ko radīja nacionālas romantiskas idejas, vikingu laikmetu sajauca ar Ziemeļvalstu bronzas laikmeta aspektiem aptuveni 2000 gadus agrāk. Ragveida ķiveres no bronzas laikmeta tika parādītas petroglifos un parādījās arheoloģiskajos atradumos (sk. Bohuslän un Vikso ķiveres). Tie, iespējams, tika izmantoti svinīgiem mērķiem. [272]

Karikatūras patīk Šausmīgais Hāgars un Vikijs Vikings, un tādi sporta komplekti kā Minesotas Vikings un Canberra Raiders ir saglabājuši mītu par ragveida ķiveri. [273]

Vikingu ķiveres bija koniskas, izgatavotas no cietas ādas ar koku un metāla pastiprinājumu parastajiem karaspēkiem. Dzelzs ķivere ar masku un pastu bija priekšniekiem, pamatojoties uz iepriekšējām Vendela vecuma ķiverēm no Zviedrijas vidus. Vienīgā atklātā vikingu ķivere ir Norvēģijā atrastā Gjermundbu ķivere. Šī ķivere ir izgatavota no dzelzs un datēta ar 10. gadsimtu. [274]

Barbaritāte

Savvaļas spalvu, netīru mežoņu tēls, kas populārajā kultūrā dažreiz ir saistīts ar vikingiem, ir izkropļots realitātes attēls. [8] Par vikingu tendencēm bieži tika ziņots nepareizi, un Brēmenes Ādama darbs cita starpā vēstīja lielākoties strīdīgas pasakas par vikingu mežonību un nešķīstību. [275]

Galvaskausu izmantošana kā dzeršanas trauki

Nav pierādījumu, ka vikingi būtu dzēruši no uzvarēto ienaidnieku galvaskausiem. Tas bija nepareizs priekšstats, kas balstīts uz skaldiskā dzejoļa Krákumál fragmentu par varoņiem, kuri dzer no ór bjúgviðum hausa (galvaskausu zari). Šī bija atsauce uz dzeršanas ragiem, bet 17. gadsimtā [276] tika nepareizi tulkota kā atsauce uz nogalināto galvaskausiem. [277]

Margarjans u.c. Gadā tika analizēti 442 vikingu pasaules indivīdi no dažādām arheoloģiskām vietām Eiropā. [278] Tika konstatēts, ka tie ir cieši saistīti ar mūsdienu skandināviem. Pētījumā iesaistīto personu Y-DNS sastāvs bija līdzīgs arī mūsdienu skandināviem. Visizplatītākā Y-DNS haplogrupa bija I1 (95 paraugi), kam sekoja R1b (84 paraugi) un R1a, īpaši (bet ne tikai) no Skandināvijas R1a-Z284 apakšgrupas (61 paraugs). Pētījums parādīja to, ko daudzi vēsturnieki ir izvirzījuši hipotēzi, ka norvēģu kolonisti parasti apprecējās ar svešām sievietēm. Dažiem pētījuma indivīdiem, piemēram, Foggia, ir raksturīgas skandināvu Y-DNS haplogrupas, bet arī Dienvideiropas autosomālie senči, kas liek domāt, ka viņi ir vikingu kolonistu vīriešu un vietējo sieviešu pēcteči. 5 individuālie Foggia paraugi, iespējams, bija normāņi. Tas pats Skandināvijas Y-DNS un vietējās autosomālās senču kombinācijas modelis ir redzams arī citos pētījuma paraugos, piemēram, varangieši apglabāti pie Ladoga ezera un vikingi Anglijā, kas liecina, ka vikingu vīrieši arī šajās vietās ir apprecējušies vietējās ģimenēs. [278]

Nepārsteidzoši un ļoti atbilst vēsturiskajiem ierakstiem, pētījumā tika atrasti pierādījumi par lielu dāņu vikingu senču pieplūdumu Anglijā, zviedru pieplūdumu Igaunijā un Somijā un norvēģu pieplūdumu Īrijā, Islandē un Grenlandē vikingu laikmetā. [278]

Margarjans u.c. Gadā tika pārbaudītas 42 cilvēku skeleta atliekas no Salmes kuģu apbedījumiem Igaunijā. Skeleta atliekas piederēja kaujā kritušajiem karavīriem, kuri vēlāk tika apglabāti kopā ar daudziem vērtīgiem ieročiem un bruņām. DNS pārbaude un izotopu analīze atklāja, ka vīrieši ir no Zviedrijas vidus. [278]

Sieviešu izcelsmes pētījumi liecina par norvēģu izcelsmi Skandināvijai vistuvākajos apgabalos, piemēram, Šetlendas un Orknejas salās. [279] Tālāk esošu zemju iedzīvotāji uzrāda lielāko skandināvu izcelsmi vīriešu dzimuma Y-hromosomu līnijās. [280]

Specializēts ģenētiskais un uzvārdu pētījums Liverpūlē parādīja izteiktu skandināvu mantojumu: līdz 50% ģimeņu vīriešu, kas tur dzīvoja pirms industrializācijas un iedzīvotāju skaita pieauguma. [281] Augsts norvēģu mantojuma procents, kas izsekots caur R-M420 haplotipu, tika konstatēts arī vīriešu vidū Virralā un Rietumlankašīrā. [282] Tas bija līdzīgs skandināvu mantojuma procentam, kas tika konstatēts vīriešiem Orkneju salās. [283]

Nesenie pētījumi liecina, ka ķeltu karavīrs Somerleds, kurš izdzina vikingu no Rietumskotijas un bija Donalda klana priekštecis, iespējams, bija vikingu izcelsmes, haplogrupas R-M420 biedrs. [284]

Margarjans u.c. 2020. gadā tika pārbaudīts elites karavīru apbedījums no Bodzijas (Polija), kas datēts ar 1010. – 1020. Bodzijas kapsēta ir ārkārtēja Skandināvijas un Kijevas Krievijas saikņu ziņā. Bodzia cilvēks (paraugs VK157, vai apbedījums E864/I) nebija vienkāršs karavīrs no prinča svīta, bet viņš pats piederēja kņazu ģimenei. Viņa apbedīšana ir visbagātākā visā kapsētā, turklāt viņa zobu emaljas stroncija analīze liecina, ka viņš nav vietējais. Tiek pieņemts, ka viņš ieradās Polijā kopā ar Kijevas princi Svjatopolku nolādēto un cīņā piedzīvoja vardarbīgu nāvi. Tas atbilst 1018. gada mūsu ēras notikumiem, kad pats Svjatopolks pazuda pēc atkāpšanās no Kijevas uz Poliju. Nevar izslēgt, ka cilvēks Bodzija bija pats Svjatopolks, jo Rurikidu ģenealoģija šajā periodā ir ārkārtīgi ieskicēta un daudzu šīs dinastijas prinču dzimšanas datumi var būt diezgan aptuveni. Vīrietis Bodzija nesa haplogrupu I1-S2077, un viņam bija gan skandināvu izcelsme, gan krievu piejaukums. [285] [286] [287]


Vēl 20 aizraujoši vēsturiski fakti

Kādu iemeslu dēļ šķiet, ka esam izstrādājuši īpašu & ldquotop 20 & rdquo formātu mūsu vēsturisko dīvainību sarakstiem. Ieskaitot šo sarakstu, mums tagad ir četri 20 vēstures dīvainību saraksti. Dīvainību saraksti vienmēr ir populāri, un ir prieks tos izpētīt un apkopot, tāpēc es jutu pienākumu darīt citu.Tiem, kam īpaši patīk šāda veida saraksti, šeit ir trīs iepriekšējie:

1. Romieši mēdza izmantot azbestu savās drānās ikdienas lietošanai, piemēram, trauku dvieļus, salvetes un galdauti. Plīnijs Vecākais (romiešu dabaszinātnieks) teica, ka tos var iztīrīt baltākus nekā parasts audums, vienkārši iemetot tos ugunī. Viņš arī atzīmēja, ka vergi, kas audēja minerālu audumam, bieži cieta no plaušu slimībām.

2. Senajā Ēģiptē sirds tika uzskatīta par inteliģences un ndash mītnes vietu, nevis smadzenēm. Ēģiptieši domāja, ka smadzenes ir tikai galvas pildījums. Šī iemesla dēļ viņi balzamēšanas laikā to izrāva no galvas un izmeta, vienlaikus īpaši rūpīgi ārstējot sirdi.

3. Viduslaiku mēra laikā daži ārsti valkāja primitīvu bioloģiski bīstamu tērpu, ko sauca par & ldquoplague suit & rdquo (attēlā iepriekš). Maska ietvēra sarkana stikla okulārus, kas, domājams, padarīja valkātāju necaurlaidīgu ļaunumam. Maskas knābis bieži bija piepildīts ar spēcīgi aromātiskiem augiem un garšvielām, lai pārvarētu miasmas vai & ldquobad air & rdquo, kas arī tika uzskatīts par mēra nesēju.

4. Pēdējo 3500 gadu laikā tiek lēsts, ka pasaulē kopumā ir bijuši 230 gadi, kuros karš nav noticis. Tas ir pietiekami, lai liktu brīnīties, vai & ldquopeace kustībai & rdquo vispār ir kāds labums.

5. Rietumeiropas un Amerikas pilsētu aprindās pēc 17. gadsimta sākuma bārda vairs nebija modē, jo 1698. gadā Krievijas Pēteris Lielais lika vīriešiem noskūt bārdu, un 1705. par bārdām, lai Krievijas sabiedrību vairāk saskaņotu ar mūsdienu Rietumeiropu.

6. Vislabāk pārdotā 15. gadsimta grāmata bija erotiska grāmata ar nosaukumu “Stāsts par diviem mīļotājiem”, un tā tiek lasīta pat šodien. Šīs grāmatas autors bija neviens cits kā Enēzs Silvijs Pikolomini un ndash, kas citādi pazīstams kā pāvests Pijs II (attēlā iepriekš), kurš valdīja no 1458. gada un 1464. gada.

7. Senajā Ēģiptē kaķi tika uzskatīti par svētiem. Kad ģimenes mīlulis kaķis nomira, visa ģimene nocēla uzacis un palika sērojama, līdz bija izaugusi.

8. Tēvoka Sema modelis slavenajā 1917. gada ierakstā & ldquoEs gribu tevi & rdquo ir gleznotāja Džeimsa Montgomerija Flagga seja. Lai panāktu efektu, viņš novecināja pats savu portretu un pievienoja āža bārdu. Flaggs izmantoja savu attēlu, lai izvairītos no nepieciešamības atrast modeli.

9. Nav tādas lietas kā Kongresa Goda medaļa. 1862. gadā Linkolns parakstīja likumā rezolūciju, ar ko izveido & gdedMedal of Honor & rdquo, kas ir oficiālais un vienīgais nosaukums, ko lielākā daļa cilvēku uzskata par & ldquoCongressional Medal & rdquo.

10. 200. gadā pirms mūsu ēras, kad Grieķijas pilsēta Sparta bija savas varas augstumā, katram pilsonim bija 20 vergi. Iedomājieties, cik kārtīgām jābūt viņu mājām!

11. Andora Pirmā pasaules kara laikā pieteica karu impēriskajai Vācijai, taču faktiski cīņās nepiedalījās. Tā palika oficiālā karadarbības stāvoklī līdz 1957. gadam, jo ​​nebija iekļauta Versaļas miera līgumā.

12. Tikai divi cilvēki 1776. gada 4. jūlijā parakstīja neatkarības deklarāciju un Džons Hankoks un Čārlzs Tomsons. Pārējo Kongresa locekļu vairākums parakstīja 2. augustā, lai gan galīgais paraksts netika pievienots vēl piecus gadus.

13. Kā atjaunojošas zāles Senajā Romā cilvēki dzer vīna un mežacūku mēslu maisījumu.

14. Rietumu šķelšanās laikā (no 1378. līdz 1417. gadam) trīs vīrieši vienlaicīgi apgalvoja, ka ir likumīgais pāvests. Kad kardināli nepiekrita kā pāvests, kuru viņi sākotnēji ievēlēja, viņi ievēlēja otru (nederīgi). Tas izraisīja lielas nepatikšanas Baznīcā, kā rezultātā Pizas padome ievēlēja trešo pāvestu (arī nederīgi). Tādējādi tronī bija trīs pretendenti: pāvests Gregorijs XII, antipāvests Benedikts XIII un antipāvests Jānis XXIII. Tas beidzot tika izbeigts, kad sākotnējās vēlēšanas tika uzskatītas par vienīgajām derīgajām.

15. Anglijas Bankas dibinātājs sers Viljams Patersons (attēlā iepriekš) tiek turēts aizdomās par pirātu savos gados pirms bankas dibināšanas.

16. 1904. gadā nejauši tika izgudroti tējas maisiņi. Izgudrotājs Tomass Salivans (tējas tirgotājs) nolēma, ka lētāk ir nosūtīt mazus paraugus potenciālajiem klientiem zīda maisiņos un kastēs, nevis kastēs. Saņēmēji kļūdaini uzskatīja, ka tie ir paredzēti dunkēšanai, un drīz vien Salivans tika pārpludināts ar pasūtījumiem viņa & ldquotea somām un rdquo.

17. Vecākais izpletņa dizains ir atrodams anonīmajā rokrakstā no 1470. gadu renesanses Itālijas (vairāk nekā 400 gadus pirms lidmašīnas), kurā redzams brīvi piekārts vīrietis, kas satver šķērsstieņa rāmi, kas piestiprināts konusveida nojumei. Drošības nolūkos četras siksnas iet no stieņu galiem līdz jostasvietai.

18. 1700. gadu beigās tabakas klizmu izmantoja, lai dažādiem medicīniskiem nolūkiem ievadītu tabakas dūmus pacientam un rsquos taisnās zarnās, galvenokārt slīkstošo upuru atdzīvināšanai. Taisnās zarnas caurule, kas ievietota anālajā atverē, tika savienota ar fumigatoru un silfonu, kas piespieda dūmus taisnajā zarnā (mašīna, kas attēlota iepriekš).

19. Ienākuma nodoklis kopā ar daudziem citiem pilsoņu kara laikā uzliktajiem nodokļiem tika atcelts pēc 1865. gada, jo valdībai vienkārši nebija vajadzīgi papildu ieņēmumi. Lielākā daļa federālo ienākumu tika iegūti no nodokļiem par tabaku un alkoholu, kas bija karstas preces kara un rsquos beigās.

20. Romā bija cilvēki, kas specializējās padušu raušanā. Kaut kur ap mūsu ēras pirmo gadu romiešu aristokrāti, kurus interesēja mode, noņēma visus ķermeņa matus. Prasības profesijai bija pincetes, spēcīga roka un spēja tikt galā ar klientu un rsquos sāpēm.


Desmit interesanti fakti par vikingu iebrukumiem

Trūkst atbilstoša britu ēdiena? Pēc tam pasūtiet no British Corner Shop un#8211 tūkstošiem kvalitatīvu britu produktu un#8211, ieskaitot Waitrose, Shipping Worldwide. Noklikšķiniet, lai iepirktos tūlīt.

Braucot no Dānijas, Norvēģijas un Zviedrijas, vikingi vairākkārt trāpīja Lielbritānijas un Īrijas piekrastē no aptuveni 800. gada pirms mūsu ēras, līdz beidzot uzvarēja 1066. gadā. Bieži redzot, ka viņu garlaivas nāk virs horizonta, piekrastes ciematos radās šausmas. Visā Lielbritānijas vēsturē vikingi veica reidus ciematos, turēja teritoriju un pat sēdēja Anglijas tronī. Tik ilgi sadarbojoties ar Angliju, Īriju, Skotiju un Velsu, ir daudz interesantu faktu par šiem skandināvu iebrucējiem un to ietekmi uz turpmāko Apvienoto Karalisti.

Vikingu nozīme

Vikingi patiesībā nekad nav atsaukušies uz sevi ar šo terminu. “Vikings” patiesībā seno norvēģu valodā nozīmē “pirātu reids”.

Pirmais reids

Pati pirmā tikšanās starp angļiem un norvēģiem patiesībā ir attēlota anglosakšu hronikā un notika 787. gadā. Vikingi cīnījās ar vietējiem un brauca prom. Tā būtu pirmā no daudzajām tikšanās reizēm nākamo pāris simtu gadu laikā, jo 793. gadā sākās regulārāki iebrukumi.

Kļūstot par Lielbritānijas daļu

Gandrīz 100 gadus vēlāk karalis Alfrēds Lielais Edingtonas kaujā faktiski uzvarēja vikingu, un pēc tam Alfrēda un Gūta cienasts dāņiem izveidoja Mersijas karalistes daļu, kas kļuva pazīstama kā Danelavs. Termins “Danelaw” apzīmēja Anglijas daļas, kurās dāņu likumi bija pārāki par anglosakšu likumiem. Danelavs iekļāva Jorkas, Notingemas, Derbijas, Linkolnas, Eseksas, Kembridžas, Safolkas, Norfolkas, Northemptonas, Hantingtona, Bedfordas, Hērtfordas, Midlseksas un Bekingemas rajonu daļas.

Norēķini

Kamēr vikingi turpināja ierasties Lielbritānijā, daudzi apmetās gar austrumu krastu, meklējot savas mājas Anglijā kā labiekārtotas saimniecības. Pēc vikingu laikmeta beigām 1066. gadā daudzi palika un galu galā saplūda britu sabiedrībā.

Lielais vikingu karalis

Kanute Lielā ir vikingu karalis, kurš pārvaldīja Angliju. Kanute, pazīstama arī kā Cnut, cēlusies no skandināvu karalistes, būdama Dānijas prinča Sweyn Forkbeard dēls un karaļa Haralda Bluetooth mazdēls. Viņš nolaidās Veseksā 1015. gadā un turpināja Londonas aplenkšanu, galu galā sagūstot to ar līgumu un 1016. gadā pasludinot par Anglijas karali. Vēlāk viņš kļuva par Dānijas, Norvēģijas un Zviedrijas daļu karali, nodibinot Lielo Ziemeļjūras impēriju. Knuts Angliju vadīja gandrīz divdesmit gadus, un viņa pēctecis bija 1035. gadā viņa dēls karalis Harolds I.

Skotija

Tā kā šajā laikā piktu un skotu vidū trūkst ierakstu, nav daudz dokumentācijas par vikingu reidiem Skotijā. Tā vietā šķiet, ka tādas teritorijas kā Šetlenda un Orkneja apmetās vikingi no Norvēģijas. Patiesībā vikingu klātbūtne Anglijā, iespējams, ļāva skotiem izveidot savu valstību Lielbritānijas ziemeļos.

Vikingi un klosteri

Vai vikingu reidu īpašie mērķi bija klosteri, jo tiem, iespējams, bija zelts, dārgakmeņi un pārtika, kā arī tie bija samērā neaizsargāti. Svētajā Lindisfarnes salā atradās Lindisfarnes priorija, kas bija Svētā Katberta svētnīca un kur viņš tika apglabāts. Vikingi iebruka salā 793. gadā pēc mūsu ēras, iezīmējot vikingu laikmeta patieso sākumu Lielbritānijā un piespieda mūkus bēgt. Viņi neatgriezās Lindisfarnē tikai pēc Normana iekarošanas, kur viņi palika kā svēts ordenis līdz karaļa Henrija VIII klosteru likvidēšanai.

Vikingu paliekas

Visā Apvienotajā Karalistē ir daudz muzeju, artefaktu, apbedījumu pilskalnu un festivālu, kas veltīti vikingiem, galvenokārt koncentrējoties tādās teritorijās kā Nortumberlenda, Jorka, Norfolka un Notingema. Turklāt daudzi reaktori norvēģu tērpos atjauno leģendāros reidus un cīņas pret anglosakšiem.

Vikingu beigas

Vikingu laikmeta beigas Lielbritānijā iezīmēja Fulfordas kauja 1066. gada 20. septembrī. Tikko kronētais Veseksas karalis Harolds devās gājienā uz savu karaspēku uz ziemeļiem no Londonas, un viņam izdevās padzīt iebrucējus Stamfordas tilta kaujā, taču par cenu. Tajā pašā laikā Viljams no Normandijas iebruka no dienvidiem, lai apstrīdētu Harolda pretenzijas uz troni. Pēc tam Harolda armija bija spiesta doties gājienā uz Hastingsu, lai satiktu Viljamu, tāpēc viņi ieradās liktenīgajā kaujā jau noguruši no Stamfordas tilta un garā gājiena. Pārējais bija vēsture.

Normāņi

Viljams un normāņi, kas iebruka 1066. gadā, patiesībā bija paši vikingu pēcteči. Sākotnēji no Norvēģijas viņi apmetās Francijas ziemeļos, piešķirot provincei nosaukumu Normandija.

Dalīties ar šo:

Par Džonu Rabonu

Autostopu ceļvedis to saka par Džonu Rabonu: Džons dzīvo Ziemeļkarolīnā, kad neizliekas, ka ceļo laikā un telpā, ēd banānus un apgalvo, ka viss ir "fantastiski". Tur viņš strādā un raksta, ar nepacietību gaidot nākamās Doctor Who un Top Gear sērijas. Viņam patīk arī labas filmas, labs amatniecības alus un cīņa ar pūķiem. Daudz pūķu.


Fakts 5: Vikingu dievi galu galā tika uzvarēti

Skandināvu mitoloģija arī stāsta par to, kā galu galā tika uzvarēti vikingu dievi, un bez viņiem sākās jauna pasaule.

Dievi bija pamanījuši daudzas zīmes, ka tuvojas pasaules gals. Pirmā zīme bija Odina dēla Baldera nāve, un vēl viena bija auksta ziema, kas ilga trīs gadus!

Dievi tika uzvarēti episkā cīņā pasaules beigās, ko sauca par “Ragnaroku”. Odins gatavojās Ragnarokam, kopā ar karavīriem pie Valhallas izveidojot savu armiju. Viņi cīnījās pret sala milžiem, un daudzi vikingu dievi tika nogalināti, ieskaitot Odinu.


Skatīties video: Bānītim 100 Vilnis Blūms 2003