Šveices vēsture - vēsture

Šveices vēsture - vēsture


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ŠVEICE

Šveice bija Romas Helvetikas province. 1291. gadā trīs neatkarīgi kantoni apvienojās, lai izveidotu aliansi pret Hapsburgas varas paplašināšanos. Līga lēnām pieauga līdz 22 štatiem 1815. gadā. 1648. gadā Vestfālenes līgums, kas izbeidza trīsdesmit gadu karu, oficiāli atzina Šveices neatkarību. Kopš 1648. gada Šveice daudzos karos, kas satricinājuši Eiropu, sargā savu neitralitāti.


Dažādas atsauces

Šveices vēsture ir viena no viduslaiku aizsardzības līgas, kas izveidojusies laikā un apgabalā, kurā trūkst impēriskās autoritātes. Dažādi kantoni (tradicionāli saukti Orte vācu valodā) lielā mērā bija neatkarīgas valstis, kas palika vienotas, kopīgi aizstāvot ...

… Beļģijas provinces, Savoja un Šveice, kā arī tirdzniecības attiecības starp Lielbritāniju un Francijas kontrolēto Eiropas kontinentu. Neraugoties uz militārajām pārmaiņām aizjūras zemēs, Francija un tās sabiedrotie atguva lielāko daļu koloniju, lai gan Lielbritānija paturēja Trinidādu (ņemta no Spānijas) un Ceilonu (ņemta no holandiešiem). Francija atzina Septiņu Republiku ...

… Šveices Konfederācijas politiskā galvaspilsēta 1848.

… Šveices Konfederācijas dalībvalstis tika novērstas. Kad pieci federācijas lauku kantoni - Uri, Švīzs, Untervaldens, Cūga un Glaruss - noslēdza kopīgas pilsonības līgumu starp sevi un Konstances bīskapiju (1477), trīs pārējie pilsētas kantoni - Lūzerna, Berne un Cīrihe - atteicās, noslēdzot līdzīgu līgumu sev ...

… Pēc ilgas pievienošanās sērijas Šveice pieauga līdz valstiskumam. Līgu noslēdza trīs rajonu-Uri, Švica un Nidvaldena-pārstāvji, lai pasargātu sevi no visiem, kas viņiem varētu uzbrukt vai sagādāt nepatikšanas. Līgas izveidi pamudināja Habsburgas Rūdolfa I nāve (1291. gada 15. jūlijs), kurš…

1815. gadā Šveices Konfederācijā uzņemtais Ženēvs tika palielināts 1815. – 16., Pievienojot vecajai pilsētai piederošajai teritorijai 16 komūnas (dienvidos un austrumos), ko nodeva Savoja, un 6 komūnas (uz ziemeļiem) no Francijas rajona. Gex. Iedzīvotāji, apmēram viena trešdaļa…

… Kas veido lielāko Šveices daļu, kas dibināta 1798. gada 29. martā pēc tam, kad valsti bija iekarojusi revolucionārā Francija. Jaunā republika izslēdza gan Ženēvu, kas tika pievienota Francijai (1798. gada aprīlī), gan trīs provinces Valtellina, Chiavenna un Bormio, kas nonāca Itālijas Cisalpine Republikā. In…

… Realitāte no 1315. gada (redzēt Šveice: paplašināšanās un varas stāvoklis) beidzot tika atteiktas 1474. gadā, un Frederika kontrole pār pašu Austrijas mantojumu bija ilgi nedroša ne tikai Ungārijas agresijas dēļ, bet arī nesaskaņu dēļ starp viņu un viņa Habsburgu radiniekiem. Tomēr Frederiks, viens no viņa…

Turklāt 1512. gada maijā pāvesta pusē Itālijā ienāca 20 000 Šveices karavīru, un Francijas armija tika atsaukta, lai spāņi atvairītu iebrukumus Navarā (Navarra), bet angļi - Normandiju un Gviānu. Francis I (valdīja 1515–47), kurš pārņēma brālēnu un vīratēvu Luiju XII, atsāka karadarbību ...

Tā tika uzņemta Šveices Konfederācijā 1815. gadā kā 21. kantons un vienīgais no republikas locekļiem, tās iedzimtie valdnieki kā pēdējie, kas saglabāja savas pozīcijas Šveicē. Republikāņu valdības forma tika izveidota ar mierīgu revolūciju 1848. gadā un pēc ilgām sarunām un vairākiem mēģinājumiem…

… Tiesību sistēma visos Šveices kantonos, īpaši izceļot divas iezīmes: drošība uz lielceļiem tirgotājiem un ārvalstu priesteru neiejaukšanās. Bruno Bruns, prāvests, kurš vēlas izvairīties no soda, bija katalizators grozījumu izdarīšanai Cīrihes konstitūcijā, kas lēma pret ārvalstu garīdzniekiem, kuri īstenoja jurisdikciju, kamēr…

… (1484–1531), Šveices protestantisma diženākā figūra pirms Kalvina, bija vairāk apņēmusies militārām darbībām nekā Miuncers un nomira kaujā. Viņš kļuva par reformatoru neatkarīgi no Lutera, ar kuru viņš vienojās par attaisnošanu ticībā un iepriekš nolemtību, bet ar kuru viņš nepiekrita kopības rituālam. Tā Kunga…

… Reformācijā 16. gadsimta Šveicē. Reformēts ir termins, kas identificē baznīcas, kuras pēc būtības tiek uzskatītas par kalvinistiskām. Termins presbiteriāns apzīmē koleģiālu baznīcas valdības veidu, ko veido mācītāji un nespeciālisti, kurus sauc par vecākajiem vai presbiteriem no Jaunās Derības termina. presbiteroi. Presbiteri pārvalda virkni…

… Kad atklājās, ka Šveices bankas Otrā pasaules kara laikā bija atmazgājušas nacistu zeltu (liela daļa no tā, iespējams, konfiscētas ebrejiem) un pēc kara nav atdevušas naudu ebreju noguldītājiem, starptautiskā kritika un prasības par restitūciju izraisīja pastiprinātu antisemītismu Šveice. Postkomunistiskajā Krievijā politiskā opozīcija ...

Šveices valdībai un tās baņķieriem nācās konfrontēt nacistus ar baņķieru lomu un pārstrādāt no upuriem atņemto zeltu un vērtslietas. Vācijas premjerministra Gerharda Šrēdera vadībā vācu korporācijas un Vācijas valdība izveidoja fondu, lai kompensētu ...

… 1845, ar septiņiem katoļu Šveices kantoniem (Luzern, Uri, Schwyz, Unterwalden, Zug, Fribourg un Valais) iebilst pret protestantu liberālo kantonu antikatoliskajiem pasākumiem. Termins Sonderbund attiecas arī uz pilsoņu karu, kas radās šī konflikta rezultātā.

Šveices vēsture, ilgs teritoriāls strīds, kas izraisīja Veco Cīrihes karu (1436–50) un Otro Villmergenes karu (1712). Viduslaikos Toggenburgas grāfiem kā vācu karaļu vai Svētās Romas imperatoru vasaļiem piederēja plašs īpašums ...

[..] Nīderlandi un Šveices Konfederāciju kā neatkarīgas republikas, tādējādi oficiāli atzīstot statusu, kāds šīm divām valstīm faktiski bija bijis daudzus gadu desmitus. Neskaitot šīs teritoriālās izmaiņas, tika izsludināta vispārēja un beznosacījumu amnestija visiem tiem, kam tika atņemtas mantas, un tā bija…

… Nozīmīgākais reformators Šveices protestantu reformācijā. Viņš nodibināja Šveices Reformātu baznīcu un bija nozīmīga figūra plašākā reformātu tradīcijā. Tāpat kā Mārtiņš Luters, viņš pieņēma Svēto Rakstu augstāko autoritāti, bet stingrāk un visaptverošāk to attiecināja uz visām mācībām un praksi.

Morgartenas kauja

… Šveices Konfederācijas militārie panākumi cīņā pret Austrijas Habsburgiem. Kad 1314. gada sākumā konfederācijas dalībvalsts Švicas vīri veica reidu kaimiņos esošajā Einsīdelnas abatijā, Austrijas Habsburgas hercogs Leopolds I, kurš apgalvoja, ka ir jurisdikcija šajā apgabalā, izveidoja armiju ...

… Morgartenas kauja 1315. gadā, Šveice Eidgenossenvai “zvēresta brāļi” uzzināja, ka neapbruņots vīrietis ar 200 pēdu (7 pēdu) alebardu var nosūtīt bruņotu ieroci. Parādot pārsteidzošu pielāgošanās spēju, viņi nomainīja dažus savus alberdus ar līdakām-18 pēdu šķēpu ar nelielu pīrsingu galvu. To vairs nepārsniedz…


Šveice

Šveice, kas atrodas Eiropas centrā, ir viena no mazajām pasaules valstīm. Tā platība ir 41 300 kvadrātkilometri, un tai ir kopīgas robežas un trīs galvenās valodas ar Vāciju, Franciju, Itāliju, Austriju un Lihtenšteinu. Helvētu konfederāciju, Šveices latīņu nosaukumu, var iedalīt trīs dabiskos reģionos: Jura kalnos ziemeļrietumos, centrālajā zemienē starp Konstances ezeru un Ženēvas ezeru, kā arī Alpos dienvidos un austrumos. Lai gan Alpi un Jura kalni aizņem vairāk nekā pusi Šveices, lielākā daļa Šveices iedzīvotāju dzīvo starp abām kalnu grēdām. Aprēķinātais iedzīvotāju skaits 1998. gadā bija 7 374 000, ieskaitot ārzemju strādniekus, kas veidoja gandrīz 19 procentus iedzīvotāju. Centrālajā zemienē atrodas lielākā daļa Šveices rūpniecības nozaru un tās bagātākās lauksaimniecības zemes. Šajā apgabalā atrodas Šveices galvaspilsēta Berne un tās lielākā pilsēta Cīrihe. Iedzīvotāji ar blīvumu 179 cilvēki uz kvadrātkilometru ir 68 procenti pilsētu un 32 procenti lauku.

Iedzīvotāju skaits ir sadalīts trīs galvenajās un vienā mazajā valodu grupā. Saskaņā ar iedzīvotāju 1990. gada tautas skaitīšanu 63,7 procenti runāja vācu valodā, 19,2 procenti franču, 7,6 procenti itāļu, 0,6 procenti romiešu un 8,9 procenti citu valodu. Vācu, franču un itāļu valodas tiek uzskatītas par oficiālajām valodām, savukārt romiešu valoda, kurā runā mazāk nekā 1 procents Grisonu iedzīvotāju, tiek uzskatīta par valsts valodu. Attiecībā uz reliģiju 1990. gadā aptuveni 46,1 procents iedzīvotāju bija Romas katoļi, 40 procenti bija protestanti, 5 procenti piederēja citām konfesijām un 8,9 procenti bija „nereliģiozi”.

Šveicei ir ierobežoti dabas resursi, taču tā ir ļoti bagāta rūpniecības valsts. Izmantojot importētās izejvielas, šveicieši ražo augstas kvalitātes preces, tostarp elektroiekārtas, darbgaldus un pulksteņus. Viņi ražo arī ķīmiskas vielas, narkotikas, šokolādi, sieru un citus piena produktus.

Šveiciešiem ir senas brīvības tradīcijas. Šveices Konfederācija tika izveidota pirms vairāk nekā 700 gadiem tagadējās Šveices centrālajā daļā. Sākotnējā aizsardzības alianse, kas izveidojās 1291. gadā no trim Uri, Švicas un Untervaldenas kalnu kantoniem, pakāpeniski palielinājās līdz 13 līdz 1513. gadam. Līdzīgi kā citās Centrāleiropas daļās, izglītība sākās baznīcas skolās, kuras galvenokārt bija veltītas garīdznieku apmācībai. Tikai vēlajos viduslaikos dažās pilsētās tika izveidotas lasītprasmes un rakstīšanas skolas. Reformācijas un pretreformācijas laikmetā izglītība lielā mērā bija sabiedrības augstāko slāņu privilēģija. Kā daļa no jaunās demokrātiskās sistēmas astoņpadsmitā gadsimta beigās tika izveidotas pamatskolas. Šīs skolas nodrošināja izglītību daudz plašākam iedzīvotāju lokam.

Izglītībai ir bijusi ļoti svarīga loma Šveices Konfederācijā. Šveicietis Johans Heinrihs Pestalozzi (1746-1827) izstrādāja daudzas pamata pedagoģiskās pieejas un skolotāju sagatavošanas principus, kas tiek izmantoti daudzās pasaules rietumu valstīs. Pestalozzi idejas izplatījās līdz pat Amerikas Savienotajām Valstīm līdz 1860. gadiem, un viņa teorijas ietekmēja pirmo bērnudārzu dibinātāju Vācijā Frīdrihu Froebelu, kā arī daudzus citus pedagogus un filozofus. 1861. gada ziņojumā par populāro izglītību Francijā, kurā tika analizēta arī populārā izglītība Šveicē, tika komentēts Šveices skolu kvalitāte.

Tiešās demokrātijas princips ir svarīga Šveices demokrātijas sastāvdaļa un stingri sakņojas federālajā konstitūcijā. Vēlētāji bieži balso, lai ievēlētu pārstāvjus vai balsotu par iniciatīvām vai referendumiem. Decentralizācija un tiešā demokrātija ir arī svarīga izglītības sistēmas sastāvdaļa. Par izglītību galvenokārt ir atbildīgi kantoni (štati) un pašvaldības. Šveici veido 26 kantoni, kuriem ir ievērojama autonomija. Kantoni ir sadalīti komūnās vai pašvaldībās, kopumā aptuveni 3000.


Paleolīta rediģēšana

Prattelnā ir atrasts Homo erectus veidots rokas cirvis, kas datēts pirms 300 000 gadiem. [1] Neandertāliešu klātbūtne ir zināma no Grote de Cotencher Neuchatel, kas datēta pirms 70 000 gadiem [2], un no Wildkirchli alām Appenzellas Alpos, kas datētas aptuveni pirms 40 000 gadiem. [3] Anatomiski mūsdienīgi cilvēki Centrāleiropu sasniedza pirms 30 000 gadiem, [4] bet lielāko daļu tagadējās Šveices teritorijas pēdējā ledāja maksimuma laikā (Vērma apledojums) klāja ledāji. Neaizsalstošās daļas, Šveices ziemeļi gar Reinu un daļa Āras baseina, tika pakļautas mūžīgajam sasalumam. Cilvēku dzīvesvietu Šveices plato var parādīt mezolīta sākumā, Vetzikon-Robenhausen, pirms aptuveni 10 000 gadiem.

No neolīta līdz bronzas laikmetam Rediģēt

Neolīts sasniedz Šveices plato pirms 7000 gadiem (6. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras), kurā dominē lineārās keramikas kultūra. Teritorija bija samērā blīvi apdzīvota, par ko liecina daudzi arheoloģiskie atradumi no šī perioda. Daudzu ezeru seklās vietās ir atrastas pāļu mājokļu paliekas. Artefakti, kas datēti ar 5. tūkstošgadi pirms mūsu ēras, tika atklāti Schnidejoch pilsētā no 2003. līdz 2005. gadam. [5]

Trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras Šveice atradās Corded Ware apvāršņa dienvidrietumu nomalē, ieejot agrīnajā bronzas laikmetā (vārglāžu kultūrā) līdzās Centrāleiropai, 3. tūkstošgades beigās.

Pirmā indoeiropiešu apmetne, visticamāk, datēta ar 2. gadu tūkstoti, vēlākais Urnfīldas kultūras veidā no c. 1300.g.pmē. Alpu reģiona pirmsindoeiropiešu populāciju raksturo Ötzi Iceman, indivīds no 4. tūkstošgades pirms mūsu ēras, kas atrasts Austrijas Alpos (apmēram 25 km uz austrumiem no Šveices robežas).

Dzelzs laikmeta rediģēšana

Šveices plato atradās agrīnā dzelzs laikmeta Halstatt kultūras rietumu daļā [6], un tā piedalījās agrīnajā La Tène kultūrā (nosaukta pēc tipa vietas Neičatela ezerā), kas radās no Hallstatt fona no 5. gadsimta pirms mūsu ēras. . [7]

Pēdējos gadsimtos pirms mūsu ēras Šveices plato un Tičīno apdzīvoja kontinentālās ķeltu valodas runājošās tautas (galli): Helveti un Vindelici apdzīvoja attiecīgi Šveices plato rietumu un austrumu daļu, un Lugāno apgabals pie Lepontii. Šveices austrumu (Grisons) iekšējās Alpu ielejas apdzīvoja reelieši, kas nav ķelti.

La Tène kultūras apbedījumu izplatība Šveicē norāda, ka Šveices plato starp Lozannu un Vintertūru bija samērā blīvi apdzīvota. Apmetņu centri pastāvēja Āras ielejā starp Tūnu un Berni, kā arī starp Cīrihes ezeru un Reisu. Šķiet, ka arī Valē un Bellinzonas un Lugāno apkaimes reģioni ir bijuši labi apdzīvoti, tomēr tie atrodas ārpus Helvetijas robežām.

Gandrīz visi ķelti oppida tika uzcelti Šveices plato lielāko upju tuvumā. Šveicē ir zināms apmēram ducis oppida (apmēram divdesmit, ieskaitot neskaidras kandidātu vietas), un ne visas no tām bija aizņemtas vienlaicīgi. Lielākajai daļai no tiem nav saglabājies neviens mūsdienu nosaukums gadījumos, kad ir ierakstīts pirmsromiešu vārds, tas ir norādīts iekavās. [8] Lielākās bija Bernē-Engehalbinselā (domājams Brenodurum, nosaukums, kas ierakstīts Bernes cinka tabletē [9]), uz Aare un Altenburg-Rheinau pie Reinas. Vidēja lieluma bija Bois de Châtel, Avenches (pamestas, dibinot Aventicum kā Romas provinces galvaspilsēta), Jensberga (netālu no Vicus Petinesca, Mont Vully), visas dienas gājiena attālumā no Bernes, Oppidum Zürich-Lindenhof pie Cīrihes-Limmatas-Sihlas trīsstūra Lindenhofas kalna un Oppidum Uetliberg, ar skatu uz Sihlas un Cīrihēzes ezera krastu. Mazākas iespējas bija Ženē (Genava), Lozanna (Lousonna) Ženēvas ezera krastā, Sermuzā, Neišateles ezera augšējā galā, pie Eppenbergas un Vindišas (Vindonisa) gar Āras lejteci, kā arī pie Mon Chaibeuf un Mont Terri Jura kalnos, Rauraci teritorijā.

Sieviete, kas nomira aptuveni 200. gadā p.m.ē., tika atrasta aprakta koku stumbrā būvniecības projekta laikā Kernas skolu kompleksā 2017. gada martā Aussersihl. Arheologi atklāja, ka viņa bija apmēram 40 gadus veca, kad nomira, un, iespējams, dzīvā laikā veica nelielu fizisko darbu. Kopā ar sievieti tika atklāts arī aitādas mētelis, jostas ķēde, izsmalcināta vilnas kleita, šalle un kulons no stikla un dzintara pērlītēm. [10] [11] [12]

58. gadā pirms Kristus helveti mēģināja izvairīties no ģermāņu cilšu migrācijas spiediena, pārceļoties uz Galliju, bet Jūlija Cēzara armija viņus apturēja un sakāva Bibraktē (netālu no mūsdienu Autunas) un pēc tam nosūtīja atpakaļ. 15. gadā pirms mūsu ēras Tibērijs un Drusa iekaroja Alpus, un reģions tika integrēts Romas impērijā: [13] Helveti apmetņu teritorija vispirms kļuva par Gallia Belgica un vēlāk - Germania Superior provinci, bet austrumu daļa tika integrēta Romas provincē Raetia.

Turpmākajos 300 gados notika plaša romiešu apmetne, tostarp ceļu tīkla izbūve un daudzu apmetņu un pilsētu dibināšana. Romas okupācijas centrs bija plkst Aventicum (Avenches), citas pilsētas tika dibinātas plkst Arbor Fēlikss (Arbons), Augusta Raurica (Kaiseraugst netālu no Bāzeles), Bazilija (Bāzele), Kurija (Čurs), Genava (Genève), Lousanna (Lozanna), Octodurum (Martigny, kontrolējot Lielā Sv. Bernāra pāreju), Salodurum (Soloturns), Turicum (Cīrihe) un citās vietās. Militārie garnizoni pastāvēja plkst Tenedo (Zurzahs) un Vindonisa (Vindišs). [13]

Romieši arī izveidoja Lielo Sv. Bernāra pāreju, sākot ar 47. gadu, un 69 daļa Vitellija leģionu to izmantoja, lai šķērsotu Alpus. Pārejas tika paplašinātas no netīrumu takām līdz šauriem bruģētiem ceļiem. [13] Laikā no 101. līdz 260. gadam leģioni pārcēlās no reģiona, ļaujot paplašināties tirdzniecībai. Raetijā par dominējošo kļuva romiešu kultūra un valoda. [13] Gandrīz 2000 gadus vēlāk daži Graubindenas iedzīvotāji joprojām runā romāņu valodā, kuras izcelsme ir vulgāra latīņu valoda.

259. gadā Alamanni ciltis pārņēma liepas un izraisīja plašu postījumu Romas pilsētās un apdzīvotajās vietās. Romas impērijai izdevās atjaunot Reinas robežu, un pilsētas Šveices teritorijā tika atjaunotas. Tomēr tagad tā bija pierobežas province, un līdz ar to jaunās Romas pilsētas bija mazākas un daudz stiprākas.

Vēlā romiešu periodā 3. un 4. gadsimtā sākās reģiona kristianizācija. Tādas leģendas par kristīgajiem mocekļiem kā Fēlikss un Regula Cīrihē, iespējams, balstās uz notikumiem, kas notika kristiešu vajāšanas laikā Diokletiāna laikā ap 298. gadu. daudzu Šveices pilsētu vēsture. [13]

Pirmās bīskapības tika dibinātas 4. un 5. gadsimtā Bāzelē (dokumentēta 346. gadā), Martignijā (dok. 381., pārcelta uz Sionu 585. gadā), Ženēvā (dok. 441.) un Čurā (dok. 451.). Ir pierādījumi no 6. gadsimta par Lozannas bīskapiju, kas, iespējams, tika pārcelta no Avenches.

Līdz ar Rietumromas impērijas krišanu pārcēlās ģermāņu ciltis. Burgundieši apmetās Jurā, Ronas ielejā un Alpos uz dienvidiem no Ženēvas ezera, savukārt ziemeļos Alamani kolonisti 406. gadā šķērsoja Reinu un lēnām asimilēja Gallo-romiešu populāciju. vai lika atkāpties kalnos. Divus gadus vēlāk Burgundija kļuva par Franku karaļvalsts daļu 534. gadā, tam sekoja Alemannijas hercogiste.

Burgundijas karaļi veicināja kristianizāciju, izmantojot jaunizveidotus klosterus, piem. Romainmôtier vai Sv. Moriss Valē 515. gadā. Alamānas daļā tikai atsevišķas kristiešu kopienas turpināja pastāvēt ģermāņu ticība, ieskaitot Wuodana pielūgšanu. Īru mūki Kolumbans un Galluss 7. gadsimta sākumā atjaunoja kristīgo ticību. Tajā laikā tika dibināta arī Konstancas bīskapija.

Agrīnie viduslaiki Rediģēt

Karolingu ķēniņu laikā feodālā sistēma uzplauka, un klosteri un bīskapības bija nozīmīgs pamats valdīšanas saglabāšanai. 843. gada Verdunas līgums mūsdienu Šveices rietumu daļu (Augšburgundiju) piešķīra Lotharingijai, kuru pārvalda Lothair I, un austrumu daļu (Alemannia) austrumu karaļvalstij Luijam Vācim, kas kļūs par Svēto Romas impēriju. Robeža starp Luiju pārvaldīto Alamāniju un Lotharas pārvaldīto Burgundijas rietumu daļu stiepās gar Āras lejasdaļu, pie Reinas pagriežoties uz dienvidiem, pārejot uz rietumiem no Lucernas un pāri Alpiem gar Ronas augšējo daļu līdz Svētā Gotharda pārejai.

Luijs Vācietis 853. gadā piešķīra savas zemes Reisa ielejā Svētā Fēliksa un Regulas klosterim Cīrihē (mūsdienu Fraumünster), kura pirmā meita bija viņa meita Hildegarde. [14] Saskaņā ar leģendu tas notika pēc tam, kad purvs ārpus pilsētas, Cīrihes ezera krastā, viņam parādījās briedim, kuram starp ragiem bija apgaismots krucifikss. Tomēr ir pierādījumi, ka klosteris pastāvēja jau pirms 853. gada. Fraumünster atrodas pāri upei no Grossmünster, kuru saskaņā ar leģendu dibināja pats Kārlis Lielais, jo viņa zirgs nokrita uz ceļiem vietā, kur atradās mocekļi Fēlikss un Regula tika apglabāta.

Kad zeme tika piešķirta klosterim, tā tika atbrīvota no visiem feodālajiem kungiem, izņemot karali un vēlāk Svētās Romas imperatoru (stāvoklis vācu valodā pazīstams kā imperatora tiešums) Reichsfreiheit vai Reichsunmittelbarkeit). Abatijas priviliģētais stāvoklis (samazināti nodokļi un lielāka autonomija) mudināja pārējos ielejas vīrus pakļauties abatijas varai. To darot, viņi ieguva impērijas tiešuma priekšrocības un pieraduši pie relatīvās brīvības un autonomijas. [14] Vienīgais karaliskās vai impēriskās autoritātes avots bija advokāts vai Vogt no abatijas, ko imperators piešķīra vienai ģimenei pēc otras kā uzticības zīmi.

10. gadsimtā Karolingu valdīšana mazinājās: maģāri 1917. gadā iznīcināja Bāzeli un 926. gadā Sv. šajā laikā valdīja pār Švābiju. Tikai pēc karaļa Oto I uzvaras pār madžāriem 955. gadā Lešfeldes kaujā Šveices teritorijas tika atkārtoti integrētas impērijā.

Augstie viduslaiki Rediģēt

Arelatas karaļvalsts karalis Rūdolfs III (ap. 993–1032) 999. gadā Sionas bīskapam nodeva Valais kā savu uzticību, un, kad Burgundija un līdz ar to arī Valē 1032. Gadā kļuva par Svētās Romas impērijas daļu, arī bīskaps bija iecelts par Valē grāfu. Arelats lielākoties pastāvēja uz papīra 11. līdz 14. gadsimtā, tā paliekas pārcēlās uz Franciju 1378. gadā, bet bez Šveices daļām Berns un Ārgau jau 12. gadsimtā nonāca Zāhringera un Habsburgu pakļautībā, un Savojas grāfiste tika atdalīta. no Arelatas tieši pirms tās sabrukšanas, 1361. gadā.

Cīringenes hercogi nodibināja daudzas pilsētas, no kurām svarīgākās bija Freiburga 1120. gadā, Friburga 1157. gadā un Berne 1191. gadā. Zāhringeru dinastija beidzās ar Berhtolda V nāvi 1218. gadā, un pēc tam viņu pilsētas kļuva par neatkarīgs, kamēr Kiburgas hercogi konkurēja ar Habsburgu namu par bijušās Zāhingeras teritorijas lauku reģionu kontroli. Kad Zāhringenas nams 1218. gadā izmira, Vogta birojs virs Svētās Fēliksa un Regulas abatijas Cīrihē tika piešķirts Habsburgiem, tomēr to ātri atcēla. [14]

Habsburgu dinastijas uzplaukums ieguva impulsu, kad viņu galvenais vietējais konkurents - Kiburgu dinastija - izmira, un tādējādi viņi varēja pakļaut lielu daļu teritorijas uz dienvidiem no Reinas. Pēc tam tikai dažu paaudžu laikā viņiem izdevās paplašināt savu ietekmi caur Švābiju Vācijas dienvidaustrumos līdz Austrijai.

Saskaņā ar Hohenstaufen valdību, Alpu pārejas Raetia un St. Gotthard Pass ieguva nozīmi. Īpaši pēdējais kļuva par svarīgu tiešu ceļu caur kalniem. "Velna tilta" celtniecība (Teufelsbrücke) pāri Schöllenenschlucht 1198. gadā izraisīja ievērojamu satiksmes pieaugumu mūļa trasē virs pārejas. Frederiks II piešķīra Reichsfreiheit Švicam 1240. gadā [14] Freibrief von Faenza mēģinot pakļaut svarīgo pāreju viņa tiešai kontrolei, un viņa dēls un kādu laiku līdzreģents Henrijs VII jau bija piešķīris tādas pašas privilēģijas Uri ielejai 1231. gadā ( Freibrief von Hagenau). Untervaldens bija de facto reichsfrei, tā kā lielākā daļa tās teritorijas piederēja klosteriem, kas kļuva patstāvīgi vēl agrāk 1173. gadā Frīdriha I "Barbarossa" laikā un 1213. gadā Frederika II vadībā. Par Cīrihes pilsētu kļuva reichsfrei 1218. gadā.

Kaut arī dažas no "meža kopienām" (Waldstätten, ti, Uri, Schwyz un Unterwalden) bija reichsfrei Habsburgi joprojām apgalvoja varu pār dažiem ciemiem un lielu daļu apkārtējās zemes. Kamēr Švics bija reichsfrei 1240. gadā Neu Habsburgas pils tika uzcelta 1244. gadā, lai palīdzētu kontrolēt Lucernas ezeru un ierobežot blakus esošās meža kopienas. [14] 1245. gadā Lionas koncilā pāvests Inocents IV ekskomunikēja Frederiku II. Kad Habsburgi stājās pāvesta pusē, dažas meža kopienas stājās Frederika pusē. Šajā laikā Neu Habsburgas pils tika uzbrukta un sabojāta. [14] Kad Frederiks cieta neveiksmi pret pāvestu, tiem, kas bija stājušies viņa pusē, draudēja ekskomunikācija, un Habsburgi ieguva papildu varu. 1273. gadā Habsburgu kadetu filiāle tiesības uz meža kopienām pārdeva ģimenes galvai Rūdolfam I. Pēc dažiem mēnešiem viņš kļuva par romiešu karali - titulu, kas kļūs par Svētās Romas imperatoru. Tāpēc Rūdolfs bija visu valdnieks reichsfrei kopienām, kā arī zemēm, kuras viņš pārvaldīja kā Habsburgi.

Viņš ieviesa stingru noteikumu savā dzimtenē un ārkārtīgi paaugstināja nodokļus, lai finansētu karus un turpmākās teritoriālās iegādes. Būdams karalis, viņš beidzot bija kļuvis arī par mežu kopienu tiešo valdnieku, kas tādējādi samazināja viņu iepriekšējo neatkarību. 1291. gada 16. aprīlī Rūdolfs no Murbahas abatijas Elzasā nopirka visas tiesības uz Lucernas pilsētu un abatijas īpašumiem Untervaldē. Meža kopienas redzēja, ka viņu tirdzniecības ceļš pār Lucernas ezeru ir pārtraukts un baidījās zaudēt neatkarību. Kad Rūdolfs nomira 1291. gada 15. jūlijā, kopienas gatavojās aizstāvēties. 1291. gada 1. augustā starp Meža kopienām tika izveidota mūžīga līga savstarpējai aizsardzībai pret kopīgu ienaidnieku. [14]

Valē pieaugošā spriedze starp Sionas bīskapiem un Savojas grāfiem izraisīja karu, kas sākās 1260. gadā. Karš beidzās pēc kaujas pie Scheuchzermatte netālu no Lēkas 1296. gadā, kur Savojas spēkus saspieda bīskapa armija, ko atbalstīja Bernes spēki. Pēc 1301. gada miera Savoja paturēja tikai Valē apakšējo daļu, bet bīskaps kontrolēja augšējo Valē.

14. gadsimta red

Atklājot Gotharda pāreju 13. gadsimtā, Centrālās Šveices teritorija, galvenokārt Uri ieleja, bija ieguvusi lielu stratēģisku nozīmi un tika piešķirta Reichsfreiheit Hohenstaufenas imperatori. Tas kļuva par Šveices Konfederācijas kodolu, kas no 1330. līdz 1350. gadiem pieauga, iekļaujot tajā astoņu kantonu kodolu (Acht Orte)

14. gadsimts mūsdienu Šveices teritorijā bija pārejas laiks no vecās feodālās kārtības, ko pārvaldīja reģionālās zemākās muižniecības ģimenes (piemēram, Bubenbergas, Ešenbahas, Falkenšteinas, Freiburgas, Frohburgas, Grīnbergas, Greifenšteinas, Hombergas, Kiburgas, Landenberga, Rappersvila, Toggenburga, Zāringena u.c.) un lielo lielvaru attīstība vēlu viduslaiku periodā, galvenokārt Habsburgu nama meteoriskā pieauguma pirmais posms, kas saskārās ar konkurentiem Burgundijā un Savojā. Brīvās impērijas pilsētas, princis-bīskapijas un klosteri bija spiesti meklēt sabiedrotos šajā nestabilā klimatā un noslēdza virkni paktu. Tādējādi augsto viduslaiku feodālisma daudzpolārā kārtība, lai gan tā joprojām bija redzama 14. gadsimta pirmās puses dokumentos, piemēram, Manesse kodeksā vai Cīrihes bruņojumā, pamazām piekāpās vēlo viduslaiku politikai, ar Šveices Konfederāciju, kas ieķīlāta starp Habsburgu Austriju, Burgundiju, Franciju, Savoju un Milānu. Berns bija nožēlojami nostājies pret Habsburgu kaujā pie Šoshaldes 1289. gadā, taču pietiekami atveseļojās, lai stātos pretī Fribourgai (Gümmenenkrieg) un pēc tam 1339. gadā Lupenas kaujā nodarītu izšķirošu sakāvi Habsburgas, Savojas un Bāzeles koalīcijas spēkiem. Tajā pašā laikā Habsburgs mēģināja iegūt ietekmi pār Lucernas un Cīrihes pilsētām, attiecīgi 1333. un 1350. gadā tika ziņots par nemieriem vai apvērsuma mēģinājumiem. Šī situācija lika Lucernas, Cīrihes un Bernes pilsētām pievienoties Šveices Konfederācijai attiecīgi 1332., 1351. un 1353. gadā.

Tāpat kā citur Eiropā, arī Šveicē gadsimta vidū notika krīze, ko izraisīja melnā nāve, kam sekoja sociālie satricinājumi un morālā panika, kas bieži tika vērsta pret ebrejiem, kā tas notika Bāzeles slaktiņā 1349. gadā. zemestrīce, kas izpostīja plašu reģionu, un Bāzeles pilsēta gandrīz pilnībā tika iznīcināta ugunsgrēkā.

Spēku līdzsvars saglabājās nestabils 1350. - 1380. gados, Habsburgam mēģinot atgūt zaudēto ietekmi, Albrehts II neveiksmīgi aplenca Cīrihi, bet Rēgensburgas līgumā ieviesa pilsētai nelabvēlīgu mieru. 1375. gadā Habsburga ar palīdzību mēģināja atgūt kontroli pār Argau Guglers algotņi. Pēc vairākām nelielām sadursmēm (Sērenberga, Näfels) šī situācija tika atrisināta ar izšķirošo Šveices uzvaru Semahas 1386. gada kaujā. Habsburga fokusējās uz austrumiem un, turpinot palielināties (galu galā pieaugot līdz agrīnās modernās Eiropas visspēcīgākajai dinastijai), tā zaudēja visus īpašumus savā senču teritorijā līdz ar Šveices Aargau aneksiju 1416. gadā. Konfederācija pirmo reizi stāvēja kā politiska vienība, kas kontrolē blakus esošo teritoriju.

Tikmēr Bāzelē pilsoņi tika sadalīti arī Habsburgu atbalstošā un pret Habsburgu noskaņotā frakcijā, kas pazīstama kā Sterner un Psitičers, attiecīgi. Lielākās Bāzeles pilsoņi lielāko daļu privilēģiju nopirka no bīskapa 1392. gadā, lai gan Bāzele līdz reformācijai nomināli palika princis-bīskaps, bet faktiski to pārvaldīja pilsētas dome, jo 1382. gadā tajā dominēja pilsētas ģildes. šoreiz. Līdzīgi Ženēvas bīskaps 1387. gadā piešķīra pilsoņiem būtiskas politiskās tiesības. Citas Šveices rietumu daļas visu 14. gadsimtu palika Burgundijas un Savojas kontrolē. Šveices reformācijas kontekstā, 1536. gadā.

Valē Sionas bīskaps, kas bija sabiedrots ar Savoja grāfu Amadeju VI, 1340. gados bija konfliktā ar Volsera apdzīvoto Valē augšdaļu. Amadejs 1352. gadā nomierināja reģionu, bet 1353. gadā atkal notika nemieri. 1355. gadā Valē augšējās pilsētas noslēdza aizsardzības paktu un 1361. gadā vienojās par kompromisa miera līgumu, bet notika jauna sacelšanās līdz ar Amadeja VII pievienošanos 1383. gadā. , Savojas grāfs. Amadejs 1387. gadā iebruka Valais, bet pēc viņa nāves medību negadījumā viņa māte Bonne de Bourbon noslēdza mieru ar Valē augšdaļas septiņām desmitdaļām, atjaunojot 1301. gada status quo ante. No šī brīža augšējā Valē bija lielākoties neatkarīga de facto, gatavojot republikāņu struktūru, kas izveidotos agrīnajā mūsdienu periodā. In the Grisons, similar structures of local self-government arose at the same time, with the League of God's House founded in 1367, followed by the Grey League in 1395, both in response to the expansion of the House of Habsburg.


Medieval period

Ieslēgts 1 August of 1291, representatives of three forest cantons (Uri, Schwyz and Unterwalden) signed the Federal Declaration, which is accepted as the founding document of Switzerland. Today, August 1 is celebrated as a national holiday.

Today, August 1 is celebrated as a national holiday.

Swiss Federal Declaration | Brief History of Switzerland

In 1353, in addition to these three forest cantons that united for the first time, the cantons of Glarus and Zug and the city-states of Lucerne, Zurich, and Bern joined the union, and the “Old Federation” consisting of eight states was established.

Tikmēr, Zurich was expelled from the confederation in 1440 due to a territorial dispute but was later taken back. Later on, other cantons started to join the federation one by one. The independence of Switzerland, which was a state under the Svētā Romas impērija until 1648, was recognized by the European countries with the Westphalian Peace Treaty.

As additional information, the Swiss soldiers were so disciplined and successful that the Pope of the Roman Catholic Church of the time II. Julius hired Swiss soldiers as guards to protect the Vatican. The Swiss soldiers are still responsible for protecting the Vatican.


Switzerland History

Switzerland history is about as interesting as history gets. Like all of the countries in Europe, Switzerland has been home to human activity for more than 100,000 years. Many of the people who inhabited modern-day Switzerland in the early years didn't establish permanent settlements. As far as the first farming settlements are concerned, the earliest known examples date back to around 5300 BC. The first group to identifiably inhabit what is now Switzerland, however, were the Celts, who were moving east at the time. This occurred around 15 BC, which is also when the Roman ruler, Tiberius I, conquered the Alps. The Celts occupied the western part of Switzerland, while the eastern half became part of a Roman province that was named Raetia.

In terms of interesting facts about Switzerland, it is worth noting that the Romans conquered the various tribes that had taken up residence in the country in and around 15 BC. The Roman colonization of Swiss lands would last up until 455 AD, which is when the Barbarians decided to invade. Not long after the Barbarians conquered the Romans, the Christians would move in. During the sixth, seventh, and eighth centuries, the Swiss territory became part of the Frankish Empire. It was none other than Charlemagne who eventually conquered the various cantons in Switzerland, and he did so in 843. The Swiss lands would be divided until 1,000 AD, which is the year that they joined the Holy Roman Empire and became unified.

There aren't a lot of historical attractions that date back to the Roman days in Switzerland, though visitors can visit some interesting ruins that offer insight into early Swiss history. Near the city of Basel, some of the most interesting Roman ruins can be found. This site, which is known as Augusta Raurica, is only about seven miles from the city, and among its highlights are some fascinating ruins and an excellent museum. Two other attractions that offer insight into the storied history of Switzerland are the Grossmunster Cathedral and the Fraumunster Church, both of which can be found in Zurich. These cathedrals have been renovated and partially rebuilt since their creation, though they originally date back to the days when Switzerland was little more than a chess piece in the strategic game of European domination.

Switzerland Map

Looking at the historical facts about Switzerland, how often this country changed hands starts to stand out. The lands that we know as Switzerland today fell into the hands of the Houses of Savoy and the Hapsburgs, among other ruling factions. By the end of the thirteenth century, however, the seed of independence was sewn. In the year 1291, some of the cantons in Switzerland formed an alliance, which was the impetus for the push towards sovereignty. After breaking from the Holy Roman Empire in 1439, the Perpetual Alliance, as this alliance of cantons was known, signed a treaty with France that proved to cause some significant turmoil within the Swiss borders. In the early sixteenth century, what amounts to a civil war of sorts broke out in Switzerland due to some of the agreements between the alliance and France. One of the more interesting dates in Swiss history is 1516. This was the year that the alliance decided to declare their neutrality. To this day, Switzerland maintains a neutral stance in terms of world affairs. The country has not gone to war since 1815, and interestingly enough, it was one of the last countries to join the United Nations.

Before Switzerland joined the United Nations, it became a center for the Protestant Reformation, which led to numerous wars, such as the Battles of Villmergen, which took place in 1656 and 1712. In 1798, Switzerland was conquered by the French Revolution. The Swiss refused to fight alongside the French troops of Napolean once the Russian and Austrian forces arrived, however, and Swiss autonomy was reestablished shortly thereafter. The Congress of Vienna set the borders of Switzerland as they are known today in the year of 1814. This is one of the more interesting facts about Switzerland. One of the other more interesting years in Swiss history is 1848. This was the year that the country adopted its federal constitution, naming Bern as the capital in the process. The development of the country would begin not long afterward. In the late 1800s, tourism really started to take off in Switzerland, and the rest of the world started taking notice of how beautiful the country is. The Swiss Alps cover most of the country, and they are among the most picturesque mountains in the world.

Switzerland history is full of interesting facts, and one could study it for years if they were so inclined. For travelers, visiting some of the country's historical attractions is one of the best ways to embrace Swiss history. In Bern, two of the more interesting historical attractions include the Zytglogge and the Munster. The former is a medieval clock tower that features moving puppets and a fifteenth-century astronomical clock. As for the Munster, it is a fifteenth-century Gothic cathedral that is noted for its complete main portal, its soaring tower, and its valuable stained-glass windows. Another good way to gain insight into the history of Switzerland is to visit some museums while in the country. The Bern Historical Museum is a good place to learn about the capital, and most of the other cities and towns in the country offers their own history museums. Learning as much as possible about Swiss history before visiting the country is a good idea. It helps travelers better appreciate the attractions, the culture, and the people.


Switzerland — History and Culture


Switzerland’s history and culture has been largely characterized by its land-locked geographic position. The country has staunchly remained neutral as its bordering nations were mired by war, and this neutrality continues to characterize Switzerland today. The country’s language and cuisine has, however, been heavily influenced by its neighbors, with many regions boasting a distinctly German, French or Italian vibe.

Vēsture

Early civilization in Switzerland dates back to the Bronze Age, but the first true colonization occured from the Celtic tribes, who came to the area around 500 BC. These groups were known as the Helvetians, which is where "Helvetia" originated from, the name seen today on Swiss coins and stamps. The Helvetians were conquered by the Romans in 58 BC, who settled the cities of Basel, Zurich, Geneva, and Lausanne until about 400 AD. The Romans were subsequently driven out by the Germanic tribes.

In the Middle Ages as with the rest of Europe, Switzerland was mired in feudal rule. The grand monasteries such as the Convent of St. Gallen, were established and built during this time. This is also when the cities of Berne and Lucerne - both of which remain important symbols of medieval architecture - were founded. Still to this day the entire old town of Berne is a UNESCO World Heritage site. The culture in the cities of Switzerland was built around skilled artisans and craftsmen, such as watchmakers, which the country is famous for. This era also established the Swiss Confederacy, what today’s canton system is based upon.

When Reformation swept Europe, Switzerland was divided between the Reformers and Catholics. This era was followed by the occupation by Napoleon, whose downfall led to the Congress of Vienna in 1815, which established Switzerland’s independence. This was followed by the creation of their constitution and the establishment of democracy in 1891.

Switzerland was able to remain neutral and was never attacked during either world war, which is the reason they are one of the few European cities that has managed to keep much of their medieval structures intact. This makes the country a great place to explore. An excellent example is the old town of Berne and the Benedictine Convent of St. John at Muestair.

Modern day Switzerland is surrounded by EU nations, but the country has not entered the EU, mostly due to the fact that Switzerland has maintained its independence throughout history and is reluctant to become a part of any supranational body. Switzerland still uses its own currency, the Swiss franc, but in 2005, they did join the Schengen Treaty, allowing for easy travel within the continent. This move seems to suggest that Switzerland is becoming more accepting of the EU and its structures.

Kultūra

Switzerland’s culture has been strongly influenced by its neighbors, Germany, Italy, France, Liechtenstein, and Austria and different regions have strong ties to the country they border. For example, the western parts of Switzerland have a very French feel, and most residents here speak French and enjoy French cuisine. Switzerland is proud of its diversity.

The country’s trade and industry has grown out of agriculture and its artisan culture. Even today, Switzerland is known for its chocolates and cheeses, as well as high quality watches and knives coveted the world over.

There are many different festivals in Switzerland, which vary by region. One of these is the Fastnacht or carnival, most famous in Basel and Lucerne. An unusual custom is the mask festival that takes place in Loetschental, Canton Valais. In February, men and boys roam the streets wearing hand carved masks and goat skin tunics. Many customs also revolve around agriculture, an important part of the Swiss economy and daily life in the countryside. One of these is the "burning of the Boeoegg" that marks the start of spring.


Why is Switzerland a neutral country?

For centuries, the tiny Alpine nation of Switzerland has adhered to a policy of armed neutrality in global affairs. Switzerland isn’t the world’s only neutral country—the likes of Ireland, Austria and Costa Rica all take similar non-interventionist stances—yet it remains the oldest and most respected. How did it earn its unique place in world politics?

The earliest moves toward Swiss neutrality date to 1515, when the Swiss Confederacy suffered a devastating loss to the French at the Battle of Marignano. Following the defeat, the Confederacy abandoned its expansionist policies and looked to avoid future conflict in the interest of self-preservation. It was the Napoleonic Wars, however, that truly sealed Switzerland’s place as a neutral nation. Switzerland was invaded by France in 1798 and later made a satellite of Napoleon Bonaparte’s empire, forcing it to compromise its neutrality. But after Napoleon’s defeat at Waterloo, the major European powers concluded that a neutral Switzerland would serve as a valuable buffer zone between France and Austria and contribute to stability in the region. During 1815’s Congress of Vienna, they signed a declaration affirming Switzerland’s “perpetual neutrality” within the international community.

Switzerland maintained its impartial stance through World War I, when it mobilized its army and accepted refugees but also refused to take sides militarily. In 1920, meanwhile, the newly formed League of Nations officially recognized Swiss neutrality and established its headquarters in Geneva. A more significant challenge to Swiss neutrality came during World War II, when the country found itself encircled by the Axis powers. While Switzerland maintained its independence by promising retaliation in the event of an invasion, it continued to trade with Nazi Germany, a decision that later proved controversial after the war ended.


Šveice

Mūsu redaktori pārskatīs jūsu iesniegto informāciju un izlems, vai pārskatīt rakstu.

Šveice, federated country of central Europe. Switzerland’s administrative capital is Bern, while Lausanne serves as its judicial centre. Switzerland’s small size—its total area is about half that of Scotland—and its modest population give little indication of its international significance.

A landlocked country of towering mountains, deep Alpine lakes, grassy valleys dotted with neat farms and small villages, and thriving cities that blend the old and the new, Switzerland is the nexus of the diverse physical and cultural geography of western Europe, renowned for both its natural beauty and its way of life. Aspects of both have become bywords for the country, whose very name conjures images of the glacier-carved Alps beloved of writers, artists, photographers, and outdoor sports enthusiasts from around the world.

For many outsiders, Switzerland also evokes a prosperous if rather staid and unexciting society, an image that is now dated. Switzerland remains wealthy and orderly, but its mountain-walled valleys are far more likely to echo the music of a local rock band than a yodel or an alphorn. Most Swiss live in towns and cities, not in the idyllic rural landscapes that captivated the world through Johanna Spyri’s Heidija (1880–81), the country’s best-known literary work. Switzerland’s cities have emerged as international centres of industry and commerce connected to the larger world, a very different tenor from Switzerland’s isolated, more inward-looking past. As a consequence of its remarkably long-lived stability and carefully guarded neutrality, Switzerland—Geneva, in particular—has been selected as headquarters for a wide array of governmental and nongovernmental organizations, including many associated with the United Nations (UN)—an organization the Swiss resisted joining until the early 21st century.

Switzerland’s rugged topography and multicultural milieu have tended to emphasize difference. People living in close proximity may speak markedly distinct, sometimes nearly mutually unintelligible dialects of their first language, if not a different language altogether. German, French, Italian, and Romansh all enjoy national status, and English is spoken widely. Invisible lines separate historically Protestant from historically Roman Catholic districts, while the tall mountains of the Saint Gotthard Pass separate northern from southern Europe and their diverse sensibilities and habits. Yet, Switzerland has forged strength from all these differences, creating a peaceful society in which individual rights are carefully balanced against community and national interests.

Switzerland was formed in 1291 by an alliance of cantons against the Habsburg dynasty—the Confoederatio Helvetica (or Swiss Confederation), from which the abbreviation CH for Switzerland derives—though only in 1848, when a new constitution was adopted, was the present nation formed. Prior to 1848, internal conflict was quite common, but Switzerland has enjoyed relative domestic tranquility since the mid-19th century, and its organization has remained essentially the same: it is a union of more than 3,000 communes, or municipalities, situated in 26 cantons, 6 of which are traditionally referred to as demicantons (half cantons) but function as full cantons. Ordinary citizens are able to participate at every level of politics and regularly exercise their will in referenda and initiatives, through which Swiss citizens directly make numerous policy decisions at the national and subnational level. Two effects of this popular involvement are evident: Swiss taxes are rather low by European standards, because voters are able to review and approve a broad range of expenditures, and political decision making tends to be slow, because contending individual claims and opinions must be allowed to be expressed at every step.

That high level of citizen involvement prompted the renowned 20th-century Swiss playwright and ironist Friedrich Dürrenmatt to allegorize Switzerland as a prison in which each Swiss citizen was at the same time prisoner and guard. Even so, the Swiss blend of federalism and direct democracy is unique in the world and is considered central to the country’s political and economic success. And Switzerland is indeed a major economic power, thanks to its long tradition of financial services and high-quality, specialized manufactures of items such as precision timepieces, optics, chemicals, and pharmaceuticals, as well as of specialty foodstuffs such as Emmentaler cheese and milk chocolate. Switzerland is regularly judged to have among the world’s highest standards of living.

Bern is a placid city whose name derives from the bear pits the canton’s medieval rulers established there as a heraldic symbol the bear pits are now part of the city’s popular zoo. A metropolis extending along a large lake where the mountains meet the plains, Zürich is by far the country’s largest and most cosmopolitan city, its famed Bahnhofstrasse rivaling shopping districts found in other leading cities in the world. Basel and Lucerne are major German-speaking cities, Geneva and Lausanne the centres of the country’s French-speaking cantons, and Bellinzona and Lugano the principal cities in the Italian-speaking Ticino.

Switzerland has long been a model multiethnic, multilingual society, a place in which diverse peoples can live in social harmony and unite in common interest. The Swiss justifiably take great pride in this, and the point was encapsulated in the early 21st century by Ruth Dreifuss, who in 1999 became the country’s first woman and first Jewish president (a post that rotates annually):

I may be a native speaker of French, but my parents originally came from German-speaking Switzerland and I myself worked in an Italian-speaking area for a while and enjoy travelling to all parts of the country…. I live in a neighbourhood in which over 100 different nationalities live together in peace and harmony…. I greatly appreciate this diversity.

Switzerland is bordered to the west by France, to the north by Germany, to the east by Austria and Liechtenstein, and to the south by Italy. It extends about 135 miles (220 km) from north to south and 220 miles (350 km) at its widest extent from west to east. Switzerland’s landscape is among the world’s most unusual, and it has long had to contend with a variety of environmental problems that threaten its integrity. Economic development and high population density have caused severe environmental stress, resulting in pollution and debates over the use of natural resources. During the 1970s and ’80s, ambitious environmental policies were implemented by the cantons and municipalities, and this led to impressive progress on pollution abatement. For example, air-pollution emissions in Switzerland are among the lowest in industrialized countries.


Switzerland Culture

Religion in Switzerland

Roman Catholic (38%), Protestant (27%), Muslim (5%), Jewish (0.3%) and Atheist (21.4%).

Social Conventions in Switzerland

It is customary to give flowers to the hostess when invited for a meal, but never give chrysanthemums or white asters as they are considered funeral flowers. Informal wear is widely acceptable. First-class restaurants, hotel dining rooms and important social occasions may warrant jackets and ties. Black tie is usually specified when required.


Skatīties video: Šveices profesoru Fransuā Ruega un Irēnes Hermanes vieslekcijas