Supernovas piktogrāfs, Čako kanjons

Supernovas piktogrāfs, Čako kanjons


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Viegls ceļojums

Ceļa braucienam ir ritms, un mēs to esam atraduši. Pēc desmit dienu izpētes no Oregonas līdz Aidaho un Jūtas tuksneša ainava ir jauna sarkana un sadedzināta oranža palete, kurā ir pinjons un kadiķis. Amerikas dienvidrietumu Četru stūru reģionā vēl ir agrs pavasaris, un kokvilnas koki gar piekrastes nogāzēm tikai sāk dzeltēt. Ir trušu suka, juka, salvija, savvaļas petūnija. No atvērtā automašīnas loga dzirdu cāļu zvanus. Braucot cauri Vermiljonas klintīm, Braisa kanjonā, Jūtā, 9000 pēdu augstumā, drebošā apse tagad kļūst zeltaina. Mēs redzam ik pa laikam saru čiekuru priedi, senu un izkaltušu ar saknēm, kas atklātas kā dzīslas uz vecas sievietes rokām.

Pēc pūļiem Braisā, Arčes nacionālajā parkā un pat Mesa Verde, Kolorādo, kur Anasazi un#8211 bieži dēvēja par senajiem Puebloans un#8211 iebūvēja pilsētas augstu kanjonu sienās vietās, kas pieejamas tikai pa kāpnēm un kājām, kas izcirstas klints sejā pēdas virs ielejas grīdas, mēs esam izsalkuši pēc lielāka klusuma.

Ja vēlaties vairāk klusuma nekā vējš un krauklis, jūs zināt, ka esat gatavs Čako kanjonam.

Braucot no ziemeļiem uz Ņūmeksikas ziemeļrietumiem, ceļš uz kanjonu ietver apmēram astoņas jūdzes no asfaltēta ceļa un vairāk nekā 13 jūdzes no mazgājamā dēļa grants, kas ir tik raupja, ka ar to nevar braukt autobusi vai RV. Pa ceļam, kur atrodamies cilšu zemē, ir navaho vegāni. Līdz pulksten 18.45 mēs atrodam kempingu tikai veiksmes dēļ, un to ir ļoti maz, un iekārtojamies nometnes krēslos, lai paskatītos debesīs.

Čako kanjona nakts debesis ir labi zināmas. 1998. gada maijā Nacionālā parka dienests veltīja Chaco observatoriju, palīdzot stiprināt mūsdienu pasaules saikni ar Chacoan cilvēkiem pirms gadsimtiem. Skaidras un spožas nakts debesis, kuras nav piesārņojis jebkāds gaismas piesārņojums, palīdz izskaidrot, kā viena no pasaules pazīstamākajām piktogrammām, Supernovas piktogrāfu varētu izveidot senās tautas, kas aizraujas ar debesīs redzēto pasauli. Viss Čako, lieliskajā Kivasā, ceļu projektēšanas veids ņem vērā debesis. Neviens droši nezina, kāpēc čakarāni izmira, bet viena lieta ir zināma: viņi atstāja drupas, norādot, ka šī ir nozīmīga ceļojumu un tirdzniecības krustošanās starp reģiona tautām.

Nākamajā rītā veicam astoņu jūdžu pārgājienu, kas ir vienkāršs, izņemot upes šķērsošanu, pa Penasco Blanco un Supernovas piktogrāfa taku. Pa taku mēs redzam petroglifus, faktiskus kokgriezumus klinšu sienās, kas atšķiras no piktogrāfi, pamatā gleznas uz klints. Ir pārsteidzoši nonākt pie patiesā piktogrāfa, jo tas atrodas apmēram 20 pēdu augstumā zem dzegas, ko akcentē maisiņa formas klints bezdelīgu ligzdas. Kā māksliniekam vai māksliniekiem tas izdevās?

Piktogrāfu grupas četri simboli ir gaiši sarkani, izgatavoti no dzīvnieku tauku krāsas, kas gadsimtiem ilgi neizbalētu kā augu krāsvielas. Ir pusmēness, zvaigznei līdzīgs simbols, koncentrisks aplis (saules vērošanas simbols) un roka, kas līdzīga bērnam, tīra un ievērojama roka ar plaši izplestiem pirkstiem. Zinātnieki lēš, ka gleznas tika radītas 1054. gadā, vienlaikus ar vēsturiskiem ziņojumiem Ķīnā un Indijā par supernovas sprādzienu Krabja miglājā, Vērša zvaigznājā. Perspektīvā mūsu pašu saule ir pārāk maza, lai izveidotu supernovu. Tas būtu bijis monumentāls debesu notikums. Es varu tikai satraukties par to cilvēku prātu, kuri redzēja, ka viņu debesis ir mainījušās, un varbūt viņi domāja, ka pasaule tuvojas beigām, un izveidoja attēlu uz klints tā, it kā teiktu: es biju šeit un es redzēju šo.


Krabja miglājs bija eksplodējoša zvaigzne

Krabja miglājs ir gāzu un gružu mākonis, kas steidzas uz āru no liela zvaigžņu sprādziena, ko pirms tūkstoš gadiem redzēja zemes debesu vērotāji. Augšējā Habla attēlā ir redzama sarežģīta šķembu struktūra paplašinātajā gružu mākonī. Krāsas un kontrasts ir uzlaboti, lai parādītu detaļas. Attēls, izmantojot NASA/ESA/J. Hesters un A. Lols (Arizonas štata universitāte).

Krabju miglājs ir nosaukts tāpēc, ka, skatoties caur teleskopu ar cilvēka aci, tas šķiet neskaidri kā krabis. Patiesībā tas ir milzīgs, uz āru skrienošs gāzes un gružu mākonis: izkaisīti supernovas fragmenti vai eksplodējoša zvaigzne. Zemes debess vērotāji 1054. Aptuvenais attālums līdz tam, kas palicis no šīs zvaigznes un Krabja miglāja, ir aptuveni 6500 gaismas gadu. Tātad priekšteča zvaigznei jābūt uzspridzinātai pirms aptuveni 7500 gadiem.

Anasazi piktogrāfs, iespējams, attēlo Krabja miglāja supernovu 1054. gadā Čako kanjonā, Ņūmeksikā.

Krabju miglāja vēsture. 1054. gadā, 4. jūlijā, ķīniešu astronomi pie Tianguanas pamanīja spožu un#8220 viesu ” zvaigzni - zvaigzni, kuru mēs tagad saucam par Zetu Tauri Vērša zvaigznājā. Lai gan vēsturiskie ieraksti nav precīzi, spožā jaunā zvaigzne, iespējams, pārspēja Venēru, un kādu laiku pēc saules un mēness bija trešais spožākais objekts debesīs.

Tas vairākas dienas spīdēja dienasgaismas debesīs un gandrīz divus gadus bija redzams naktī, pirms izgaisa.

Iespējams, ka Amerikas dienvidrietumu anasazi cilvēku debesu vērotāji arī aplūkoja spožo jauno zvaigzni 1054. gadā. Vēsturiskie pētījumi liecina, ka 5. jūlija rītā, nākamajā dienā pēc debesīm, debesīs bija redzams pusmēness. ķīniešu novērojumi. Tiek uzskatīts, ka iepriekš redzamā piktogramma no Čako kanjona Ņūmeksikā attēlo notikumu. Daudzzvaigžņu zvaigzne pa kreisi attēlo supernovu pie pusmēness. Iepriekš minētais plaukstas nospiedums var norādīt uz notikuma nozīmīgumu vai mākslinieka parakstu.

Kopš 1056. gada jūnija vai jūlija šis objekts atkal nebija redzams tikai 1731. gadā, kad novērojumu par tagad diezgan vāju miglainību fiksēja angļu astronoms amatieris Džons Beviss. Tomēr šo objektu 1758. gadā no jauna atklāja franču komētu mednieks Čārlzs Mesjē, un drīz vien tas kļuva par pirmo objektu viņa priekšmetu katalogā, ko nedrīkst sajaukt ar komētām, kas tagad pazīstams kā Mesjē katalogs. Tādējādi Krabja miglāju bieži dēvē par M1.

1844. gadā astronoms Viljams Pārsons, labāk pazīstams kā Rozas trešais grāfs, novēroja M1 caur savu lielo teleskopu Īrijā. Viņš to raksturoja kā formu, kas atgādina krabju, un kopš tā laika M1 biežāk sauc par Krabja miglāju.

Tomēr tikai 20. gadsimtā tika atklāta saistība ar 1054 “viesu” zvaigznes ķīniešu ierakstiem.

Skatīt lielāku. | Krabju miglājs atrodas starp dažām spožākajām zvaigznēm un visvieglāk identificējamām zvaigznājiem debesīs. Vislabāk novietot vakarā no vēla rudens līdz agram pavasarim, vēzi var pamanīt ļoti tuvu zvaigznei Zeta Tauri. Šī diagramma, pateicoties Stellarium.

Kā redzēt krabju miglāju. Šo skaisto miglāju ir samērā viegli atrast, jo tas atrodas netālu no spožām zvaigznēm un atpazīstamiem zvaigznājiem. Lai gan to var redzēt jebkurā nakts laikā visu gadu, izņemot aptuveni no maija līdz jūlijam, kad saule šķiet pārāk tuvu, labākais novērojums ir vēlu rudenī līdz agram pavasarim.

Lai atrastu Krabja miglāju, vispirms uzzīmējiet iedomātu līniju no gaišās Betelgeuse Orionā līdz Capella Aurigā. Aptuveni pusceļā pa šo līniju jūs atradīsit zvaigzni Beta Tauri (vai Elnath) uz Taurus-Auriga robežas.

Kad esat identificējis Beta Tauri, atkāpieties nedaudz vairāk par trešdaļu no ceļa atpakaļ uz Betelgeuse, un jums vajadzētu viegli atrast vājāko zvaigzni Zeta Tauri. Skenējot Zeta Tauri apkārtni, vajadzētu atklāt nelielu, vāju traipu. Tas atrodas apmēram grādu no zvaigznes (tas ir aptuveni divas reizes platāks nekā pilnmēness) vairāk vai mazāk Beta Tauri virzienā.

Binoklis un mazi teleskopi ir noderīgi, lai atrastu objektu un parādītu tā aptuveni iegareno formu, taču tie nav pietiekami spēcīgi, lai parādītu sakņu struktūru vai kādu no tās iekšējām detaļām.

Simulēts Zeta Tauri un Krabja miglāja skats 7 grādu redzes laukā. Diagramma, kuras pamatā ir ekrāna saglabāšana no Stellarium.

Iepriekš redzamais pirmais okulāra skats imitē 7 grādu skata lauku, kas centrēts ap Zeta Tauri, aptuveni to, ko varētu sagaidīt ar 7 x 50 binokļu pāri. Protams, precīza orientācija un redzamība būs ļoti dažāda atkarībā no novērošanas laika, debess apstākļiem un tā tālāk. Pārlūkojiet Zeta Tauri, lai konstatētu vāju miglošanos.

Simulēts Zeta Tauri un Krabja miglāja skats ar 3,5 grādu redzes lauku. Diagramma, kuras pamatā ir ekrāna saglabāšana no Stellarium.

Otrais attēls, kas attēlots iepriekš, simulē aptuveni 3,5 grādu skatu, kā to varētu gaidīt ar nelielu teleskopa vai meklētāja darbības jomu. Lai sniegtu jums skaidru priekšstatu par mērogu, divi pilni pavadoņi iederētos ar brīvu vietu telpā starp Zeta Tauri un Krabja miglāju.

Paturiet prātā, ka precīzi nosacījumi būs atšķirīgi.

Krabju miglāja zinātne. Krabja miglājs ir milzīgas zvaigznes paliekas, kas pašiznīcinājās milzīgā supernovas sprādzienā. Tas ir pazīstams kā II tipa supernova, kas ir tipisks rezultāts zvaigznēm, kas ir vismaz astoņas reizes masīvākas nekā mūsu saule. Astronomi to ir noteikuši, izmantojot vairāku veidu pierādījumus un argumentāciju, tostarp šādus punktus.

Vispirms, spožā jaunā jeb “viesu” zvaigzne, ko 1054. gadā redzēja Āzijas astronomi un citi, tāpat kā to varētu gaidīt no eksplodējošas zvaigznes.

Otrais, Krabja miglājs ir atradies vietā, ko senie ieraksti norādījuši kā “viesu” zvaigzni.

Trešais, ir pierādīts, ka krabju miglājs izplešas uz āru, tieši tā, kā to darītu gruvešu mākonis no supernovas.

Ceturtais, mākoņa gāzu spektroskopiskā analīze atbilst veidošanai, izmantojot II tipa supernovu, nevis citus līdzekļus.

Piektkārt, pulsējoša neitronu zvaigzne, kas ir tipisks II tipa supernovas sprādzienu produkts, ir atrasta iegulta mākonī.

Masīvas zvaigznes kalpošanas laiks ir sarežģīts, īpaši tuvu beigām. Savas dzīves laikā tās milzīgā masa nodrošina pietiekami daudz smaguma, lai kodolreakciju virzība uz āru būtu tās centrā. To sauc termodinamiskais līdzsvars.

Tomēr tuvu beigām nav pietiekami daudz kodoldegvielas, lai radītu ārēju spiedienu, lai noturētu gravitācijas spēku. Noteiktā brīdī zvaigzne pēkšņi strauji sabrūk, iekšējais spēks izspiež kodolu neiedomājamā blīvumā. Var veidoties neitronu zvaigzne vai melnais caurums. Šajā gadījumā kodolā esošie elektroni tika iespiesti protonos, veidojot neitronus un saspiežot kodolu mazā, blīvā un ātri rotējošā neitronu bumbiņā, ko sauc par neitronu zvaigzni. Dažreiz, tāpat kā šajā gadījumā, neitronu zvaigzne var pulsēt radioviļņos, padarot to par “pulsāru”.

Kamēr kodols tiek saspiests neitronu zvaigznē, zvaigznes ārējās daļas atlec un izplatās kosmosā, veidojot lielu gruvešu mākoni, kurā ir kopīgas sastāvdaļas, piemēram, ūdeņradis un hēlijs, kosmiskie putekļi un elementi, kas ražoti tikai supernovas sprādzienos .

Krabja miglāja centrs ir aptuveni RA: 5 ° 34 ′ 32 ″, dec: +22 ° 1 ′

Apakšējā līnija: Kā atrast krabju miglāju, kā arī vēsturi un zinātni, kas ieskauj šo aizraujošo nakts debesu reģionu.


Izlīdzinājumi

Casa Rinconada / Charles M. Sauer fotogrāfija, Wikimedia Commons

Dažas puses ir izvirzījušas teoriju, ka vismaz 12 no 14 galvenajiem Chacoan kompleksiem tika izvietoti un saskaņoti saskaņoti, un ka katrs no tiem bija orientēts pa asīm, kas atspoguļoja Saules un Mēness aiziešanu vizuāli svarīgos laikos. Pirmā lieliskā māja, kas izrādīja sarežģītu proporciju un izlīdzināšanu, bija Casa Rinconada: sadraudzētie un#8220T un#8221 formas portāli, kuru rādiuss ir 10 metri (33 pēdas) liels kiva bija ziemeļu-dienvidu kolineāri, un asis, kas savienoja pretējos logus, atradās 10 centimetru (4 collu) attālumā no tā centra. [1] “Solstice Project ” un ASV Nacionālais ģeodēziskais apsekojums atrada lieliskās Pueblo Bonito un Chetro Ketl mājas, kas novietotas gar precīzi austrumu-rietumu līniju-asi, kas uztver ekvinokcijas saules pāreju. Līnijas, kas perpendikulāri sadala to galvenās sienas, ir izlīdzinātas no ziemeļiem uz dienvidiem, kas norāda uz iespējamu nodomu atspoguļot ekvinokciju pusdienlaikā. Pueblo Alto un Tsin Kletsin ir arī izlīdzināti ar ziemeļiem un dienvidiem. Šīs divas asis veido apgrieztu krustu, skatoties no augšas uz ziemeļiem, kas ir vēl 56 jūdzes (56 km) garām Pueblo Alto, pa lielo ziemeļu ceļu, kas ir taisns uz sliedēm-svētceļojumu ceļš, par kuru mūsdienu Pueblo indiāņi uzskata, ka tas ir mājiens mīti par viņu ierašanos no tālajiem ziemeļiem. [2]

Pueblo Pintado, lieliska Chacoan māja. / HJPD fotogrāfija, Wikimedia Commons

Divi kopīgi platuma grādi, bet diametrāli pretēji kompleksi-Pueblo Pintado un Kin Bineola-atrodas apmēram 15 jūdzes (24 km) no centrālā kanjona galvenajām ēkām. Katrs no tiem atrodas ceļā no centrālā kanjona, kas ir kolineārs ar pilnas ziemas vidus un#8220minimālā mēness ” pāreju un iestatījumu, kas atkārtojas ik pēc 18,6 gadiem. [6] Diviem citiem kompleksiem, kas atrodas mazāk tālu no Pueblo Bonito, Una Vidas un Peñasco Blanco, ir kopīga ass ar pilnu un maksimālo mēness ” pāreju. Termini “minimums ” un “maksimums ” attiecas uz azimutālajiem galējiem punktiem Mēness ekskursijas ciklā vai uz šūpošanos virzienā pret īstiem ziemeļiem, ko rāda pilnmēness. Ir jāpaiet aptuveni 9,25 gadiem, lai augošais vai rietošais pilnmēness, kas ir vistuvāk ziemas saulgriežiem, pārietu no maksimālā azimutālā ziemeļu vai maksimālā galējā punkta līdz dienvidos esošajam azimutam, kas pazīstams kā “minimum extremum ”. [2]


Džordžs P.A. Hīlija (G.P.A. Healy)

Hīlija dzimusi Bostonā, Masačūsetsā. Viņš bija vecākais no pieciem īru kapteiņa bērniem tirdzniecības jūrā. Palicis bez tēva jaunā vecumā, Hīlija palīdzēja uzturēt savu māti. Sešpadsmit gadu vecumā viņš sāka zīmēt, un pēc tam viņam bija ambīcijas kļūt par mākslinieku. Džeina Stjuarte, Žilberta Stjuarta meita, palīdzēja viņam, aizdodot viņam Gvido un#8217s “Ecce Homo ”, kuru viņš nokrāsoja un pārdeva lauku priesterim. Vēlāk viņa iepazīstināja viņu ar Tomasu Salliju, kura padomi Hēlija guva labumu, un pateicīgi atmaksāja Sūlijai pēdējo likteņa dienu laikā.

cik es nezinu sakarības, no šejienes uz Austrāliju ir daudz Heiliju un Hēliju.

Viņš gleznoja Taileru

Viņam ir daži, kas parādījušies Baltajā namā, piemēram, šis, The Peaceemakers.

Dalīties ar šo:

Kā šis:


Autora biogrāfija

E. C. Krupps, Grifita observatorija

E. Krups ir astronoms un kopš 1974. gada ir Grifita observatorijas direktors Losandželosā. Viņš vadīja neseno 93 miljonu dolāru vērto observatorijas atjaunošanu un paplašināšanu. Viņš ir godalgoto piecu grāmatu autors, tostarp Echoes of the Ancient Sky: The Astronomy of Lost Civilizations (Dover Publications, 2003) un Skywatchers, Shaman & amp Kings: Astronomy and Archeology of Power (Wiley, 1999), desmitiem zinātnisku rakstu, un simtiem rakstu par astronomijas kultūras dimensijām. Viņš ir apmeklējis gandrīz 2000 seno un aizvēsturisko vietu visā pasaulē.


Tajā bija teikts, ka Supernovas piktogrāfs Penasco Blanco takā varētu attēlot supernovu, kas radīja Krabja miglāju. Piktogrāfu būtu grūti pamanīt bez zīmes. Tas atrodas#virs jums uz nelielas klints malas. A star, & hellip Turpināt lasīt & rarr

Pagājušās nedēļas nogalē man bija jādara divas lietas, kuras es jau sen gribēju darīt: izmēģināt nakts debesu fotografēšanu un atgriezties Čako kanjonā. Braukšana pa nakti un nomodā palikšana nākamajā dienā bija skarba un sveika Turpināt lasīt & rarr


RAKSTS SĒNĀ Dienvidrietumi: Noslēpumaini un skaisti, senie petroglifi un piktogrāfi, kas iegravēti kanjonos visā Kolorādo, Ņūmeksikā, Arizonā, Jūtā un Nevadā, uzrunā acis un dvēseli.

Kanjona sienas ēnā, kas iegravēta klintī, ir nepārprotama, laikus sasalusi zarna antilopes figūra. Ķirzaka, kas mūžīgi rāpo pa sienu. Un mednieks, bultiņa iecirtis priekšgalā, mūžīgi gatavs ļaut tam lidot, bet nekad neatlaidās. Arheologi uzskata, ka gadsimtiem vecie rokmākslas zīmējumi visā dienvidrietumos ir kas vairāk nekā tikai aizvēsturiski grafiti: tie stāsta mums stāstus un atklāj to cilvēku reliģiskos uzskatus, vēsturi, bailes un triumfus, kuri tos iegriezuši. Akmeņos iespiesti šie attēli mūs intriģē, aizrauj un bieži vien noslēpj.

Daudzi no petroglifiem un piktogrāfiem, kas izkaisīti uz aizsargātām kanjona sienām visā Kolorādo, Ņūmeksikā, Arizonā, Jūtā un Nevadā, ir viegli pieejami ceļotājam, mīlot vēsturi ar noslēpumainību. Petroglyphs, biežāk sastopamā klinšu māksla, kas atrodama šajā valsts daļā, ir attēli, kas saskrāpēti vai sasmalcināti klintī. Tās izceļas ar sarkanu, pelēku vai baltu akmeni, kas pārklāts ar dabiski sastopamu tumšu patīnu, ko bieži dēvē par “tuksneša laku”. Piktogrāfs ir plašāks apzīmējums visai klinšu mākslai, konkrētāk, gleznotiem attēliem, saka māksliniece un grāmatas autore Sabra Mūra. & quot; Petroglifi: senā valoda/sakrālā māksla. & quot; Mūrs apceļoja visus dienvidrietumus, lai apskatītu savas grāmatas nozīmīgākās rokmākslas vietas.

Rokmāksla var būt pārāk noraidošs termins, saka Vils Moriss, vietnes tulks Mesa Verde nacionālajā parkā Kolorādo dienvidrietumos. & quot; Tā ir māksla, bet tā nav īsti māksla, kā mēs par to šodien domājam. Tas nav tikai dekorēšanai, "viņš saka.

Lielākā daļa arheologu uzskata, ka klinšu mākslas mērķis nav bijis dekoratīvs, bet gan informatīvs (taku iezīmēšana, ūdens parādīšanas vieta vai kalendāri), reliģisks (svēto vietu godināšana, lūgšanu piedāvāšana) un teritoriāls (bez pārkāpumiem).

Lielāko daļu petroglifu visā dienvidrietumos veica Pueblo senču cilvēki (agrāk saukti par Anasazi) un citas dienvidrietumu cilšu grupas Kolorādo ziemeļos, tās veica aizvēsturiskie Fremonta cilvēki.

& quot; Viņi ir visur, un jūs varat staigāt viņiem garām, tos neredzot, & quot; saka Meg Van Nesa, Kolorādo Vēstures biedrības arheoloģe. & quot Tas ir atkarīgs no diennakts laika un no tā, kā gaisma viņus skar. Tie var parādīties vai pazust. & Quot

Dienvidrietumu petroglifu izplatītie attēli ietver dzīvniekus, sākot no čūskām un ķirzakām līdz liellopu aitām un briežiem.

Visizplatītākā figūra, kas atrasta no Mesas Verdes līdz Arizonas dienvidiem, ir Kokopelli, kas reizēm spēlē flautu, dažkārt ar kuprīti, it kā nesot paciņu. Lielākā daļa antropologu domā, ka viņš pārstāv ceļojošo tirgotāju, saka Tammijs Stouns, Kolorado universitātes Denveras universitātes antropoloģijas profesors un jaunas grāmatas "Kolorādo aizvēsture un blakus esošās teritorijas" autore.

Stouns saka, ka dienvidrietumu petroglifos ir ievērojamas līdzības un ievērojamas atšķirības ar tām, kas atrodamas tālāk uz ziemeļiem, kas atšķiras pēc stila un tēmas. Fremonta ziemeļu petroglifi mēdz būt reālistiski, bet dienvidrietumu attēli ietver abstraktākas formas ar dažām mītiskām un antropomorfām figūrām.

Bet visiem ir tendence nodot laika kultūru. Daži ir neapšaubāmi saistīti ar konkrētiem notikumiem - tikai daži zinātnieki šaubās, ka milzīgais saules uzliesmojums Čako kanjonā ir nekas cits kā supernova (reta, ārkārtīgi spoža zvaigžņu aktivitāte, kas viegli redzama no Zemes), kas notika 1054. gadā, Mūra saka savā grāmatā. Čūskas, kas sastopamas visā šajā sausajā zemē, norāda, kur atrast ūdeni, saka Mūra. Ragveida čūskas ir ūdens dievi. Putni, kas lido debesīs, bieži mākoņos, var būt lūgšanas pēc lietus. Mūrs nedomā, ka attēli atspoguļo rakstīšanu. "Tas ir rakstpratīgas kultūras pieņēmums par neliterātu," viņa saka. Lai gan viņi neraksta, tie ir paredzēti kā saziņa. Daži petroglifi neapšaubāmi ir svēta rakstura.

Lai to zinātu, ir tikai jāredz dumjš smīns Kokopelli sejā Bandeljē nacionālajā piemineklī Ņūmeksikā. "Tu tikai zini, ka viņiem tur bija jautri," viņa saka. Skatoties rokmākslu, neskatieties tikai uz pašiem zīmējumiem, iesaka Mūra. & quot; Ejiet ar atvērtām acīm un veltiet laiku, lai redzētu, kur viņi atrodas. un jautājiet, ko šis tēls man mēģina pateikt par šo vietu? Vietne ir daļa no mākslas, daļa no nozīmes. & Quot

Apmeklētāji bieži jautā parku mežsargiem un vietņu tulkiem, kuri no senajām ciltīm izveidoja petroglifus. Minējumi svārstās no svētajiem vīriešiem līdz vienkāršiem ļaudīm līdz stāstniekiem.

Un tad ir teorija, ko atbalsta mežzinis Čako kanjonā Ņūmeksikā. Viņa bija diezgan pārliecināta, ņemot vērā grafisko seksualitāti un atrašanās vietu, ka tos veikuši pusaudža vecuma zēni, kuriem garlaicīgi stāvēja. & quot; Viņai droši vien ir taisnība! & quot; Van Ness smejoties saka.

Pastāv dažādas teorijas par to, kā attēli tika iegravēti vai krāsoti dažās vietās, kur tie tika atrasti, piemēram, augstu uz klints sienām. Varbūt mākslinieki virvēs karājās no augstāk esošajām klintīm, iespējams, viņi izmantoja neapstrādātas kāpnes. Pārsteidzoši šķiet tas, ka daļa no šīs mākslas ir saglabājusies neskartā stāvoklī pēc 1000 vai vairāk gadiem. Sausais klimats un neviesmīlīgā zeme ir palīdzējusi aizsargāt daudzas vietas, saka Stouns.

"Ja tie ir ļoti pieejami, tie ir arī vandāliski," viņa piebilst. Daži cilvēki vienkārši nevar pretoties savam grafiti pievienošanai maisījumam. Petroglifi visā Dienvidrietumos ir sabojāti, krāsoti ar smidzinātāju, pārklāti ar krītu un nošauti. Šo artefaktu pārvaldnieki petroglifa sabojāšanu pielīdzina mākslai muzejā.

Mūrs domā, ka tas ir vairāk nekā tikai impulss iznīcināšanai. & quot; Vietas, kur [jūs atrodat] zīmējumus, bieži ir spēka vietas. Senie cilvēki uzskatīja, ka, pievienojot zīmējumu, jūs iegūstat arī spēku. Lai gan mūsdienu grafiti apgāna vietni, varbūt tur notiek kāds impulss, ko mēs nesaprotam. Mums visiem ir šis impulss atstāt kaut ko, kas saka: "Es biju šeit." & quot

Rokmākslu var atrast daudzās publiskās (un dažās privātās) vietās visā dienvidrietumos. Šeit ir dažas pieejamas vietnes, uz kurām varat braukt vai novietot automašīnu, un pēc tam viegli doties pārgājienā.

Petroglifi un piktogrāfi ir izkaisīti visā Jūtas dienvidu dramatiskajā akmeņainajā ainavā. Tie ir atrodami kanjonos, kas atrodas pie Pauela ezera, Arčas, Ciānas, Braisa un Kapitolija rifu nacionālajos parkos, kā arī Fremonta Indijas un Goblinas ielejas štata parkos, kā arī Uintah un Ouray Ute Nation zemēs netālu no Duchesne. Un, ja jūs domājat par upes skriešanu, gar Desolation Canyon sienām uz dienvidiem no Ouray.

Kapitolija rifu nacionālais parks: atrodas Jūtas dienvidrietumos. Petroglifi nav daudz pieejamāki par tiem, kas izklāta ar Jūtas šoseju 24 apmēram jūdzi uz austrumiem no apmeklētāju centra. Ir diezgan daudz lielu petroglifu, kurus var viegli apskatīt no ceļa, bet jums nav atļauts tiem tuvoties vai tiem pieskarties. Ieeja parkā ir 4 USD par transportlīdzekli. Zvaniet 435-425-3791.

Pieminekļu ielejas Navaho cilšu parks: atrodas Jūtas dienvidos un Arizonas ziemeļos. Ja paskatās tālāk par iespaidīgajiem klinšu veidojumiem, jūs atradīsit arī interesantu klinšu mākslu. Palūdziet savam ceļvedim (apmeklētāji tiek aicināti neizpētīt vienatnē), lai parādītu gleznotās roku nospiedumus un citu klinšu mākslu, no kurām dažas ir diezgan labi paslēptas. Zvaniet 435-727-3287. n Pieminekļu ielejā atrodas Mistērijas ieleja. Puebloa cilvēki šeit dzīvoja līdz aptuveni 600 gadiem un atstāja aiz sevis vairākus piktogrāfus - roku nospiedumus, cilvēku figūras, antilopes un liellopu aitas. Vienīgais veids, kā apmeklēt ieleju, ir Navaho gids, kuru var noorganizēt Goulding's Trading Post. Zvaniet 435-727-3231.

Petroglifu nacionālais piemineklis: Viens no lielākajiem klinšu mākslas piemēriem dienvidrietumos atrodas Albukerkes pilsētas malā, un tajā ir aptuveni 10 000–15 000 figūru gar sienu un 17 jūdžu kanjona klintīm. Pelēkbaltie zīmējumi uz melnām klinšu sejām tika veidoti pirms 800 līdz 3000 gadiem, un tajos ir iekļautas cilvēku un dzīvnieku figūras un neskaitāmi abstrakti simboli, par kuru nozīmi joprojām tiek diskutēts. Jebkurš vietējais apmeklētāju ceļvedis jūs novirzīs uz pieminekli Boca Negra kanjonā. Autostāvvieta atrodas adresē 4735 Unser Blvd. N.W. Ieeja ir bez maksas, un apmeklētāju centrs piedāvā brošūras un informāciju. Stundas: no 8:00 līdz 17:00 katru dienu. Tiek iekasēta neliela maksa par autostāvvietu. Zvaniet 505-899-0205.

Bandeljē nacionālais piemineklis: atrodas Ņūmeksikas ziemeļos. Līdz ar aizraujošajām Pueblo kultūras drupām ir arī citas viņu darba paliekas Garās mājas drupās. Petroglifus un piktogrāfus aizsargā un tādējādi aizsargā milzīgās klintis, kas paceļas virs vietas. Mājdzīvnieki nav atļauti tikai atvērtā dienas laikā. Ieejas maksa ir 10 USD par transportlīdzekli. Zvaniet 505-672-3861, tālr. 517.

Čako kultūras nacionālais vēsturiskais parks: atrodas uz ziemeļrietumiem no Grants. Attālinātajā Chaco labākajiem petroglifiem ir vajadzīgs dienas pārgājiens, bet dažus var apskatīt netālu no galvenā cilpas ceļa, kas iet caur vietni. Vislabāk ir doties ekskursijā gida pavadībā, lai orientētos uz kanjonu un tā dārgumiem. Apmeklētāju centrs ir atvērts no 8:00 līdz 17:00. (Vasarā 18:00). Ieejas maksa ir 8 USD par transportlīdzekli. Parkā nav pieejama pārtika vai gāze, tāpēc uzpildiet pilnu gāzes tvertni un paņemiet līdzi piknika pusdienas. Ir pieejams ūdens. Lai iegūtu ierakstu, zvaniet pa tālruni 505-786-7014.

Komančes nacionālie zālāji: uz dienvidiem un rietumiem no Springfīldas un uz austrumiem no Trinidādas, šķietami nekurienes vidū. Bet zālājos ir vairākas brīnišķīgas petroglifu vietas. n Vogela kanjons zālāju ziemeļu pusē, atrodas netālu no Colorado 109, uz dienvidiem no ASV šosejas 50. Pagriezieties La Junta un nogriezieties uz norādēm. No autostāvvietas dodieties pārgājienā apmēram pusjūdzi pa sakoptu taku, pēc tam sekojiet cairnim apzīmētai takai līdz kanjona sienai, kas piepildīta ar klinšu kokgriezumiem. Zvaniet pa tālruni 719-384-2181. n Attēla kanjonā, kas atrodas zālāju dienvidu daļā, ir mazāk, bet diezgan interesantu petroglifu, ieskaitot tādu, kas izskatās ārkārtīgi līdzīgs kosmosa cilvēkam! Meklējiet arī plankumainu sievieti un spekulējiet, ko tas varētu nozīmēt. Aplēses liecina, ka šī māksla ir aptuveni 0–500 AD, iespējams, to darījuši līdzenumu indiāņi, kas šeit kempingo ziemai. n Rokmāksla ir arī īss un vienkāršs pārgājiens no autostāvvietas. Lai iegūtu karti uz dažādām zālāju vietām, apstājieties Kolorādo savvaļas mežsargu nodaļā Springfīldā. Lai iegūtu informāciju par Picture Canyon, zvaniet pa tālruni 719-523-6591. n Hicklin Springs Petroglifi Džona Martina ūdenskrātuvē Bentas apgabalā (arī Kolorādo dienvidaustrumos) ir arī ceļojuma vērti. Tas, ko vienā ceļvedī sauc un kvotu satriecoša petroglifu secība, apzīmē gan aizvēsturiskos, gan jaunākos māksliniekus (1870–1900). Simtiem skaitļu ir gan tipiski tiem, kas atrodami citur dienvidrietumos, gan raksturīgi šim reģionam.

Canyon Pintado un Dragon Trail: The Rangely Museum Society, ar Kolorādo Ziemeļrietumu kopienas koledžas palīdzību, šeit piedāvā ekskursijas pa petroglifu. Pārstāvot gan Fremonta (650. g. P.m.ē. 650. g.), Gan Ute (A.D. 1200. – 1880. G.) Kultūru, tajos iekļauti bifeļu, aitu un briežu figūras. Tūrisma kartes ir pieejamas arī Rangely muzejā tieši ārpus pilsētas. Zvaniet pa tālruni 970-675-2612 vai 970-675-8476. Canyon Pintado petroglifi ir īpaši pieejami. Lai nokļūtu kanjonā, atstājiet Interstate 70 uz rietumiem un dodieties uz Colorado 139 uz ziemeļiem virs Douglas Pass. Kokopelli vieta atrodas tieši pie šosejas, apzīmēta ar zīmi. Šo teritoriju pārvalda Zemes pārvaldības birojs, un piekļuve tam ir bezmaksas.

Sandrocks dabas taka un petroglifi: atrodas netālu no Kreigas Kolorādo ziemeļrietumos. Mīkstajā smilšakmens kokgriezumos ietilpst rokas, ķepas, zibens, dažādi dzīvnieki (īpaši zirgi), kurus, domājams, veikuši senču Puebloans Shoshone cilvēkiem gadsimtiem ilgi. Zvaniet pa tālruni 970-824-5689, lai iegūtu brošūru.

Dinozauru nacionālais piemineklis: atrodas Kolorādo ziemeļrietumos. Pārklājas ar Jūtas robežu, tajā ir vairākas petroglifu vietas. Vispieejamākās ir divas vietas gar Cub Creek Road. Jūs iegūsit karti, ieejot piemineklī, vai arī varat to iegādāties grāmatnīcā. Ieejas maksa ir 10 USD par transportlīdzekli. Lai iegūtu vispārīgu informāciju par pieminekli, zvaniet 970-374-3000 vai 435-789-2115.

Mesa Verde nacionālais parks: atrodas Kolorādo dienvidrietumos. Tā ir vairāk pazīstama ar savām senču Puebloan drupām nekā petroglifiem, un tai ir arī 30–10 metru petroglifu panelis, kuru nevajadzētu palaist garām ceļā uz labi saglabājušos egļu koku mājas vietu. Šis ir mēreni smags pārgājiens, ko veic daži, un tas ir tā vērts. Ieejas maksa ir 10 USD par transportlīdzekli. Zvaniet pa tālruni 970-529-4465.

Uguns ielejas štata parks: atrodas stundas brauciena attālumā no Lasvegasas. Dodieties ceļojumā no galvenā ceļa uz Atlatl Rock. Novietojiet automašīnu un kāpiet pa metāla kāpnēm, lai apskatītu sarkanos petroglifus, kas iegravēti klintī. Senču Pueblo indiāņi tur dzīvoja apmēram no 300.g.pmē. līdz 1150. gadam. Parks ir atvērts visu dienu, bet petroglifi vērsti uz austrumiem un vislabāk apskatāmi rīta gaismā. Var tikai brīnīties - kā viņi tur nokļuva līdz augšai, lai zīmētu uz klints? Apskatiet arī Petroglifu kanjona taku, kuras taka atrodas tieši uz ziemeļiem no apmeklētāju centra. Novietojiet parku un ejiet pa smilšainu, bet līdzenu pusjūdzes taku pa savītu kanjonu, kas tapetēts ar klinšu mākslu. Labākie skati, iespējams, ir pusdienlaikā, kad saule ir tieši virs galvas. Ieeja: 5 USD par automašīnu. Zvaniet pa tālruni 702-397-2088.

Rokmākslas kanjona rančo: atrodas netālu no Vinslovas, Arizas štatā, tie ir daži no labākajiem un vislabāk saglabātajiem petroglifiem valstī. Tas atrodas uz privātas zemes, kas pieder Bērdu ģimenei, bet jūs varat apstāties pie fermas, iegūt kovboju ceļvedi un nokļūt Čelonas kanjonā. Nokļūstot tur lejā, jūs atradīsit jauku straumi, savvaļas dzīvniekus, vairāk zaļumu, nekā redzēsiet jūdzes abās vietas pusēs, un dažas no vislabāk saglabātajām pirmskolumbiešu klinšu mākslām. Ekskursijas ir pieejamas visu gadu, izņemot svētdienas, taču nemēģiniet atrast rančo, iepriekš nerakstot vai nepiezvanot, lai iegūtu detalizētus norādījumus, kā tur nokļūt. Kontaktpersona: Brantley Baird, Box 224, Joseph City, Ariz. 86032-9999 vai zvaniet pa tālruni 520-288-3260.

Gleznota tuksneša tuksnesis un pārakmeņojušos mežu nacionālais parks: atrodas uz ziemeļiem no 40. starpštata un uz austrumiem no Holbrūkas. Nepalaidiet garām slaveno Newspaper Rock. Meklējiet to kartē, ko saņemat, ieejot parkā. Tiek uzskatīts, ka šī petroglifu Puebloan siena kalpoja ne tikai kā pagātnes ieraksts, bet arī kā kalendārs tiem senajiem cilvēkiem. Un, lai gan jūs vairs nevarat tuvināties Newspaper Rock, jūs to varat redzēt no Puerco Pueblo pārgājienu takām. Ieeja teritorijā ir 10 USD par transportlīdzekli. Atvērts visu gadu. Zvaniet pa tālruni 520-524-6228.

Lai gan liela daļa no tā ir izdzīvojusi gadsimtiem ilgi, klinšu māksla ir ļoti trausla. Viens no iemesliem, kāpēc tas ir saglabājies tik ilgi, ir tas, ka tikai daži cilvēki to varēja piekļūt. Mūsdienās atklāts vandalisms ietver krāsošanu ar aerosolu un šaušanu uz petroglifiem, taču ir arī mazāk acīmredzami veidi, kā sabojāt darbu.

Apmeklējot: n Neaiztieciet to. Eļļas no rokām un pastāvīgs pieskāriena nodilums sabojās zīmējumu. n Ja vēlaties to ierakstīt, nofotografējiet (netieša gaisma un mākoņainas dienas piedāvā vislabākos rezultātus). Nedariet berzes un nekrāsojiet kontūru. Abi bojā darbu. n Nepievienojiet vietnei savu ieguldījumu. The art that's there has a meaning and may be sacred to some people. n If you see someone defacing rock art, ask them to stop or report it to a ranger. If no ranger is nearby, get a description of the vandals and the license plate number and make of their car, then report that.


The Supernova of 1054 – My Shot of the Day – March 5, 2014

There really isn’t any elevation change but the four miles to get to the “ Supernova of 1054 ” petroglyph takes you across an open valley bottom of soft sand held in place by rather hard-done-by Four-wing saltbush, sagebrush and cactus. There is some tough grasses out there too, but not much. I say “kind of” because when the wind picks up that sand and dust won’t grip onto anything very well and it swirls into the air in some pretty impressive, if localized, sandstorms.

To the right is a 100-foot tall sandstone cliff laid down in the Late Cretaceous when the valley was in a shallow area of a great inland sea. The sandstone is pocked with ammonites and ancient shrimp burrows and even shark teeth. It’s also painted and carved in wild ancient petroglyphs of animals and beings that no longer exist – or never did.

In the winter the hike is bitter cold. In the summer it’s ridiculously hot. In the spring the wind howls and you’ll rarely see anyone else out there. Two weeks ago when I went back to the Supernova of 1054 petroglyph for the first time in several years, I was all alone. Me…and the wind.

The point is that, by the time you get down the valley, across the dry wash and up under the shade of the sandstone cliff topped with Penasco Blanco you feel like you’ve gone on some extended, rough and satisfying expedition into the middle of nowhere.

And there, tucked up underneath the cliff about five meters up and among a city of swallow nests hangs the petroglyph that MIGHT represent the Supernova of 1054.

Supernova of 1054

Around Midsummer in the year 1054 AD a star located out near Zeta Tauri exploded. Well, actually, it must have

On the way to the supernova

exploded thousands of years before that date but it was on July 4th of that year that the light from the blow out made it the 6,500 light years to our section of the universe. The people on Earth could first see the bright spot in the sky that was the pulsar and nebula formed from the material blasted out of the exploding star. This supernova is classified as SN1054.

The light in the sky was so bright it could be seen even in the middle of the day for nearly a month. Some researchers speculate that the “star” created by the supernova of 1054 was six to ten times brighter than Venus. This new star in the ancient sky lasted for nearly three years before it began to fade out. Because it was so bright and easy to see, the event was recorded by Chinese, Arab, Japanese, European and quite possibly Native American observers. Quite possibly – probably – the people at Chaco.

Moon, Hand and Star

The panel has three symbols: a large star, a crescent moon, and a handprint. Along the bottom of the cliff are three concentric circles (or maybe it is the sun) painted in a now-faded yellow on red background. About a foot in diameter, the circles have what might be red flames trailing off to the right but it is hard to see and even harder to photograph.

The reason some researchers think that this petroglyph describes the supernova of 1054 is not only fascinating but actually quite convincing. See, the moon makes a regular 18.5-year transit back and forth across the sky and so every 18.5 years the moon and the Earth are more or less in the same relationship as they were in July of 1054. It just so happens that on that date when the moon and the Earth are back in that same position, the moon faces the Crab Nebula just as it does in the photo of the rock art up top.

Computer models and simulations of the moon’s orbit in early July 1054:

“….have shown that the moon was waning, just entering first quarter. These calculations also indicate that at dawn on 5 July 1054 in the American Southwest, the moon was within 3 degrees of the supernova, and its crescent oriented as on the pictograph (provided the pictograph is viewed looking up with one’s back to the cliff, as the authors of the pictograph most likely did). With the apparent width of the moon being about half a degree, this pictograph comes basically as close as it possibly could to being a true scale rendition of the 1054 supernova seen in conjunction with the waning moon.”

Correlation is not conclusion mind you but I for one find it pretty compelling.

There are two other possible ancient paintings of the Supernova of 1054 in Arizona. In both, the moon is a crescent, just as it is in the Chaco painting, next to a circle that might represent a star. Finally, a Mimbres ceramic bowl from southwestern New Mexico is also thought to show the supernova.

The question has to be asked: Could this petroglyph represent something entirely different? Could this petroglyph actually represent the 1006 supernova also recorded by Chinese astronomers or possibly the 1066 passing of Halley’s Comet that was seen all over the world? Several researchers who doubt that the petroglyph in Chaco represents the Supernova of 1054 ask why, if they recorded that event didn’t they record other spectacular astronomical events.

The easy answer to that is that we may just not have found them yet.

Remember, 1054 was at the time that the city (and empire) that was Chaco was at its height. Chaco was an important and possibly rather powerful Mesoamerican urban center of which the palaces remain for us to visit today. Scarlet and Military macaws squawked at Pueblo Bonito and the elites sipped at ceremonial chocolate.

The population was relatively high and specialists made detailed astronomical observations. They didn’t miss much and they surely didnt miss the Supernova of 1054.

Dark Sky

There is nothing quite like nights in Chaco. As soon as the sun goes down the air goes frigid. Nights are chilly, even in the summer. But the spread of stars over the unlit and remote canyon is something spectacular and rarely seen by most modern people. Because of this gift, Chaco is designated as an International Dark Sky Park to preserve that experience of truly dark night sky:

“The park’s natural nighttime darkness, commitment to reducing light pollution, and ongoing public outreach have led to its certification as an International Dark Sky Park by the International Dark-Sky Association (IDA). Chaco is the fourth unit in the National Park System to earn this distinction. By receiving this designation at the Gold-tier level, Chaco rates as one of the best places in the country to experience and enjoy natural darkness.”

Laying in my sleeping bags at night with only my face peeking out, the Milky Way spread out from horizon to horizon and everything in the universe seemed like it was right there in front of me.


Earthline: The American West

Essence: Chaco Canyon is distinctive for its superbly crafted magnificent structures and sheer number of great kivas and great houses. Pueblo Bonito is the largest prehistoric structure on the Colorado Plateau. Chacoan culture was a triumphant crowning of human achievement and a vibrant society that lasted over 300 years. The subject of in-depth archaeological scrutiny, mysteries remain. This essay describes two short tours: Pueblo Bonito to Chetro Ketl via the Petroglyph Trail and Casa Rinconada. Two backcountry hikes follow: the Pueblo Alto Loop and the trail to Peñasco Blanco via the Supernova Panel.
Travel: From Durango, travel south on U.S. Route 550 for 82 miles. Just south of mile marker 113 there is a brown sign for Chaco Culture National Historical Park. Turn west on paved San Juan County Road 7900. Turn right onto San Juan CR 7950, 5.1 miles from the highway. Pavement ends at 8.1 miles. The gravel road is wide and swift. However, at 16.8 miles, county maintenance ends and the dirt road is vulnerable to deep ruts. It would be problematic or impassible if wet. Turn back at a wash crossing at 17.5 miles if water is flowing more than a few inches. Upon entering the park at 21.2 miles, the road is paved. 4WD recommended but when the road is dry, 2WD with good clearance should suffice. Allow 2:15 from Durango. There is no fuel available in the park.
Entrance Fees Information
Gallo Campground: This is a National Park Service campground. There are 48 sites and two group sites which may be reserved, a good idea during busy months. Picnic table, fire ring, tent pad, and restrooms with non-potable water. Drinking water is available at the visitor center. Restrooms are closed in winter when porta pottys are available. Plenty of morning sun but no shade throughout the day. Food and ice are not available in the park. Chaco was designated an International Dark Sky Park in 2013. Spend the night in true dark and see the Milky Way and vast regions of space shot with stars.
Laiks: Plan to spend the entire day in the park.
Difficulty: Visitors are asked to remain on trails navigation easy no exposure
Trail Guide: The informative Backcountry Trail Guide with maps is available for purchase at the visitor center.
Latest Date Hiked: June 2, 2017
Quote: Something colossal happened here, an astounding feat of organization for a semi-nomadic people who had never before built anything near this scale. After Chaco fell into decay, there was never a place on the Colorado Plateau with so much concentrated religious wealth.
Craig Childs, House of Rain.

Pueblo Bonito is an immense D-shaped great house located at the center of the Chacoan world. It was constructed in stages over 300 years and is located at the juncture of Chaco Wash and the South Gap. (THW, photo)

History of the Park
In a remote canyon in northwestern New Mexico, at the center of the San Juan Basin, lies the remains of a complex agrarian society. Transitioning from a loose aggregation of Basketmaker communities, building began along Chaco Wash on a monumental scale in the mid-800's. By 1175, the great houses of Chaco Canyon were deserted. Architectural marvels and vast treasure lay buried under silt and sand, undisturbed for seven centuries.

In 1849, a column of soldiers in a United States Army expedition from Santa Fe happened upon Pueblo Pintado. Moving westward, each successive cluster of ruins was more remarkable. In 1896, the Hyde Expedition led by Richard Wetherill excavated 190 rooms and kivas at Pueblo Bonito. Railcar loads of artifacts were shipped to the American Museum of Natural History in New York.

In 1906, Congress passed the Antiquities Act to protect prehistoric sites on public lands. A year later, Chaco Canyon was designated Chaco Canyon National Monument. In 1980 it was named Chaco Culture National Historical Park. In 1987, Chaco was designated a World Heritage Site.

More archaeological research has been conducted at Chaco than any other location in North America. And yet, of the estimated 3,600 archaeological sites within the park boundary, only a small percentage have been excavated. The greater Chacoan community covered roughly 60,000 square miles.

Public architecture at Chaco is unique for its massive scale and perfection wrought by stone masons. There are twelve great houses within the park. Pueblo Bonito is the largest prehistoric structure on the Colorado Plateau. It is a five story, superbly crafted, terraced great house with over 650 rooms and 35 kivas in a half-circle geometric tucked against the south-facing sandstone walls of Chaco Canyon.

Despite all the scrutiny at Chaco, deep mysteries remain. One on-going controversy is population size and class structure. Research by Chacoan authority, Dr. Stephen Lekson, Professor of Anthropology, University of Colorado Boulder, suggests that about 2,000 people lived in Chaco Canyon. The archaeological evidence is unambiguous: the class structure, common for the era, was that of nobles wielding power over commoners.

Fewer than five percent of the population, 50 to 100 nobles, inhabited Pueblo Bonito. Great houses were ceremonial buildings, monuments, temples, and trading centers housing astronomers, priests, master masons, and warriors. Nobles were clearly influenced by Mesoamerica but DNA studies show they were local people. Commoners lived in nearby unit pueblos with five rooms and one kiva.

Another perplexing enigma is the purpose and extent of road networks that linked the great houses in the canyon to outlying communities. One hundred fifty miles of road have been indisputably documented and another 300 miles of roadway are still visible. Roads radiated from Chaco in all directions. The Great North Road leaves from Pueblo Alto and heads 50 miles toward the San Juan River. It was engineered to aim straight north without deviation, requiring ramps and stairways carved into bedrock.

Archaeologists question whether the 30-foot wide roads were meant for transportation and trade networks or formal processions. 250,000 timbers were needed to construct over-engineered great house ceilings. Trees were harvested from forests 60 miles away, hoisted and hauled in procession. Studies indicate that most of the timbers came from the Chuska Mountains to the west and from the southern Zuni Mountains. Less than ten percent were hauled from the San Juan Mountains.

Roads supported Chaco's bulk economy. Seashells, chert, and obsidian were imported as well as live macaws from 500 miles away in Guatemala and copper bells from Mexico. Cacao and vast quantities of turquoise were carried from faraway lands. Pottery was fired at the wood source and supplemental corn was grown where water was plentiful. Porters could carry supplies for 250 kilometers before it became counterproductive.

During 300 years of habitation in a desiccated landscape irrigation canals and catchment dams captured sufficient water to grow corn, squash, and beans. At least one 25-year drought occurred. By the late 1100's the Chacoan people had mostly dispersed. While Chaco's influence is clear at Aztec Ruins, Mesa Verde National Park, and the Bluff Great House, those who migrated south created vibrant societies that live on today.

It is believed that the high level of civilization and refinement created at Chaco was the work of indigenous ancestors of present day Puebloans. There is a clear line between earlier societies and modern villages such as Zuni where people reinvented themselves, doing away with the repressive class structure.

Lingering mysteries abound and persist at Chaco, adding to its allure. The creation of wondrous structures speak to traits within us that yearn for excellence in beauty, purpose, and execution.

Pueblo Bonito, Petroglyph Trail, and Chetro Ketl
Chaco Loop Road is one-lane, one-way. Pueblo Bonito and Chetro Ketl share a parking lot. The trail through Bonito is 0.6 mile long. Pick up an interpretive guide at the visitor center.

Pueblo Bonito means "pretty village" in Spanish. The great house was constructed in stages from 850 to 1150. It was the epicenter of the Chacoan world one archaeologist dubbed the great house and immediate surroundings "downtown Chaco."

Masonry techniques were unique for the time and evolved over the centuries. While different masonry styles are represented at Bonito, they are typically core and veneer as seen below at the southeast corner.

Casa Rinconada
The trail through Casa Rinconada and nearby sites is 1.2 miles long but the great kiva is just a few steps from the parking area. Casa Rinconada is the largest excavated great kiva in Chaco Canyon. It was constructed on a hill within a community of small villages. The kiva accommodated hundreds of people for ceremonial purposes.

The kiva's diameter is 64 feet. Thirty-four niches are tucked into the inner wall above the masonry bench. Casa Rinconada is aligned with solar, lunar, and cardinal points. The northern entryway is aligned precisely with true north. Dr. Lekson claims that cardinal directions are obsessively embedded in Chacoan architecture. As interest in archaeoastronomy gains traction, people come to Casa Rinconada at the Summer Solstice to watch first light enter a window and cast a rectangle of light inside a niche. While archaeoastronomers are not sure whether this particular alignment is a true solstice marker, other astronomical alignments in Chaco have been verified. (THW, photo)

Pueblo Alto Loop Trail
This trail begins from the Pueblo del Arroyo parking lot at elevation 6,120 feet. It is a six mile stem-and-loop with 400 feet of elevation gain. The hike will consume between two-and-a-half and four hours. Highlights include two Chacoan passageways, Pueblo Bonito Overlook, Pueblo Alto Complex, and the Jackson Stairway.

From the parking lot head northwest toward Kin Kletso on a dirt road that parallels Chaco Wash and the canyon cliffs. The valley floor is thick with big sagebrush, four-wing saltbush, greasewood, and blackbrush. Cottonwoods edge the arroyo.

At 0.3 mile, the Alto Trail splits off to the right passing by Kin Kletso, "yellow house" in Navajo. According to the information placard at the site the great house was built over a ten year period in the early 12th century just before construction at Chaco ended. The masonry style is McElmo characterized by the use of larger, softer, and lighter sandstone slabs.

At 1.8 miles, take the left branch to visit New Alto. It is a two story great house with rooms arranged symmetrically around a central kiva. The site has been stabilized but not excavated. Walk around the structure and then take a cut-across trail to Pueblo Alto just 0.2 mile afar.

Pueblo Alto, elevation 6,440 feet, is the literal highpoint of the hike. It is the largest structure in the complex and the only one that has been excavated. However, it remains mostly buried. As with Bonito, fewer than five percent of the rooms show evidence of habitation.

Pueblo Alto was the first great house built on the Great North Road. At an opening in the north wall, several roads radiate to northern outliers including Salmon Ruins on the San Juan River and Aztec Ruins on the Animas River. It is curious that Chaco wasn't built in Aztec, New Mexico to begin with. The great house at Aztec was the single biggest construction project done in a decade at the height of Chacoan power, post 1125. Aztec maintained the same class structure of nobles and commoners and fell into rapid decline shortly after completion. Earl Morris fully reconstructed the great kiva at Aztec between 1916 and 1922.

The hilltop site has a full-circle view of the endless horizon. The Jemez Mountains are east Mt. Taylor is south the Chuska Mountains are west Huerfano Mesa, the San Juan Mountains and La Plata Mountains may be seen in the north. The Puebloans communicated great distances using signal fires. A fire box was found at Pueblo Alto. A repeater signal sent the message from Huerfano Mesa to Chimney Rock and from there to Mesa Verde. Blocky McElmo style is shown in this masonry detail.

Peñasco Blanco Trail
This trail begins from the Pueblo del Arroyo parking lot. It is a 7.8 mile out-and-back with 300 feet of elevation gain. Total hiking time is three to five hours. Highlights include a high concentration of rock art, the Supernova Panel, and the western gate of Chaco Canyon, Peñasco Blanco.

The track is shared with the Pueblo Alto Trail to Kin Kletso and then carries on to Casa Chiquita at one mile. The compact great house was built on a rise. A square room block surrounds an elevated kiva.

The trail continues down Chaco Wash as an historic Navajo wagon road once did, shuttling goods between Wetherill's Pueblo Bonito Trading Post and points west.

Keep a keen eye out for petroglyphs on random boulders at the base of the Cliff House Sandstone. Chaco Canyon has the most Basketmaker sites found anywhere, dating from the 6th century. The sites are contiguous in the canyon and so is their rock art.

The 0.3 mile Petroglyph Trail begins at 1.5 miles. It runs along the cliff adjacent to the main trail. Here you will find the largest concentration of petroglyphs and inscriptions in Chaco Canyon: Puebloan, Navajo, and cowboy engravings. The initial 15 foot panel features geometrics which some attribute to the shaman's inner eye. The panel shown below is 35 feet above the canyon floor. The three elements are a bighorn sheep, an anthropomorph, and a katsina (supernatural being) mask. Off image-right are faint but exceedingly beautiful designs beside sandal tracks going up the wall.

Rejoin the main trail and walk on the floodplain. After crossing Chaco Wash at elevation 6,060 feet, the trail abuts the cliff directly below Peñasco Blanco. The Supernova Panel is located here, three miles from the trailhead on the ceiling of a small overhang. The red pictograph depicts a star, crescent moon, and human hand.

On July 5, 1054, Chinese astronomers recorded the rare explosion of a supernova in the constellation of Taurus. The Crab Nebula is the supernova remnant. It was as bright as the full moon, visible mid-day for a month. This occurred when the great houses of Chaco were at the height of power. On that morning the horns of the waning crescent moon pointed west. The middle finger of the hand points to where the supernova rose.

On the vertical wall in the image below is a pecked and painted solid sphere with two concentric circles. Red paint flows out to the right. Halley's Comet passed Chaco twelve years after the supernova in 1066. Notice the swallow nests attached to the wall.


Skatīties video: CHACO!