Skellig Michael

Skellig Michael


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Skellig Michael (Sceilg Mhichil) ir dramatiska un attāla viduslaiku klostera apmetne pie Īrijas krastiem. Patiesībā tas bija viens no pirmajiem Īrijas klostera dzīves piemēriem.

Pirmo reizi rakstiski minēts 8. gadsimtā, nav skaidrs, kad tieši Skellig Mihaela klosteris tika uzcelts. Daži saka, ka to uzcēla svētais Fionans, kuram tas bija veltīts, 6. gadsimtā, citi - ka tas tur bija no 7. gadsimta. Neatkarīgi no patiesības, šī lieliskā īru agrīnās kristietības paliekas joprojām ir neticami labi saglabājušās, jo tās tika pamestas 12. līdz 13. gadsimtā.

Skellig Michael apmeklētāji joprojām var apskatīt klostera raksturīgās klintīs celtās ēkas, kas pēc formas ir salīdzinātas ar bišu stropiem. Starp tiem ir bijušās koplietošanas telpas, oratorija un pat atlikušā tualetes ēka. Agrākā struktūra ir Svētā Miķeļa baznīca.

Daļa no tā, kas padara Skellig Michael par tik fantastisku vietni, ir tās aizraujošais raksturs. Jo īpaši joprojām ir reāla sajūta par šeit dzīvojošo mūku vienkāršo, pat skopo dzīvi.

Ir vērts atzīmēt, ka Skellig Michael apmeklējums ietver stāvu kāpienu pa 618 pakāpieniem un ka vietā nav nekādu iespēju.

Skellig Michael ir UNESCO Pasaules mantojuma vieta kopš 1996. gada.


Sceilg Mhichíl

Skellig Rocks, Sceilg Mhichíl (pazīstams arī kā Lielais Skellig) un Little Skellig, ir augstie jūras vēži, kas paceļas no Atlantijas okeāna gandrīz 12 kilometrus uz rietumiem no Iverijas pussalas Kerijas grāfistē. Sceilg Mhichíl, kas atrodas Eiropas sauszemes rietumu malā, bija izvēlēts galamērķis nelielai askētisku mūku grupai, kas, cenšoties panākt lielāku vienotību ar Dievu, atkāpās no civilizācijas uz šo attālo un nepieejamo vietu. Kādu laiku no sestā līdz astoņiem gadsimtiem uz šīs straujas klints tika dibināts klosteris, kas radīja vienu no dramatiskākajiem kristīgā klostera galējību piemēriem.

Šķiet, ka klostera kopiena līdz XIII gadsimtam ir pārcēlusies uz cietzemi, bet salu turpināja godināt kā svētceļojumu vietu nākamajos gadsimtos. Deviņpadsmitajā gadsimtā uz Sceilg Mhichíl tika uzceltas divas bākas, kas apliecināja tās nozīmi Īrijas jūrniecības vēsturē.

Sceilg Mhichíl ir arī viena no Īrijas svarīgākajām jūras putnu audzēšanas vietām gan koloniju lieluma, gan sugu daudzveidības ziņā.

Labi saglabājušās klostera paliekas ir saglabājušas spēcīgu garīgo pēcdzīvi, kas ļoti piesaista cilvēka psihi. Apmeklētājus var satraukt šo agrīno mūku fiziskie sasniegumi, kas kopā ar vientulības sajūtu, okeāna un putnu skaņām izraisa klusu burvju sajūtu. To skaisti izsaka Džordžs Bernards Šovs, kurš pēc vizītes 1910. gadā šo “neticamo, neiespējamo, trako vietu” raksturoja kā “mūsu sapņu pasaules daļu”.

1996. gadā UNESCO iekļāva Sceilg Mhichíl salu Pasaules mantojuma sarakstā, atzīstot tās izcilo universālo vērtību.


Skellig Michael - Vēsture

Skelligs sastopams leģendās, kad tā tiek norādīta kā Milesija dēla Ira apbedījuma vieta, kurš milesiešu nosēšanās laikā tika noslīcināts. Skelligs ir minēts devītā un desmitā gadsimta gadskārtās, un šķiet, ka tā veltīšana erceņģelim svētajam Miķelim notika kādu laiku pirms 1044. gada, kad tiek reģistrēta “Aedh of Scelic-Mhichíl” nāve.

Iespējams, ka šo veltījumu svētajam Miķelim svinēja Svētā Miķeļa baznīcas celtniecība klosterī. Agrākā atsauce vēsturē uz Skellig salām datēta ar 1400. gadu p.m.ē. Soda likumu laikā Skellig Michael un Little Skellig kļuva par patvērumu daudziem katoļiem, kuru uzskati un tiesības tika apspiestas.

Lielākā no Skelligām ir Skellig Michael (Sceilg Mhichil), un tajā dzīvoja viena no agrākajām klosteru apmetnēm Īrijā. Šie Svētā Fionana klostera mūki dzīvoja vienkāršu dzīvi un dzīvoja akmens, bišu stropu formas būdās.

Svētā Miķeļa baznīcu Giraldus Cambrensis pieminēja divpadsmitā gadsimta beigās. Deviņpadsmitā gadsimta sākumā salu iegādājās Īrijas gaismas komisāru priekšteči, lai uzceltu divas bākas.

Viņi uzcēla pašreizējo austrumu nosēšanās vietu un uzcēla ceļu gar salas dienvidu un rietumu pusi, lai atvieglotu divu bākas, kas atrodas salas rietumu pusē, būvniecību.

Salas klostera vieta atrodas rindu plauktā 600 pēdas virs jūras līmeņa, un tā tika izveidota starp sesto un astoto gadsimtu. Tajā ir sešas bišu stropa šūnas, divas oratorijas, kā arī vairāki akmens krusti un plātnes.

Tajā ir arī vēlāka viduslaiku baznīca. Šūnas un oratorijas ir izgatavotas no sausas korpusa konstrukcijas. Tika izstrādāta rūpīgi izstrādāta sistēma ūdens savākšanai un attīrīšanai tvertnēs. Tiek lēsts, ka šeit vienlaikus dzīvoja ne vairāk kā divpadsmit mūki un abats.

Skellig Michael tika iekļauts Pasaules mantojuma sarakstā 1996. gadā, Pasaules mantojuma komitejas 20. sesijā Meridā, Meksikā. Klostera dibināšanas datums uz šīs salas nav zināms.

Pastāv tradīcija, ka to dibināja svētais Fionans 6. gadsimtā, tomēr pirmās rakstiskās liecības nāk no 8. gadsimta beigām. Tas bija veltīts svētajam Miķelim kaut kur no 950. līdz 1050. gadam.

Bija ierasts uzcelt jaunu baznīcu, lai svinētu iesvētības, un šis datums labi iederas esošās baznīcas vecākās daļas arhitektūras stilā, kas pazīstama kā Svētā Miķeļa baznīca.

Tas tika nepārtraukti okupēts līdz 12. gadsimta beigām, kad vispārējā klimatiskā stāvokļa pasliktināšanās izraisīja vētru pastiprināšanos salās esošajās jūrās un piespieda sabiedrību pārcelties uz cietzemi. Lielajai oratorijai ir parastā apgrieztā laivas forma ar durvīm rietumu sienā.

Tas ir veidots no slīpēta akmens, taisnstūrveida pie pamatnes un kļūstot ovālam, paceļoties augstumā, iegarenais kupols beidzas iekšpusē lielu plākšņu rindā. Mazā oratorija ir rūpīgāk uzbūvēta un tiek uzskatīta par vēlāku. Tuvumā atrodas unikālas bišu formas tualetes kameras paliekas.

Ceļojums uz salas klostera vietu ir pieredze, kas, pēc Pītera Harbisona vārdiem, “fotogrāfiju un mutisko stāstu radītās cerības ne tikai neliek vilties, bet patiesībā tiek pārsniegtas”.

Mūsdienās tikai 618 dienvidu kāpņu pakāpieni, kas paceļas vairāk nekā 180 m (600 pēdas), tiek uzturēti un pieejami apmeklētājiem. Tomēr šie soļi tiek “uzturēti” tikai tādā nozīmē, ka akmeņi pēc vajadzības tiek ievietoti atpakaļ. Atsevišķiem pakāpieniem, kas izgatavoti no neregulāriem un rupji izgrieztiem akmeņiem, nav standarta mērījumu to stāvvadiem vai protektoriem.


Skellig Michael Staging Point

Klosteris svētceļniekiem, kas dodas uz Skelligs Rock

Illaunloughan ir salu klostera apmetne, kas dibināta ap mūsu ēras 670. gadu neilgi pēc tam, kad kristiešu mūki sāka celt klostera apmetni Skellig Michael. Tiek uzskatīts, ka tas ir pieturas punkts svētceļniekiem, kuri dodas uz Skellig Michael. Uz salas ir 8. gadsimta akmens oratorijas un altāri. Arheologi ir atraduši ēšanas piederumus, kas satur zivju, putnu, gaļas un auzu paliekas. Tika atrasti arī dekorēti relikvijas, kas pārklātas ar kvarca un ķemmīšgliemeņu čaumalām, nodrošinot iespējamu saikni starp šeit un Santjago pilsētiņu vai varbūt Jeruzalemes Svētā kapa baznīcu.


KLASTERIS

Rietumu Minsteres hercogs King patvērās pie Skellig Michael. Pēc Minsteres karaļa Aengusa vajāšanas Duaks par savu dzīvību aizbēga uz šo izolēto salu pie Kerijas Atlantijas okeāna piekrastes.

Dibināta VI gadsimta un#8211 klostera apmetne

Līdz ar kristietības ieviešanu Īrijā notika Skellig Michael klostera dibināšana. Lai gan nav zināms, kurš ir klostera dibinātājs, tradīcija to piešķir svētajam Fionanam. Klosteris sastāvēja no neliela akmens būdiņu un oratoriju iežogojuma, kas joprojām saglabājies uz salas.

795AD -pirmais vikingu iebrukums

Lai gan izolētais Skelligs Mihaels un tā mūki neizbēga no vikingu uzbrukuma un 795. gadā mūsu ēkā Skelligs Mihaels tika pakļauts vikingu uzbrukumam. Sākotnējie īru manuskripti sniedz maz informācijas par šiem uzbrukumiem.

812AD -vikingu iebrukums

Skelligs atkal tika pakļauts vikingu uzbrukumam, un šoreiz viņi paņēma Eitgalu, Skelligs abatu, un nomiris viņu badā.

833 -839AD -vikingu iebrukumi

Šajos gados sala atkal tika uzbrukta. Tomēr, neraugoties uz šiem uzbrukumiem, klostera kopiena turpināja dzīvot pie Skelligiem, un 860. gadā tika veikta kāda pārbūve. Mūku dzīve uz salas joprojām ir daudz noslēpumu. Diemžēl ir atrasti daži artefakti, kas sniedz informāciju par Skelligs klostera kopienas okupāciju.

PILGRIMAGES

Skelligs Michael (lielākā no divām salām) daudzus gadus bija svētceļojumu un grēku nožēlošanas vieta. 16. gadsimtā tā bija galvenā sabiedrības nožēlas vieta. Divus gadsimtus vēlāk svētceļnieki no visas Eiropas un Īrijas ieradās Lieldienu laikā, lai pateiktu krusta stacijas, pirms beidzot noskūpstīja akmens grebumu, kas bija karājies virs adatas acs.


VĒSTURE

Skelligs bāka ir viena no galvenajām gaismām dienvidrietumu krastā, un tā atrodas Skelligs Rocks ārējā un lielākā daļā astoņas jūdzes (12,8 km) no cietzemes. Salīdzinot ar klosteri, bākas klātbūtne ir salīdzinoši īsa (1826). Tomēr tās vēsture savā veidā ir tikpat aizraujoša.

1816. gada sākumā Kerija bruņinieks Moriss Ficdžeralds atgādināja korporācijai, kas saglabā un uzlabo Dublinas ostu, ka vairāk nekā divdesmit gadus iepriekš Kerijas grāfistes lielā žūrija bija meklējusi bāku Brajas galvā, Valentijas salā, par ko bija panākta vienošanās. apturēts, līdz Trīsvienības nama atzinums bija pieņemts. Ficdžeralds arī atgādināja valdei par diviem tirdzniecības kuģu upuriem Dingle un Ballinskelligs līcī, lai gan gaismas dēļ starp Loop Head un Cape Clear Island. Ficdžeralds tika informēts, ka šis jautājums tiks izskatīts.

Astoņpadsmit mēnešus vēlāk bāku inspektors Džordžs Halpins iesniedza padomei ziņojumu, kurā viņš ieteica Lielo Skelligsu iežu, nevis Bray Head, kā labāko vietu divām bākām. Viņa iemesls divām gaismām bija tāds, lai netiktu sajaukts ar fiksēto gaismu Cape Clear Island dienvidos. Valde piekrita un tika informēts Trīsvienības nams, kurš sākotnēji apšaubīja Lielā Skelliga lielumu, pirms 1820. gada novembrī piešķīra sankciju.


Tūriste nokrīt līdz nāvei Skelligs

PILNĪGA visu Skellig Michael drošības elementu pārskatīšana tiks veikta pēc tam, kad otra amerikāņu tūriste nokrita no nāves no nedrošās malas, kas nedēļas nogalē noveda pie pasaules slavenā mantojuma objekta virsotnes. Piecdesmit septiņus gadus vecā divu bērnu māte Kristīna Danielsone Sponere no Ročesteras Ņujorkas, kura kopā ar vīru atpūtās Kerijā, nomira pēc tam, kad viņa svētdienas rītā īsi pēc pulksten 11.30 nogāzās 30 pēdas no dzegas netālu no Skellig Michael augšdaļas.

Daniels Sponers guva smagas galvas traumas, nokrītot no dzegas. Ārsts un medmāsa, kas avārijas laikā apmeklēja salu, sniedza medicīnisko palīdzību, taču viņas ievainojumi izrādījās smagi, un viņa mira notikuma vietā.

Notikuma vietā ieradās glābšanas laiva Valentija un Šenonā bāzētais glābšanas helikopters, helikopters ieradās aptuveni stundu pēc nāvējošā negadījuma.

Laivinieki, klausoties atklāto glābšanas drāmu atklātajā radio avārijas kanālā, dzirdēja, ka pirms helikoptera ierašanās notikuma vietā bija problēma atrast atslēgu vārtiem, kas ved uz helikopteru lidlauku. Tomēr helikopteram nevajadzēja nolaisties, un uz tā klāja vinča ķermenis.

Viņas mirstīgās atliekas tika nogādātas Kerijas vispārējā slimnīcā, kur otrdienas pēcpusdienā tika veikta pēcnāves pārbaude.

Christine Danielson Spooner ' traģiskā nāve iestājas tikai piecus mēnešus pēc tam, kad 77 gadus vecais Džozefs Gogāns no Pensilvānijas nomira pēc kritiena no tās pašas dzegas, netālu no 600 pakāpienu augšdaļas, kas noved pie 230 metrus augstās salas.

Pēc viņa nāves salā izskanēja aicinājumi uzstādīt drošības virvi vai margas, taču Sabiedrisko darbu birojs tos noraidīja, norādot, ka drošības sliede vietnes apmeklētājiem radīs nepatiesu drošības sajūtu. "

Nesen tika uzstādīta zīme, kas brīdina tūristus par briesmām, ar kurām viņi saskaras, kāpjot salas virsotnē.

Pēc svētdienas un#039 traģiskajiem notikumiem OPW ir apstiprinājis, ka veiks Skellig Michael visu darbību, tostarp drošības, pamatpārskatu.

Par to paziņoja ministrs, kurš atbild par sabiedrisko darbu biroju, Martins Mansergs. Viņš teica, ka jautājums par piekļuvi, nožogojumiem un gidu skaitu uz vietas būs daļa no pārskatīšanas.

Dr Mansergh piebilda, ka ar kuģu operatoriem un avārijas dienestiem tiks apspriesta informācija par to, kādi pasākumi nepieciešami salas drošībai.

Viens no šiem laivotājiem, Kenets Rodijs no uzņēmuma Joe Roddy and Sons, kas vairāk nekā 40 gadus ir nodrošinājis transportu uz salu un no tās, ļoti kritizēja OPW ' nespēju veikt lielākus drošības pasākumus salā.

Rodijs, kurš svētdien atradās savā laivā pie Skellig Michael, kad notika negadījums, uzskata, ka ar vienkāršu margu būtu bijis pietiekami, lai novērstu traģēdiju.

"Gadu laikā pirms un pēc pirmā incidenta tika izsaukts vienkāršs, īss aizsargs, kas jāuzstāda gar šo dzegu, kura ir tikai dažus metrus gara," viņš teica.

& quot; OPW visā salā jau ir uzstādījuši daudzus žogus, vārtus, akmens sienas un brīdinājuma zīmes, kas ir bijušas jau daudzus gadus. Kas viņiem liedz uzstādīt vienkāršu aizsargmargu gar šo vienu dzegu, kur notikuši negadījumi? "Sacīja Rodijs.

"Tāpēc es uzskatu, ka šos nesenos nāves gadījumus varēja pilnībā novērst, ja būtu uzstādīta vienkārša, īsa aizsargmarga, kas līdzīga citiem salas citos posmos redzamajiem. Šī pēdējā nelaimīgā sieviete zaudēja dzīvību tieši tajā pašā vietā, kur notika iepriekšējais negadījums, taču visu vasaru netika uzstādīta aizsargmarga, "viņš teica.


Skellig Islands Eco Cruise

Mūsu Skellig salu tūre atiet katru dienu no Portmagee jahtu piestātnes plkst. 9:30 – 10:00 – 12:30 – 3:00 – 17:00.

Tas ir arī pieejamāks privātpersonām un ģimenēm par mazāk nekā pusi no tūres cenas.

Mūsu Ekskursija pa Skellig salām ilgst apm. 2,5 stundas.

The Skellig salu tūre ir piemērots visiem vecumiem un spējām īpaši priekš ģimenes ar bērniem, invalīds, arī cilvēki, kuri nespēj kāpt 640 soļi uz klosteri.

Uzlabojiet savu ceļojumu reizi mūžā un ļaujiet mums uzņemt jūsu attēlu šī apbrīnojamā priekšā UNESCO Pasaules mantojums vietne (Skellig MIchael) vai uztaisiet selfiju. (Jūs varat redzēt šādu attēlu paraugu mūsu galerija.)

Jūsu ceļojums vispirms aizvedīs jūs uz mazo Skelligu, kur redzat otro lielāko ganītu koloniju pasaulē un redzat daudz savvaļas dzīvnieku, piemēram, roņus utt....... bišu stropa būdiņas, klosteris, gaismas namiņš aizmugurē un pakāpieni, ko mūki cirsts klintī 5. gadsimtā. Tas bija vecais ceļš, kuru gāja Mūki - kaut kas, ko jūs ne vienmēr varat redzēt nosēšanās ekskursijā.


Kas ir Svētā Miķeļa zobens?

Quis ut Deus? Kurš ir līdzīgs Dievam? Tas bija kaujas sauciens, ko erceņģelis svētais Miķelis izdeva pirmā kara sākumā vēsturē - karš, kas tiks cīnīts līdz laika beigām. Tas ir, cīņa starp Dieva bērniem un Lucifera bērniem, šo veco čūsku. Tāpēc nav nekāds pārsteigums, ka šis brīnišķīgais Dieva lietas cīnītājs debesīs būtu piemērots patrons tiem, kas veltīti Viņa vissvētākajam mērķim uz Zemes.

Viduslaikos uzplauka ziedošanās svētajam Miķelim, īpaši klostera ordeņu vidū, jo viņi uzskatīja sevi par Kristus karotājiem. No tā izriet, ka šie garīgie “īpašie spēki” cīņā par dvēseļu glābšanu nosauks savus klosterus un svētnīcas arheņģeļa Mihaela vārdā.

Liela, tomēr lielā mērā nezināma šīs uzticības pazīme ir ideālas lejas līnijas esamība, kas pazīstama kā Svētā Miķeļa zobens, kas savieno klosteru līniju no Īrijas līdz pašai ticības sirdij-Svētajai Zemei. Dosimies ceļojumā pa šiem garīgajiem kaujas laukiem.

Skellig Michael (Īrija)

Pirmā Svētā Miķeļa svētnīca ir pazīstama kā Skellig Michael - skarba kalnaina sala pie Īrijas rietumu krasta. VI gadsimtā svētais Fionans okupēja salu un nodibināja tur ķeltu klosteru kopienu. Mūki dzīvoja akmens būdiņās un bija pakļauti ne tikai viņu askētiskajai dzīvei raksturīgajiem trūkumiem, bet arī grūtībām sevi uzturēt, ņemot vērā grūtības uzturēt labību un ganāmpulkus tik naidīgā vidē. Neskatoties uz skarbajiem dzīves apstākļiem, mūki palika uzticīgi.

Apmaiņā pret viņu uzticību Dievs apbalvoja mazo kopienu ar brīnumiem. Kā stāsta Giraldus Cambrensis, XII gadsimta Kambro-Normana arhidiakons Velsā, vīns, kas tika izmantots iesvētīšanai Mises laikā, pastāvīgi bija pilnā apjomā, neskatoties uz to, ka salā nebija vīnogu. Vēl viens notikums, kas noteikti ir saistīts ar Dievišķās Providences darbu, bija tas, ka pēc simts gadu vikingu reidiem - kuru rezultātā tika nogalināti neskaitāmi mūki - Skelliga Mihaela vientuļnieks kristīja Norvēģijas karali Olafu Trygvasonu, kurš savukārt atveda daudzus savus pavalstniekus no pagānisma tumsas.

Ir arī teikts, ka Skellig Michael ir vieta, kur svētais Patriks veica savu pēdējo cīņu pret čūskām, izraidot viņus no Īrijas uz visiem laikiem.

Svētā Miķeļa kalns (Kornvola, Apvienotā Karaliste)

Nākamais rindā ir Svētā Miķeļa kalns, kas ir mazāk pazīstamā Francijas slavenā Mont-Saint-Michel māsas vieta. Tāpat kā Mont-Saint-Michel, tā atrodas uz salas, kas ir pieejama ar kājām tikai tad, kad to atļauj plūdmaiņas.

Interesanti, ka daudzas salas reliģiskās struktūras uzcēla tie paši Mon-Sen-Mišela mūki, kuri šo salu saņēma kā dāvanu no Svētā Edvarda biktstēva, Anglijas karaļa XI gadsimtā.

Ilgi pirms tam, kad to okupēja jebkāda kārtība, sala bija svētceļojumu vieta biežo Svētā Miķeļa parādīšanās dēļ. Saskaņā ar avotiem no agrīnajiem viduslaikiem, erceņģelis, kurš ir arī zvejnieku patrons, vadītu tuvumā esošos jūrniekus drošībā.

Vēlāk kronis īpašumu konfiscēja un izmantoja kā priekšposteni pret Olivera Kromvela antimonarhistiskajiem un antikatoliskajiem spēkiem. Mūsdienās šo vietu joprojām var apmeklēt, lai gan lielu daļu klostera ir uzņēmušās laicīgās ēkas.

Mont-Saint-Michel (Normandija, Francija)

Tāpat kā tās svētais patrons, Mont-Saint-Michel atspoguļo reliģiskā un militārā gara savienības harmoniju un sakralitāti. Viegli viens no atpazīstamākajiem kristietības orientieriem-abatijas cietoksnis Francijas Normanas piekrastē meklējams VIII gadsimtā, kad Svētais Miķelis, Avrančes bīskaps, vīziju sērijā uzdeva uzcelt abatiju. uz salas.

Ap to laiku Franciju skāra vikingu uzbrukumi. Šo jauno pagānu draudu dēļ franki aizbildinājās ar savu aizstāvi Svēto Miķeli. Galu galā ziemeļnieki - jeb normāņi - apmetās un pievērsās katolicismam. Dabiski, ka viņu piederība militārajām lietām viņus ienesa Svētā Miķeļa bhaktu lokā.

Abbota Hildebranda II vadībā sākās šodien atpazīstamais Mon-Saint-Michel struktūru plānojums. Neskatoties uz neveiksmēm, monumentālais projekts beidzot tika pabeigts 1520.

Diemžēl Sv. Mont Libre.

Sacra di San Michele (Turīna, Itālija)

Šīs Erceņģeļa svētnīcas izcelsme ir iemērcama vēsturē. Romas leģioni izmantoja šo vietu kā bāzi, un vēlāk langobardi ieņēma stratēģisko priekšposteni.

Sacra di San Michele katoļu vēsture sākas X gadsimtā, kad svētais Džovanni Vinčenco, vientuļnieks, pavēlēja svētajam Miķelim uzcelt svētnīcu. Atrodoties Pirchiriano kalnā, uzdevums pirms Svētā bija praktiski neiespējams. Tomēr brīnumainā kārtā visi nepieciešamie celtniecības materiāli parādījās tieši tur, kur šodien atrodas svētnīca.

Nav pārsteidzoši, ka vietne ātri piesaistīja svētceļniekus visā Itālijā un ārpus tās, tostarp ievērojamus apmeklētājus, piemēram, Sent Anzelmu, Kenterberijas arhibīskapu, kura brāļadēls tur bija mūks.

Monte Sant’Angelo svētnīca (Gargano kalns, Itālija)

Tāpat kā citas svētnīcas, Monte Sant'Angelo svētnīca atrodas augstu virs apkārtējiem laukiem. Tomēr, izņemot to, ka tā ir vecākā Svētā Miķeļa svētnīca Rietumeiropā, tā ir unikāla, jo to iesvētīja pats erceņģelis.

V gadsimtā, kamēr Siponto armiju 33. komandieris Elvio Emanuele un vietējais kungs ganīja savu lielo liellopu ganāmpulku kalnā, notika kaut kas neparasts: pazuda viņa vērtīgais vērsis. Pēc darbietilpīgiem meklējumiem Elvio beidzot atrada vērsi pie alas mutes, ko izmantoja tumšās pagānu praksēs. Lai panāktu buļļa kustību, muižnieks raidīja bultu pret dzīvnieku, bet raķete atsitās pretī.

Kungs Elvio pārbijies pastāstīja vietējam bīskapam par notikušo. Bīskaps, tikpat satraukts, lūdza vadību debesīm. Pēc trim dienām svētais Miķelis parādījās prelātam un lika viņam uzcelt alā katoļu dievkalpojuma vietu. Bīskaps vilcinājās.

Vēl viens brīnums, kas saistīts ar svētnīcu, notika neilgi pēc tam, kad vietējo pilsētu aplenca liela armija. Neskatoties uz šķietamo bezcerīgo situāciju, svētais Lorenco lūdza svēto Miķeli pēc palīdzības kaujā. Savukārt erceņģelis viņam parādījās un apliecināja uzvaru. Kad pilsētas karavīri kaujas laukā sastapa savus uzbrucējus, no debesīm izcēlās zibens un pērkons. Kad cīņa beidzās, ienaidnieks tika iznīcināts.

Pēc šīs ārkārtas uzvaras Svētais Lorenco pēc savas gribas un pēc Svētā tēva pavēles devās iesvētīt grotu viņu debesu aizstāvim. Pirms viņš varēja to izdarīt, erceņģelis paziņoja bīskapam, ka nav nepieciešams šo vietu iesvētīt, jo svētais Miķelis to jau bija izdarījis. Pateicībā svētais Lorenco, septiņi citi bīskapi un daudzi garīdznieki un laji tika pārstrādāti svētajā svētnīcā. Ejot, ērgļi pasargāja bīskapus no saules ar izplestiem spārniem un, ierodoties, atrada vietā pilnīgu altāri kopā ar eņģeļa nospiedumu.

Svētais Miķelis atkal iestājās XVII gadsimtā. Tajā laikā Itālijas dienvidos bija liels mēris. Arhibīskaps Alfonso Pučinelli saprata, ka krīze ir ārpus cilvēka risinājuma, un veltīja sevi lūgšanai. Zemestrīces pavadībā erceņģelis viņam parādījās krāšņā masīvā. Viņš uzdeva arhibīskapam doties uz grotu, savākt akmeņus, uzrakstīt tiem iniciāļus MA (Erceņģelis Mihaēls) un svētīt tos, kā arī izdalīt tos slimniekiem. Arhibīskaps darīja, kā viņam bija pavēlēts, un visi, kam bija akmeņi, tika atbrīvoti no mēra.

Stella Maris klosteris (Haifa, Izraēla)

Zobena “gals” atrodas Svētajā zemē, nevis Jeruzalemē, bet Haifā, Stella Maris (Jēzus Dievmātes) klostera vietā Karmela kalnā. Šī ir tā pati vieta, kur dzīvoja pravietis Eliass, kurš, tāpat kā svētais Miķelis, ar zobenu metās pret Dieva ienaidniekiem. Vai tad ir pārsteigums, ka šī pravieša garīgie bērni, karmelīti, dzīvo tajā pašā vietā, kur kādreiz dzīvoja viņu tēvs?

Pirmā karmelītu kopiena Karmela kalnā aizsākās krusta karu laikā, kad Eiropas svētceļnieki nolēma līdzināties Svētā Eliasa dzīvei, kuru viņi uzskatīja par pirmo klosteri. Bet viņu vēlmi dzīvot izolēti un lūgties satricināja konflikts starp kristīgajiem rietumiem un islāma austrumiem.

Karmelītus 1291. gadā izraidīja no kalna saracēni. Četrus gadsimtus vēlāk ordeņa atdalītā filiāle atgriezās Karmela kalnā godājamā kunga vadībā. Prosper. Tikai 130 gadus pēc kopienas atjaunošanas musulmaņi viņus atkal izraidīja, kuri iznīcināja klosteri. Nebaidoties no savām neveiksmēm, svētie mūki pārcēla savu atrašanās vietu tuvāk Svētā Eliasa kalnu alai, šoreiz uzceļot pār bizantiešu kapelas drupām.

Vēlākā konfliktā musulmaņu spēki svētnīcā noslepkavoja visus brāļus, demontēja klosteri un izmantoja tā akmeņus vasaras pils celtniecībai. Pašreizējais klosteris, neliela bazilika, tika uzcelts 1836. gadā. Mūsdienās tajā joprojām dzīvo karmelītu kopiena.


Skellig Michael

Skellig Michael ir vecā īru klostera vieta. Tā ir viena no slavenākajām un iespaidīgākajām senās kristīgās pasaules vietām, ko joprojām var redzēt tās oriģinālajā un patiesajā formā. Tā ir klostera vieta, kas atrodas klints virsotnē savvaļas Atlantijas okeāna vidū. Vietne atspoguļo īru izpausmi kristiešu vientulības meklējumos - vientulībā, kas, viņuprāt, tuvinātu viņus Dievam. Sestajā vai septītajā gadsimtā, kad šī vietne tika dibināta, tai patiešām bija jābūt vientuļai vietai. Klosteris un ar to saistītās ēkas, ko mūki uzcēla Skelligā, tika apdzīvoti vairāk nekā 600 gadus pēc tā sākotnējās izveidošanas. Nav pieejami dokumentāli pierādījumi, lai precīzi noteiktu, kurš un kad šī vieta tika dibināta, bet tradīcija nodrošina tās izveidi Sv. Fionanam, un tā, visticamāk, tika uzcelta ap sesto gadsimtu. Kopš tās izveides vietnei vairākas reizes uzbruka vikingi. Pirmā reģistrētā parādība bija 824. gadā. Kādreiz desmitā gadsimta vidū klosteris tika veltīts svētajam Miķelim. Trīspadsmitā gadsimtā to pameta, bet šķiet, ka mūki (kuri apmetās tuvējā Balsinselligā kontinentālajā daļā) joprojām izmantoja svētceļojumu vietu gadsimtiem ilgi. Šajā periodā no pieejamiem pierādījumiem šķiet iespējams, ka viņi turpināja uzturēt salas struktūras. Visticamāk, ka viņi atstāja Skelligu ziemas mēnešos un atgriezās kontinentālajā daļā, tikai vasaras mēnešos ieņemot svētnīcu.

Lai patiesi novērtētu to, kas ir Skellig Michael (Skellig rock), vispirms ir jāmaina domāšana. Jums jāatgriežas sestajā vai septītajā gadsimtā pēc mūsu ēras un jācenšas vizualizēt ainavu. Ainava, kas lielā mērā būtu klāta mežu un krūmāju platībā bez jebkādiem ceļiem vai infrastruktūras. Tā būtu bijusi ārkārtīgi skarba vide, it īpaši ziemā, kur dienasgaismas laiks būtu ierobežots no astoņām līdz desmit stundām, klimatiski - slapjš, mitrs un auksts. Tālāk jums ir jāatspoguļo Skellig Michael atrašanās vieta - klints, kas atrodas apmēram 12 jūdzes no krasta Atlantijas okeānā pie Eiropas rietumu punkta. Ja jūs domājat, ka šodien ir grūti nokļūt Kerijā vai Skelligās, atcerieties, ka laikā, kad klosteris tika dibināts uz Skelligs, visticamāk, ka tas būtu bijis pieejams tikai vasaras mēnešos divu galveno iemeslu dēļ. Viens no tiem ir laika apstākļi. Nebūtu bijis iespējams pārvarēt Atlantijas okeānu un nolaisties uz klints ziemas laikā (jūras būtu pārāk raupja un bīstama), un, otrkārt, galvenais faktors būtu bijis dienasgaismas trūkums. Visticamāk, ka no sava laika laivas būtu vajadzējis kādas astoņas līdz desmit stundas, lai nokļūtu klintī no cietzemes, un dienas gaisma būtu bijusi obligāta nolaišanās uz klints. Šajā kontekstā mums jāaplūko mūki, kas dibināja šo svēto vietu.

Vietnei Skellig Michael ir divi galvenie elementi (abi apliecina mūku pārsteidzošās inženierzinātnes), vientuļnieks un klosteris. Abi ir veidoti pilnīgā harmonijā ar savu vidi. Pirmais klostera elements atrodas tieši zem strauji slīpās plato virsotnes salas austrumu pusē. Klosteris sastāv no baznīcām, bišu stropu būdām (dzīvesvietas), kapsētas un dārza. Tam var piekļūt ar trim iespaidīgiem pakāpienu komplektiem, kas stiepjas uz augšu no jūras līmeņa. Otrs elements - vientuļnieks atrodas tieši zem salu dienvidu virsotnes, un to var sasniegt pēc kāpšanas no salas līdzenās centra daļas, kas pazīstama kā Kristus un rsquos segli. (Skellig salu veido divas ļoti atšķirīgas virsotnes ar U formu starp tām)

Klosteris, kas vislabāk pazīstams ar savām bišu stropu mājām, ietver arī baznīcas drupas, lielu un mazu oratoriju, dārzu un kapsētu. Klosteris tika rūpīgi izplānots un uzcelts ziemeļu pusē no dabiskiem iežiem, bet dienvidu pusē aizsargāts ar virkni mākslīgu atbalsta sienu. Atbalsta sienas bija būtiskas, lai nodrošinātu vietu patvērumam no valdošajiem dienvidu vējiem, kā arī lai izveidotu līdzenas terases, uz kurām tika uzceltas atlikušās konstrukcijas. Ņemot vērā atklāto atrašanās vietu, daudzas sienas gadu gaitā ir sabrukušas, dažas mūku sākotnējās apmešanās laikā un dažas vēlākos gados. Ir daudz pierādījumu tam, ka paši mūki gadsimtiem ilgi atjaunoja mūrus apmaksātā laikā, kad viņi uzturējās salā, un pēc tam, kad viņi apmeklēja svētceļojumus.

Dzīve Skelligā mūkiem būtu bijusi prasīga pieredze. Dzīvojamās telpas sastāvēja no bišu stropu būda formas dzīvojamām šūnām, kas, lai gan bija funkcionālas, nesniedza greznību. Viņu uzturs, visticamāk, būtu sastāvējis no zivīm un putnu olām. (Uz blakus esošās klints ir putnu kolonija, nosēšanās uz tās nav atļauta). Viņu dienas būtu piepildītas ar lūgšanu un fiziski smaga darba kombināciju. Skellig konstrukciju celtniecība un apkope būtu bijusi ļoti darbietilpīga.

Skellig Michael klostera vieta līdz šai dienai ir ļoti iespaidīgā stāvoklī, galvenokārt tās izolētās atrašanās vietas un mūku unikālo celtniecības prasmju dēļ, kuri pirms vairāk nekā 1500 gadiem uzcēla šo patiesi lielisko struktūru. Šīs vietnes apmeklējums ir ļoti ieteicams.


Skatīties video: Visit of Minister Patrick O Donovan to Skellig Michael June 18 2021