Runestone no Hagby, Zviedrija

Runestone no Hagby, Zviedrija


Skandināvijas rūnas: Vikingu vēsture vienkāršā redzējumā

Atklājiet iespaidīgākos vikingu laikmeta rūnus un pat agrāk. Šo vēsturisko rakstīšanas veidu var redzēt visā Skandināvijā līdz šai dienai.

Nesen atklātie vairāki vikingu kuģu kapi Norvēģijā ir pacēluši interesi par vikingu vēsturi jaunos augstumos. Lai gan nav šaubu par aizraujošajiem atklājumiem, daži patiesi ievērojami Vikingu artefakti eksistē visā Skandināvijā: rūnu akmeņi.


Kā super slavens rūnu akmens kļuva par tilta daļu

"Tas jūtas neticami, jo tas bija pilnīgi normāls izrakumu monitorings," iesaucās Aksels Krogs Hansens, arheologs no Zviedrijas Nacionālajiem vēstures muzejiem. "Mēs atradām dažus porcelāna fragmentus un ķieģeļus apakšējos slāņos no 18. gadsimta, un es mazliet jokojos ar citiem, ka" tagad mums ir jābūt nedaudz uzmanīgiem, lai mēs nesaņemtu rūnu vai tēla akmeni ", un tad pēkšņi mūsu priekšā ir cirsts akmens. ”

Neticami, šķiet, ka tikko atgūtais rūnu akmens tika noņemts no Hunnestadas pieminekļa un izmantots kā pamatakmens tiltam, kas kādreiz tālā pagātnē tika uzbūvēts pār tuvējo upi. Šis ir ceturtais akmens (no astoņiem oriģinālajiem) no pieminekļa, kas jāatgūst, bet pārējie trīs patlaban ir izstādīti Kulturenas muzejā Lundā, kur drīzumā tiks novirzīts jaunais akmens.

"Tas ir jautrs, fantastisks atradums, par kuru mēs nedomājām, ka tas notiks," sacīja Zviedrijas Nacionālā mantojuma pārvaldes rūnu eksperts Magnuss Kalstroms. "Tas dos mums daudz jaunu zināšanu vairākās jomās par mākslu, reliģisko vēsturi un arheoloģiju."

Unikālais tēla akmens ir pazudis kopš 18. gadsimta. (Attēls: Annika Knarrström / Arkeologerna )


Vikingu akmens noslēpumi

Vikingu akmens noslēpumi seko zviedru aktieris Pīters Stormare (Fargo, Džons Viks 2, Prison Break) un vēstures entuziasts Elrojs Balgaards, cenšoties atrisināt noslēpumu ap Kensingtonas rūnu: artefaktu, kas varētu pārrakstīt Ziemeļamerikas vēsturi.

Rūnakmens ir 92 kg smaga cirsts akmens plāksne, ko 1898. gadā atklāja zviedru imigrants Olofs Ehmans netālu no Kensingtonas, mazas pilsētas Minesotas centrā. Uzrakstu uz akmens it kā ierakstīja skandināvu pētnieki no 14. gadsimta, un tajā ierakstīts viņu ceļojums uz Ziemeļameriku. Ja tas būtu reāli, rūnu akmens skandināvus novietotu Ziemeļamerikā 100 gadus pirms Kolumba krastmalas Hispanolā.

Lasiet vairāk par: Vikingu akmens noslēpumi

Kensingtonas rūnu akmens: vikingu noslēpums

Sky HISTORY runāja ar Peter Stormare par Zoom, lai apspriestu teiksmainā rūnu akmens izcelsmi un kāpēc viņš ir pārliecināts, ka tas ir īsts.

Debesu VĒSTURE: Kāds ir izrādes priekšnoteikums?

Pēteris Stormare: Es cenšos atbrīvoties no puiša, vārdā Olofs Öhmans, no apsūdzībām, ka viņš ASV cēlis rūnu akmeni 19. gadsimta beigās, un pierādīt, ka skandināvi spēja iepeldēt Amerikas vidienē, 13. vai 14. gadsimtā.

Kāpēc jūs tik ļoti domājat dzēst Olofa Öhmana vārdu?

Viņš bija no nākamā ciema, kas atradās no manis [Zviedrijā]. Es uzzināju, ka mēs emigrējām ar 100 gadu starpību, un mani ievilka. Tas bija kā aicinājums.

Viņu apsūdzēja, ka viņš pats izgatavojis rūnu akmeni, taču viņš no tā nekad nav nopelnījis ne centa. Tas ienesa viņa ģimenē tumsu, viņi kļuva par izsmieklu.

Lasīt vairāk par: Vikingi

Trīs no lielākajiem vikingu pētniekiem, kas jebkad devušies burā

Kāpēc jūs domājat, ka Öhmans pats neveidoja rūnu akmeni?

Viņam bija viensēta, un viņam bija ļoti jācīnās, lai izveidotu mazu būda. Pirms tam viņš ilgu laiku dzīvoja alā kopā ar sievu un diviem bērniem, pirms varēja to uzbūvēt. Un šķiet, ka tie akadēmiķi, kuri saka, ka viņš pats izgatavojis rūnu akmeni, nesaprot, kas bija jāpārdzīvo imigrantiem un grūtībām, ar kurām viņi saskārās.

Viņiem nebija laika pusgadu cirst rūnu akmeni, jo viņiem bija vajadzīga maize. Viņiem vajadzēja uzart zemi, pretējā gadījumā viņi zaudēs visu.

Es būtu ļoti skeptiski noskaņots, ja pēc atrašanas viņš to parādītu un iekasētu naudu, lai to apskatītu, bet viņš to nedarīja. Viņš to atdeva. Viņš teica: "Es vēlos, lai es nekad neatrastu to dīvaino akmeni".

Lasīt vairāk par: Vikingi

Sīvākās vikingu karavīres

Vai varat aprakstīt, kas ir rūnu akmens un kāds bija tā mērķis?

Rūnakmens ir lielas plātnes gabals, tie var būt trīs vai četrus metrus augsti un pāris metrus plati. Vikingi tos uzcēla kā piemiņas zīmi par toreizējiem sasniegumiem, piemēram, dienasgrāmatu, kurā bija rakstīts kaut kas līdzīgs: “Svens bija šeit kopā ar Torbjornu, un mēs savā ceļojumā cirsām šo rūnu akmeni”.

Lasīt vairāk par: Vikingi

Vikingi, dzīvojot Amerikā

Dažreiz viņi tos uzcēla kādam, kurš nomira kā karalis. Tie ir ļoti skaisti un dažreiz tika krāsoti dažādās krāsās. Dažreiz ir grūti atšifrēt to, ko viņi saka, jo valoda ir ļoti atšķirīga [no mūsdienu zviedru valodas] un vairāk līdzinās tam, kā viņi runā Islandē šodien.

Kāpēc Kensingtonas rūnu akmens ir tik pretrunīgs?

Jo tas pierādītu, ka vikingi vai vikingu pēcteči kuģoja pāri Lielajiem ezeriem, līdz pat ASV sirdij.

Kāpēc jūs uzskatāt, ka tas ir iespējams, vikingi varēja aizbraukt līdz pat Minesotai?

Es saku, ka tas ir viegls brauciens, salīdzinot ar visām pārējām vietām, kur devās vikingi. No 600. gada līdz 1100. – 1200. Gadam, kad viņi kļuva par kristiešiem, vikingi kuģoja pa Krieviju, līdz pat Tuvajiem Austrumiem un vēl tālāk. Tas tiek pieņemts kā fakts, jo mums ir visas preces Skandināvijā, monētas no Āzijas, monētas no Ziemeļāfrikas un audums no Indijas.

Lasīt vairāk par: Vikingi

Haralds Hardrada: Pēdējais vikings

Viņiem būtu vajadzīgas četras vai piecas dienas, lai dotos uz Islandi, četras dienas, lai dotos uz Grenlandi, un četras vai piecas dienas, lai dotos lejā uz Ņūfaundlendu. Tas ir viegli, salīdzinot ar burāšanu uz Tuvajiem Austrumiem, kur jābrauc caur daudzām nelielām upītēm un pāri Vidusjūrai, Melnajai jūrai un Kaspijas jūrai.

Ņūfaundlendā ir vikingu apmetne, un cilvēki tur dzīvoja 350 gadus. Bet tā galvenokārt bija stacija, kurā viņi remontēja kuģus. Tajā bija kalēji, kas tur strādā, piestātnes un viss, lai kuģi ienāktu un tiktu remontēti.

Kāpēc viņiem ir remontdarbnīca Ņūfaundlendas galā? Tāpēc, ka viņi vēlas doties tālāk iekšzemē, līdz Hadsona līcim vai lejup līdz Meinai vai piekrastē.

Manā sirdī es zinu, ka viņi iebrauca ASV lielajos ezeros un nonāca ASV sirdī. Kāpēc apstāties Ņūfaundlendā? Tur tiešām nav nekā, tikai remonta darbnīca.

Lasīt vairāk par: Vikingi

Kāds ir vikingu mantojums?

Aplūkojot pašu akmeni, kāds ir fizisks pierādījums tam, ka tas ir autentisks?

Šim akmenim tagad ir daudzkārt veikti ģeoloģiski eksperimenti, un fiziķi to ir aplūkojuši, un gravējumu laika apstākļi ir vismaz 300 gadus veci.

Academia saka, ka šī valoda nav 14. gadsimta valoda no Skandināvijas, un es saku: "Ak, vai jūs precīzi zināt, kā viņi runāja?" jo neviens, izņemot garīdzniekus, neko nepierakstīja. Turklāt uz akmens ir trīs rūnas, par kurām nebija zināms līdz 1934.

Tāpēc es šiem cilvēkiem no akadēmiskās vides un pasaules un valodniecības jautāju: "Kā tas puisis, kurš nekad nav gājis skolā, no Zviedrijas ziemeļiem, zināja trīs rūnas, par kurām neviens Skandināvijas akadēmiskajā vidē nezināja līdz 30. gadu vidum?"

Lasiet vairāk par: Noslēpumi

Vai senie ķīnieši apmeklēja Lielo kanjonu?

Vai šīs rūnas pierāda, ka Kensingtonas rūns ir autentisks un vai vikingi to veica līdz pat Minesotai? Pievienojieties Pēterim Stormarei un Elrojam Balgaardam Vikingu akmens noslēpumos pirmdienās plkst. 21:00, lai atklātu patiesību.


Uzraksti

Rūnakmens galvenais mērķis bija iezīmēt teritoriju, izskaidrot mantojumu, lielīties ar celtniecību, celt slavu mirušajiem radiniekiem un pastāstīt par svarīgiem notikumiem. Dažās Uplandes daļās rūnu akmeņi arī ir funkcionējuši kā sociālie un ekonomiskie marķieri. [14]

Praktiski visi rūķu akmeņi no vēlā vikingu laikmeta izmanto to pašu formulu. Teksts stāsta par to, kurš rūnu akmens ir pacelts, kurš to pacēla, un bieži vien par to, kā mirušais un rūnu akmeni paceltais ir savstarpēji saistīti. Tāpat uzraksts var norādīt mirušā sociālo stāvokli, iespējamo ārzemju reisu, nāves vietu, kā arī lūgšanu, piemēram, šajā piemērā [20] Lingsbergas rūnu akmens U 241:

Un Danrs, Húskarl un Sveinn lika akmeni uzcelt Ulfrika, viņu tēva tēva, piemiņai. Anglijā viņš bija veicis divus maksājumus. Lai Dievs un Dieva māte palīdz tēva un dēla dvēselēm. [20] [21]

Akmens pacēlāji

Lielāko daļu rūnu akmeņu cēla vīrieši, un tikai vienu rūnu no astoņiem pacēla viena sieviete, bet vismaz 10% - sieviete kopā ar vairākiem vīriešiem. Ierasts, ka rūnu akmeņus audzināja mirušā dēli un atraitnes, bet tos varēja audzināt arī māsas un brāļi. Gandrīz tikai Uplandē, Södermanlandē un Ēlandē sievietes kopā ar radiniekiem audzēja rūnu akmeņus. Nav zināms, kāpēc daudzus cilvēkus, piemēram, māsas, brāļus, onkuļus, vecākus, mājas kārļus un biznesa partnerus, var uzskaitīt uz rūnu akmeņiem, taču iespējams, ka tas ir tāpēc, ka viņi ir daļa no mantiniekiem. [20]

Tie, kurus pieminēja

Lielākā daļa, 94%, tiek audzēti vīriešu piemiņai, bet, pretēji vispārpieņemtajam uzskatam, lielais vairums rūnu akmeņu tiek celti mājās mirušo cilvēku piemiņai. Slavenākie rūnu akmeņi un tie, par kuriem cilvēki mēdz domāt, ir tie, kas stāsta par ārvalstu reisiem, taču tie ietver tikai apm. 10% no visiem rūnu akmeņiem [20], un tie parasti tika celti, lai pieminētu tos, kuri nav atgriezušies no vikingu ekspedīcijām, un nevis kā cieņu tiem, kas ir atgriezušies. [22] Šie rūnu akmeņi satur aptuveni tādu pašu vēstījumu kā lielākā daļa rūnu akmeņu, proti, cilvēki vēlējās pieminēt vienu vai vairākus mirušos radiniekus. [20]

Ekspedīcijas austrumos

Pirmais cilvēks, par kuru zinātnieki zināja, ka iekrita austrumu maršrutā, bija East Geat Eyvindr, kura liktenis ir minēts 9. gadsimta Kälvesten Runestone. [20] Epitātā teikts:

Styggr/Stigr izgatavoja šo pieminekli viņa dēla Eyvindra piemiņai. Viņš krita austrumos kopā ar Eivisu. Víkingr krāsains un Grímulfr. [22] [23]

Vēsturniekiem ir žēl, ka akmeņi reti atklāj, kur vīrieši nomira. [22] Par Smula rūnu akmeni Vestergötlandē mūs informē tikai tas, ka viņi nomira kara kampaņas laikā austrumos: "Gulli/Kolli pacēla šo akmeni, lai pieminētu savas sievas brāļus Asbjôrn un Juli, ļoti labus, varonīgus vīriešus. Un viņi nomira austrumos pavadībā ”. [22] [24] Cits runemaster tajā pašā provincē lakoniski norāda uz Dalumas Runestone: "Tóki un viņa brāļi pacēla šo akmeni savu brāļu piemiņai. Viens nomira rietumos, cits austrumos". [22] [25]

Vienīgā valsts, kas minēta lielākajā daļā rūnu, ir Bizantijas impērija, kas tajā laikā ietvēra lielāko daļu Mazāzijas un Balkānu, kā arī daļu no Itālijas dienvidiem. Ja kāds cilvēks nomira Bizantijas impērijā, neatkarīgi no tā, kā viņš bija miris vai kurā provincē, notikums tika lakoniski minēts kā "viņš nomira Grieķijā". Dažreiz izņēmums varētu būt Dienviditālija, kas bija pazīstama kā langobardu zeme, piemēram, Ingas Oleifrs, kurš, domājams, bija Varangu gvardes loceklis un par kuru Djulafors Runestone Södermanland saka: "Inga pacēla šo akmeni par piemiņu Óleifram, viņai. Viņš uzarba savu pakaļgalu uz austrumiem un sasniedza galus langobardu zemē. " [22] [26]

Citi ziemeļnieki gāja bojā Gardariki (Krievija un Ukraina), piemēram, Sigviðr uz Esta Runestone, par kuru viņa dēls Ingifastrs ziņoja, ka ir lidojis Novgorodā (Holmgarðr): "Viņš nokrita Holmgarðr, kuģa vadītājs ar jūrniekiem." [22] [27] Bija arī citi, kas nomira ne tik tālu no mājām, un šķiet, ka ar Igauniju bija cieši kontakti daudzu personvārdu dēļ, piemēram, Fistfari ("ceļotājs uz Igauniju"), Ulistulfr ("Igauņu vilks") un Æistr ("igaunis"). Viena no rūnām, kas ziņo par nāves gadījumiem Igaunijā, ir Ängby Runestone, kas vēsta, ka Bjērns ir miris Vironijā (Virlande). [22]

Ir daudz veidu, kā mirt, kā ziņo rūnu akmeņi. Ada Runestone ziņo, ka Bergviðrs noslīcis ceļojuma laikā uz Livoniju [22], un Sjonhemas rūns stāsta, ka Gotlandes iedzīvotājus Hróðfúss nodevīgā veidā nogalinājis tas, kas, iespējams, bija tauta Balkānos. [28] Slavenākie rūnu akmeņi, kas stāsta par austrumu reisiem, ir Ingvara rūnu akmeņi, kas stāsta par Ingvara Tālo ceļotāju ekspedīciju uz Serklendu, t.i., musulmaņu pasauli. Tas beidzās ar traģēdiju, jo neviens no vairāk nekā 25 rūnām, kas tika izvirzīti atmiņā, neliecina par nevienu izdzīvojušo. [29]

Ekspedīcijas Rietumos

Citi vikingi ceļoja uz rietumiem. Anglosakšu valdnieki maksāja lielas summas, Danegelds, vikingiem, kuri pārsvarā nāca no Dānijas un kuri Anglijas krastos ieradās 990. gados un 11. gadsimta pirmajās desmitgadēs. Kas var būt daļa no Danegeld, ir atrasts iegremdēts upē Södra Betby, Södermanland, Zviedrija. Atrašanās vietā ir arī rūnu akmens ar tekstu: "[.] Paceliet akmeni viņa dēla Žorundra piemiņai, kurš bija rietumos kopā ar Ulfru, Hākona dēlu." [29] [30] Nav maz ticams, ka ceļojums uz rietumiem ir saistīts ar angļu sudraba dārgumu. [29] Citi rūnu akmeņi ir skaidrāki ar Danegeldiem. Ulfs no Borrestas, kurš dzīvoja Vallentunā, vairākas reizes ceļoja uz rietumiem [29], kā ziņots par Yttergärde Runestone:

Un Ulfr Anglijā ir veicis trīs maksājumus. Tas bija pēdējais, ko Tosti samaksāja. Pēc tam ketorketill samaksāja. Tad Knútr samaksāja. [29] [31]

Iespējams, Tosti bija zviedru priekšnieks Skoglar Tosti, kuru citādi piemin tikai Snorri Sturlusons Heimskringla un kurš Snorri ziņo, ka ir bijis "lielisks karavīrs", kurš "ilgu laiku atradās kara ekspedīcijās". Ketorketill bija viens no slavenākajiem vikingu vadītājiem Torkels Garais, kurš bieži uzturējās Anglijā. Knutrs nav neviens cits kā Kanute Lielā, kas 1016. gadā kļuva par Anglijas karali. [29]

Kanute aizsūtīja mājās lielāko daļu vikingu, kas viņam bija palīdzējuši iekarot Angliju, taču viņš paturēja spēcīgu miesassargu - Þingalið. Tika uzskatīts par lielu pagodinājumu būt daļai no šiem spēkiem, un Hāgebijas runestonā Uplandē tiek ziņots, ka Geiri "sēdēja Asamblejas pulkā rietumos", [29] [32] un Lenderdas rūnu akmenī. piemin Þjalfi "kurš bija kopā ar Knutru". [29] [33] Daži zviedru vikingi neko citu nevēlējās, kā vien ceļot kopā ar dāņiem, piemēram, Torkelu un Kanuti Lielo, bet viņi nesasniedza galamērķi. Sveinns, kurš ieradās no Husby-Sjuhundra Uplandē, nomira, būdams pusceļā uz Angliju, kā paskaidrots par rūnu akmeni, kas tika pacelts viņa atmiņā: "Viņš nomira Jútlandē. Viņš domāja ceļot uz Angliju". [34] [35] Citi vikingi, piemēram, Gušvér, ne tikai uzbruka Anglijai, bet arī Saksijai, kā ziņoja Grēdas Runestone Södermanland: [36]

Grjótgarðr (un) Einriði, dēli izgatavoja (akmeni) spējīgā tēva piemiņai. Guðvér bija rietumos sadalīts (augšup) maksājums Anglijā vīrišķīgi uzbruka Saksijas pilsētām. [36] [37]

Kopumā ir aptuveni 30 rūnu akmeņi, kas stāsta par cilvēkiem, kuri devās uz Angliju, [36] skatiet Anglijas rūnu akmeņus. Daži no viņiem ir ļoti lakoniski un stāsta tikai to, ka vikingi tika apglabāti Londonā vai Batā, Somersetā. [36]

Pārvēršana

Zviedrijas vīriešiem, kuri ceļoja uz Dāniju, Angliju vai Saksiju un Bizantijas impēriju, bija nozīmīga loma kristietības ieviešanā Zviedrijā [38], un divi rūnu akmeņi stāsta par Dānijā kristītiem vīriešiem, piemēram, rūnu akmeni Amnē, kurā teikts: " Viņš nomira kristību halātos Dānijā. " [39] [40] Līdzīga vēsts tiek sniegta par citu rūnu akmeni Vallentunā netālu no Stokholmas, kurā teikts, ka divi dēli gaidīja, kamēr viņi atradīsies savā nāves gultā, pirms viņi pievērsās: "Viņi nomira (savos) kristības halātos." [36] [41] Kristības halāti vai kristību drēbes, hvitavaðir, tika doti pagānu skandināviem, kad viņi tika kristīti, un Uplandē ir vismaz septiņi akmeņi, kas vēsta par konvertītiem, kuri miruši šādos halātos. [39] [42]

Valoda, ko lieto misionāri, parādās uz vairākiem rūnu akmeņiem, un viņi liek domāt, ka misionāri sludināšanā izmantoja diezgan vienotu valodu. [38] Izteiciens "gaisma un paradīze" ir attēlots uz trim rūnu akmeņiem, no kuriem divi atrodas Uplandē, bet trešais - Dānijas salā Bornholmā. Runbila rūns U 160 saka: "Lai Dievs un Dieva māte palīdz viņa garam un dvēselei dot viņam gaismu un paradīzi." [38] [43] un Bornholmas rūnu akmens arī pievēršas svētajam Miķelim: "Lai Kristus un svētais Miķelis palīdz Auðbjôrn un Gunnhildr dvēselēm nonākt gaismā un paradīzē." [38] [44]

Kristīgā terminoloģija tika uzlikta uz agrāko pagānu un tā tālāk Paradīze aizstāts Valhalla, aicinājumi Toram un burvju piekariņi tika aizstāti ar svēto Miķeli, Kristu, Dievu un Dieva Māti. [38] Svētais Miķelis, kurš bija Debesu armijas vadītājs, pārņēma Odina psihopompa lomu un noveda mirušos kristiešus "gaismā un paradīzē". [45] Svētajam Miķelim ir pieprasījumi uz vienu rūnu akmeni Uplandē, vienu uz Gotlandi, trim uz Bornholmu un vienu uz Lollandi. [38]

Ir arī Bogesundas rūnu akmens, kas liecina par pārmaiņām, ka cilvēki vairs netika apglabāti pie ģimenes kapa lauka: "Viņš nomira Eikrey (?). Viņš ir apglabāts baznīcas pagalmā." [18] [46]

Citi rūnu akmeņu veidi

Vēl viena interesanta rūnu akmens klase ir rūnu akmens kā pašreklāma. Lielīšanās bija tikums norvēģu sabiedrībā, ieradums, kurā sāgu varoņi bieži ļauties, un tā piemērs ir tā laika rūnas. Simtiem cilvēku bija izgriezti akmeņi, lai reklamētu savus sasniegumus vai pozitīvās iezīmes. Pietiks ar dažiem piemēriem:

    : "Vigmundam šis akmens bija izgrebts viņa piemiņai, gudrākajiem cilvēkiem. Lai Dievs palīdz kuģa kapteiņa Vigmunda dvēselei. Vigmunds un Āfrids cēla šo piemiņas zīmi, kamēr viņš dzīvoja." : “Tiltu uzcēla Östmana Gudfasta dēls, un viņš kristizēja Jämtlandi”
  • Dr 212: "Eskils Skulkasons pie sevis pacēla šo akmeni. Kāds vienmēr stāvēs pie šī piemiņas, ko uzcēla Eskils": "Jarlabanki lika šo akmeni uzlikt savas dzīves laikā. Un viņš veica šo ceļu savas dvēseles dēļ. Un viņam piederēja viss pats par sevi. Lai Dievs palīdz viņa dvēselei. ”

Citi rūnu akmeņi, par ko liecina divi no trim iepriekšējiem uzrakstiem, piemin salīdzinoši jauno kristiešu dievbijīgo rīcību. Tajos mēs redzam, kādus labus darbus cilvēki, kas varēja atļauties pasūtīt rūnu akmeni, ir veikuši. Citi uzraksti norāda uz reliģiskiem uzskatiem. Piemēram, viens skan šādi:

    : “Ulvshattil, Gye un Une pasūtīja šo akmeni, kas uzcelts Ulv, viņu labā tēva, piemiņai. Viņš dzīvoja Skolhamrā. Dievs un Dieva Māte izglābj viņa garu un dvēseli, piešķir viņam gaismu un paradīzi. ”

Lai gan lielākā daļa rūnu akmeņu tika izveidoti, lai iemūžinātu vīriešu atmiņas, daudzi runā par sievietēm, kuras bieži attēlo kā apzinīgus zemes īpašniekus un dievbijīgus kristiešus:

    : “Sigrīda, Alrika māte, Orma meita šo tiltu veidoja savam vīram Holmgeram, Sigoerda tēvam, viņa dvēselei”

kā nozīmīgi paplašinātas ģimenes locekļi:

  • Br Olsen215: “Maels-Lomšons un Dubas-Gēlas meita, kuru Adilsam vajadzēja sievot, pacēla šo krustu Mael-Muire, viņa audžumānas, piemiņai. Labāk atstāt labu audzinātāju nekā sliktu dēlu ”

un kā ļoti pietrūkušie mīļie:

    : “Gunnors, Thitrika meita, izveidoja tiltu savas meitas Astrīdas piemiņai. Viņa bija prasmīgākā meitene Hadlendā. ”

Kā avoti

Vienīgie pastāvošie skandināvu teksti, kas datēti ar laiku pirms 1050. gada [47] (izņemot dažus uzrakstus uz monētām) ir atrodami starp rūnu uzrakstiem, no kuriem daži ir saskrāpēti uz koka gabaliem vai metāla šķēpu galiem, bet lielākoties tie ir ir atrasti uz faktiskajiem akmeņiem. [48] ​​Turklāt rūnu akmeņi parasti paliek sākotnējā formā [47] un to sākotnējā atrašanās vietā [49], un tāpēc to nozīmi kā vēstures avotus nevar pārvērtēt. [47]

Uzraksti reti sniedz pārliecinošus vēsturiskus pierādījumus par notikumiem un identificējamiem cilvēkiem, bet tā vietā sniedz ieskatu valodas un dzejas attīstībā, radniecībā un vārdu došanas paradumos, apmetnē, norvēģu pagānisma attēlojumos, vietvārdos un saziņā, vikingu, kā arī tirdzniecības ekspedīcijas un, ne mazāk svarīgi, kristietības izplatība. [50] Lai gan akmeņi skandināvu vēsturniekiem piedāvā galveno informācijas avotu par skandināvu agrīno sabiedrību, daudz ko nevar uzzināt, atsevišķi pētot akmeņus. Akmeņu sniegtās informācijas bagātība ir atrodama dažādās kustībās un akmeņu uzcelšanas iemeslos attiecīgi katrā reģionā. Apmēram desmit procenti no zināmajiem rūnu akmeņiem paziņo par vīriešu ceļojumiem un nāvi uz ārzemēm. Šie rūnu uzraksti sakrīt ar dažiem latīņu avotiem, piemēram, Svētā Bertīna gadagrāmatas un Kremonas Liudpranda raksti, kuros ir vērtīga informācija par skandināviem/krieviem, kuri apmeklēja Bizantiju. [51]


Zviedrijas rūnu akmeņu izpēte

Runestones mani jau sen aizrauj vikingu asiņu dēļ (mans tēvs ir no Zviedrijas) un tāpēc, ka tās ir dažas no vienīgajām, redzamajām, virs zemes esošajām Skandināvijas vēstures paliekām. Pirms vairākiem gadiem mēs ar māsu mācījām rūnas (vecāko Futharu), un mēs tās izmantojām, lai rakstītu viens otram slepenas ziņas. Bet tik daudz reižu, cik agrāk esmu bijis Zviedrijā, es nekad neesmu redzējis vairāk kā pāris vientuļu rūnu, kas stāv pie ceļa. Mans pēdējais ceļojums uz Zviedriju bija ļoti atšķirīgs. Šoreiz es viņus medīju!

2015. gada jūnijā kopā ar Benu un vecākiem biju atvaļinājumā Zviedrijā, un mēs visi četri braucām apmeklēt Skoklosteras pili, kas atrodas Malarenas ezerā starp Upsala un Stokholmu. Es biju sajūsmā, jo tā bija pils, kurā nekad nebiju bijusi, un pilis ir viena no manām mīļākajām lietām (dziedi, Džūlija Endrjū!). Es ar nepacietību lūkojos ārā pa logu, kad ieraudzīju garām zibam rūnu akmeni. Un tad vēl viens. Un vēl viens! Aptuveni 15 minūšu laikā mēs bijām pagājuši garām vairākiem no viņiem, vienkārši stāvot pie ceļa, un norādes uz vairākām, kas bija novietotas atpakaļ mežā. Es lūdzu, vai mēs varētu apstāties un redzēt viņus visus atpakaļceļā, un visi piekrita.

Pēc ekskursijas iznākuši no pils, mēs nokļuvām līdz saistītajai baznīcai, kas uzcelta neliela kalna virsotnē. Ieraugot smieklīgas formas akmeni, kas izcēlās no kalna malas, es devos tam pāri un biju pārsteigts, ka atklāju, ka skatos uz rūnu akmeni. Tai bija rūnās izgrebts liels krusts, tāpēc es domāju, ka tas bija no 10. vai 11. gadsimta, kad skandināvu līderi sāka pievērsties kristietībai, kas izskaidros, kāpēc baznīca to paturēja. Šajos laikapstākļu akmeņos ar to asimetrisko formu un zūdošajiem sarkanajiem, eksotiskajiem burtiem ir tikai kaut kas tāds, kas man liekas maģisks. Baznīcas pagalmā bija divi citi, kurus mēs kādu laiku skatījāmies, mēģinot (neveiksmīgi) atšifrēt.

Pirmais rūnu akmens, ko redzējām baznīcas pagalmā
no Skoklostera pils.

Baznīcas siena tika uzcelta ap šo rūnu akmeni.

Atgriežoties automašīnā, mēs sekojām zīmei uz ceļa, kas noveda pie tā dēvētā rūnu laukakmens. Mēs novietojāmies netīrumu izcirtumā meža ceļa vidū, un nemaz nebija skaidrs, kur mums vajadzētu doties. Veicot minējumu, mēs gājām pa šauru taku, kas veda mežā, kas bija stipri aizaugusi un izskatījās, ka neviens tur nav bijis gadiem ilgi. Pēc desmit minūšu pastaigas un nekā neredzēšanas es sāku domāt, vai esam nepareizā vietā. Un, kad mūs dzīvus apēda nicināmie zviedru odi (manuprāt, tie ir aktīvāki un ļaunāki par amerikāņu odiem), es domāju, vai mums vajadzētu atgriezties. Beidzot nonācām nelielā izcirtumā, kur atradām laukakmeni mašīnas lielumā, viss bija pārklāts ar sūnām. Mēs staigājām apkārt tam, lai redzētu aizmuguri, un bijām pārsteigti, ka atradām rūnu uzrakstus, kas aptvēra visu virsmu! Kokgriezumi bija stipri iedragāti, bet darba apjoms un apjoms bija neticami iespaidīgs.

Nākamais mūsu apmeklētais rūnu akmens vienkārši stāvēja tur ceļa malā atklātā pļavā. Šis bija pārsteidzošs, tas bija daudz pilnīgāks un daudz garāks par tiem, ko līdz šim bijām redzējuši. Mans tētis (kuram arī patīk vēsture un kurš ir izcils) un es pavadījām labas 20 minūtes, mēģinot lasīt rūnas, bet nevarējām neko izdomāt. Man vajadzētu paskaidrot, ka rūnu alfabēts ir fonētisks, un, kad es uzzināju zīmes, es tos attiecināju uz angļu skaņām. Es varu iztikt zviedru valodā, un mans tētis brīvi pārvalda, bet rūnas bija uzrakstītas veco skandināvu valodā, kas ļoti atšķiras no mūsdienu zviedru valodas. Mums bija gandrīz neiespējami saskaņot rūnas ar to fonētiskajām skaņām, taču mums bija brīnišķīgs laiks, pētot akmeni un mēģinot to saprast.

Mēs ar tēti mēģinām izlasīt tulkojumu
laukakmens rūnu akmens.

Kopā ar tēti pie skaista rūnu akmens
ceļa malā.

Arī nākamais rūnu akmens, kuram gājām garām, atradās tieši pie ceļa, bet tas atradās virs zālaina pilskalna (neapšaubāmi apbedījuma). Plakāts paskaidroja, ka akmens sākotnēji tika atrasts salauzts, vairākus metrus tālu 1800. gados, bet restauratori uzskatīja, ka abi ir saistīti, tāpēc viņi uzlika akmeni pilskalna virsotnei. Tagad mēs zinām, ka tas, visticamāk, nekad nav bijis virsotnē, jo Skandināvijā (man zināms) nav neviena piemēra, ka rūnu akmens būtu novietots virs apbedījuma. Mēs uzkāpām augšā, lai redzētu akmeni tuvplānā, kopā ar kaķi, kas parādījās no nekurienes. Neskatoties uz sadrumstalotību, akmens bija skaists ar rūnām sarkanu krāsu. Sarkanā krāsa ir restaurācijas darbs: analīzes ir parādījušas, ka rūnas sākotnēji bija krāsotas baltā, melnā vai sarkanā krāsā, un mūsdienu restauratori ir izvēlējušies sarkano krāsu, lai tās izceltos. Aizraujoši, šis bija pirmais un vienīgais rūnu akmens, kurā mēs ar tēti varējām saskaņot dažus rūnu rakstzīmes ar tulkojumu uz plakāta! Es jutos gluži kā mazs vikingu bērns, kurš pirmo reizi iemācījās lasīt.

Pēdējais rūnu akmens, ko mēs redzējām šajā dienā, atradās nelielā klintī netālu no aizņemta ceļa. Šis bija neticami garš un izdilis, un labā stāvoklī, neskatoties uz dažiem virsmas bojājumiem pie pamatnes. Tulkojums uz plakāta bija aizraujošs. Akmens tika pacelts kā piemiņas vieta vairākiem cilvēkiem, kuri bija miruši ekspedīcijas laikā ārzemēs. Tas bija patiešām interesanti, vēsturiski runājot, jo mēs visi zinām, kādas bija vikingu “ekspedīcijas ārzemēs”.

Sadrumstalots rūnu akmens virs zāliena.

Mēs ar Benu noslēdzām dienas pēdējo rūnu akmeni.

Tas viegli bija viens no maniem mīļākajiem un neaizmirstamākajiem piedzīvojumiem Zviedrijā. Dzīvojot jaunajās Amerikas Savienotajās Valstīs, šķiet maģiski satikt neskaidrus 1000 gadus vecus vēsturiskus objektus, tikai paskatoties pa automašīnas logu. Zviedrijas likumi attiecībā uz akmeņiem ir patiešām interesanti, jo tie gandrīz nekad netiek pārvietoti no sākotnējās vietas. Ja rūnu akmens stāv uz privātas zemes, zemes īpašniekam ir jāatstāj akmens, pat ja tas atrodas arkla lauka vidū. Tātad rūnu akmeņu mantojums un atmiņa ir aizsargāta visā valstī, un tāpēc jūs varat redzēt, kā tie punktē ainavu visneparedzētākajās vietās. Šie akmeņi man deva tādu viscerālu sajūtu par pagātni un pasauli, ko tie pārstāv. Tikai būdams tuvu viņiem, es gandrīz varētu iedomāties dzīvi, kāda tā bija vikingu laikmetā, un tā noteikti ir pasaule, kurai es vēlos tuvināties.


Bensozija

Zviedrijā nesen arheologi uzraudzīja dažus ekskavatoru darbus pie vecas baznīcas Hagbijā, Uplandes apgabalā. Izcēlās liels akmens, kas, iztīrot, izrādījās vikingu rūnu akmens.

Šis konkrētais rūnu akmens kādreiz bija labi zināms, kā liecina šis 17. gadsimta kokgriezums. Bet 18. gadsimta 30. gados Hagbija baznīca tika pārbūvēta, un akmens tika pazaudēts.

Es atzīstu, ka esmu lasījis par vikingu rūnu akmeni 25 gadus, bet līdz šim es nekad nezināju, ka daži kokgriezēji ir parakstījuši savus darbus.

Šeit ir vēl viens Fota darbs, kam pievienota nepatiesa krāsa, lai dizains izceltos.


Zviedrijā atrasts reti sastopams 1000 gadus vecs vikingu rūnu akmens

1000 gadus vecs rūnu akmens tika atrasts Zviedrijā 2018. gada oktobrī, atjaunojot akmens sienu ārpus baznīcas uz ziemeļiem no Upsalas. Rūnas ir vecākie Skandināvijas oriģinālie rakstniecības darbi.

“Mēs to atradām, kad siena tika nojaukta un atkal salikta kopā, ” Robins Lūkass, Uplandes muzeja arheologs, pastāstīja vietējam. “Tas ir#8217s no klasiskā rūnu akmens celšanas perioda 11. gadsimtā. ”

Rūnas ir sastopamas visā Skandināvijā, īpaši Zviedrijas Uplandes provincē. Tie ir akmeņi, kas cirsti ar rūnu uzrakstiem, sākot no bronzas laikmeta līdz 20. gadsimtam. Bet lielākā daļa Zviedrijas rūnu akmeņu ir datēti ar vikingu laikmeta beigām vai mūsu ēras 11. gadsimtu.

Lingsbergas Runestone, Zviedrija, pazīstama kā U 240. Berig CC foto BY 2.5

Runestones galvenokārt bija piemiņas vietas mirušajiem radiniekiem vai draugiem. Bet tos nevajadzētu jaukt ar kapu marķieriem.

Vietējais teica, ka uz atklātā akmens redzamas četras rūnas - “an ua ” -, bet lielākās daļas uzrakstu trūkst. Neviens no vārdiem nav pilnīgs, bet potenciāli to var lasīt kā “ … un viņš bija … ” vai “ … viņš ir kļuvis ”.

Šis rūnu akmens izceļas kā neparasts, jo tas bija izgatavots no kaļķakmens.

Rūnas IKURA jeb Ingvars uz rūnu akmens

“Uplandē ļoti reti sastopami kaļķakmens kaļķakmeņi. Parasti dominē granīts. Vietās, kur ir daudz kaļķakmens, piemēram, Gotlandē un Ēlandē, tas ir biežāk sastopams. Taču Uļlandē kaļķakmens pastāv nelielās kabatās, tāpēc tas, iespējams, ir no šejienes, un sacīja Lūkass.

Apkārtnē, arī pirms daudziem gadiem, Ļenas baznīcā līdz šim ir atrasts tikai viens rūķakmens gabals, kas izgatavots no kaļķakmens. Arheologi uzskata, ka abi fragmenti nāk no viena akmens.

Pirmajā fragmentā, kas provizoriski datēts ar 11. gadsimta beigām vai 12. gadsimta sākumu, rakstīts: “ … Åsbjörn un …. Lai Dievs maldina tos, kas viņu nav izdevušies. ”

“Tas ir kuriozs formulējums, ” intervijā sacīja Lūkass. “Lielākā daļa rūnu ir no kristietības, tāpat kā šīs. Viņi parasti saka tādas lietas kā ‘ slavēt Kungu ’, tāpēc ir diezgan neparasti izmantot šādu akmeni, lai lūgtu atriebību. ”

Saskaņā ar Zviedrijas Nacionālā mantojuma pārvaldes datiem pasaulē ir aptuveni 7000 rūnu uzrakstu, no kuriem puse ir vikingu laikmeta rūnas.

Dažreiz rūnu uzraksts tiek lasīts no kreisās uz labo, dažreiz no labās uz kreiso.

Dzejolis Hávamál, kas Codex Regius pasniegts kā atsevišķs dzejolis, vēsta, ka Odins atklājis rūnas, pakaroties no pasaules koka Yggdrasil, lai mācītos gudrību.

Viņš karājās pie koka deviņas naktis un dienas. Just as he was about to die, he discovered the runes, grabbed them, and earned his life.

A more down-to-earth explanation is that the runes were inspired by the Latin alphabet.

Codex Regius and Flateyjarbók (open).

According to Real Scandinavia, many runestones remain where they were apparently originally placed, although others have been moved to new locations.

There is even a runestone set in the foundation of a house at the intersection of Kåkbrinken and Prästgatan in Stockholm’s Old Town, the stone having been reused as building material in an age when its archaeological value was less appreciated than today.

Rök Runestone. Photo by Bengt Olof ÅRADSSON CC By 1.0

The longest known runic inscription (nearly 800 characters) is found on Rökstenen (the Rök Stone) in Östergötland. Raised in the 9th century A.D., Rökstenen’s text begins: “In memory of Vämod stand these runes / But Varin wrote them, in memory of his dead son….”

Runes continued to appear in many places, from church doors to everyday objects, through the Middle Ages and even beyond in places such as Gotland and Dalarna.

Some people believe runes also served a magical or divining purpose. Tacitus thought that when Germanic people took auspices, they read signs through the use of runes.


Viking Memorial Deciphered by Runologist

The runologist, an expert in the runic alphabet, was able to read some of the text carved into the stone. He deciphered the runes, which are purported to say “Gärder raised this stone after Sigdjärv's father, Ögärd's husband,” reports the Archaeology News Network . It is believed that the stone was erected in a rich settlement as silver has been unearthed in the locality in the past.

Many runestones are memorials to the dead. Their inscriptions are carved onto stone or boulders, and the runestones were once brightly painted. Often they were erected to dead Vikings who had died on expeditions or in foreign wars. “The stone was thus erected as a memory of a deceased, in an important place where it could be seen by others in the countryside,” reports the Västerviks Museum Facebook Page. The runologist identified a cross in the center of the stone and this indicated that it was used to memorialize someone who had deceased.


Skatīties video: Apziņas attīstības stadijas